๑๕ ค่ำ เดือน ๔ วันที ๗ =๒๖ ( มาฆบูชา )

ลำดับที่ 23 สาธิต โรจนะประเสริฐกิจ
ความสำคัญของวัน มาฆบูชา
มาฆบูชา" ย่อมาจาก "มาฆปูรณมีบูชา" หมายถึงการบูชาในวันเพ็ญกลางเดือนมาฆะ เกิดขึ้นเมื่อ 2,500 กว่าปีก่อน องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแสดงโอวาทปาฏิโมกข์ท่ามกลางที่ประชุมมหาสังฆสันนิบาตครั้งใหญ่ โดยมีเหตุการณ์เกิดขึ้นพร้อมกัน 4 ประการ

1. พระสงฆ์สาวกที่มาประชุมพร้อมกันทั้ง 1,250 รูปนั้นได้มาประชุมกันยังวัดเวฬุวันโดยมิได้นัดหมาย
2. พระสงฆ์ที่มาประชุมทั้งหมดต่างล้วน ได้รับการอุปสมบทจากพระพุทธเจ้าโดยตรง
3. พระสงฆ์ทั้งหมดล้วนเป็นพระอรหันต์ คือผู้ได้อภิญญา 6 ข้อ
4. วันที่พระสงฆ์ทั้งหมดมาชุมนุมกันนี้ตรงกับวันเพ็ญเดือนมาฆะ (วันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3)

ขออนุโมทนา สาธุครับ

 

ลำดับที่ 24 ครรชิต สรรประเสริฐ

ความสำคัญของวันมาฆบูชา คือเป็นวันที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงพระธรรม "โอวาทปาติโมกข์" แก่พระสงฆ์เป็นครั้งแรก ซึ่งพระสงฆ์ทั้งหลายล้วนเป็นพระอรหันต์ทั้งสิ้น หลังจากพระองค์ทรงตรัสรู้มาแล้วเป็นเวลา 9 เดือน ซึ่งหลักธรรมคำสอนนี้ สรุปเป็นใจความสำคัญ ได้ว่า
"ทำความดี ละเว้นความชั่ว ทำจิตใจให้บริสุทธิ์"

ในวันมาฆบูชายังได้เกิดเหตุอัศจรรย์ขึ้นพร้อม กันถึง 4 ประการ อันได้แก่

1.วันนั้นตรงกับวันเพ็ญ ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3 ซึ่งพระจันทร์เสวยมาฆฤกษ์ ซึ่งเป็นวันพระจันทร์เต็มดวง

2.มีพระสงฆ์จำนวน 1,250 รูป มาประชุมพร้อมกันโดยมิได้นัดหมาย ณ วัดเวฬุวัน เมืองราชคฤห์ แคว้นมคธ ซึ่งพระสงฆ์เหล่านี้ได้มารวมกันเพื่อถวายสักการะพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

3.พระสงฆ์ที่มาประชุมทั้งหมดล้วนแต่เป็นพระอรหันต์ ทั้งหมด

4.พระสงฆ์ทั้งหมดได้รับการอุปสมบทโดยตรงจากพระพุทธเจ้าที่เรียกว่า "เอหิภิกขุอุปสัมปทา"

และเพราะเกิดเหตุอัศจรรย์ 4 ประการข้างต้น ทำให้วันมาฆบูชา เรียกอีกชื่อหนึ่งได้ว่า "วันจาตุรงคสันนิบาต" ซึ่งคำว่า "จาตุรงคสันนิบาต"
หมายความว่า "การประชุมด้วยองค์ 4" นั่นเอง

 

ลำดับที่ 25
วันมาฆบูชา ย่อมาจากคำว่า "มาฆปุรณมีบูชา" แปลว่า การบูชาพระในวันเพ็ญเดือน ๓ ถือเป็น "วันจาตุรงคสันนิบาต" แปลว่า การประชุมอันประกอบด้วยองค์ ๔
ความสำคัญ
วันนี้เป็นวันที่มีการประชุมครั้งใหญ่ (จาตุรงคสันนิบาต) อันมีความมหัศจรรย์ 4 ประการ ในครั้งพุทธกาล กล่าวคือ
๑. พระสงฆ์ ๑,๒๕๐ รูป มาประชุมพร้อมกันโดยมิได้นัดหมาย มาจากที่ต่างๆกันเพื่อสักการะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เวฬุวันวิหาร ในกรุงราชคฤห์ เมืองมคธ
๒. พระสงฆ์ ๑,๒๕๐ รูปท่านเหล่านั้นล้วนได้รับอุปสมบทจากพระพุทธเจ้า เป็นเอหิภิกขุอุปสัมปทา
๓. พระสงฆ์ ๑,๒๕๐ รูปท่านเหล่านั้นล้วนเป็นพระอรหันต์
๔. วันที่ประชุมเป็นวันเพ็ญกลางเดือนมาฆะ หรือเดือน ๓ เป็นวันที่พระพุทธเจ้าได้ทรงแสดงธรรมเทศนา อันเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา คือ โอวาทปาติโมกข์์
โอวาทปาติโมกข์์ คือ ข้อธรรมย่ออันเป็นหลักหรือหัวใจสำคัญของพระพุทธศาสนา ๓ ประการ ได้แก่
๑. ไม่ทำความชั่วทั้งปวง เว้นจากความชั่วด้วยกาย วาจา ใจ
๒. ทำความดีให้ถึงพร้อม ด้วยกาย วาจา ใจ
๓. ทำจิตใจให้หมดจดบริสุทธิ์ผ่องใส

สพฺพปาปสฺส อกรณํกุสลสฺสูปสมฺปทา
สจิตฺตปริโยทปนํเอตํ พุทธาน สาสนํฯ
ขนฺตี ปรมํ ตโป ตีติกฺขา
นิพฺพานํ ปรมํ วทนฺติ พุทฺธา
น หิ ปพฺพชิโต ปรูปฆาตี
สมโณ โหติ ปรํ วิเหฐยนฺโตฯ
อนูปวาโท อนูปฆาโต ปาติโมกฺเข จ สํวโร
มตฺตญฺญุตา จ ภตฺตสฺมึ ปนฺตญฺจ สยนาสนํ
อธิจิตฺเต จ อาโยโค เอตํ พุทฺธาน สาสนํฯ

การไม่ทำความชั่วทั้งปวง, การบำเพ็ญแต่ความดี, การทำจิตของตนให้ผ่องใส นี้เป็นคำสอนของ พระพุทธเจ้าทั้งหลาย ขันติ คือความอดกลั้น เป็นตบะอย่างยิ่ง, พระพุทธเจ้าทั้งหลายกล่าวว่านิพพาน เป็นบรมธรรม, ผู้ทำร้ายคนอื่น ไม่ชื่อว่าเป็นบรรพชิต,ผู้เบียดเบียนคนอื่น ไม่ชื่อว่าเป็นสมณะ การไม่กล่าวร้าย, การไม่ทำร้าย, ความสำรวมในปาฏิโมกข์, ความเป็นผู้รู้จักประมาณในอาหาร, ที่นั่งนอนอันสงัด, ความเพียรในอธิจิต นี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ที่เข้าใจกันโดยทั่วไป และจำกันได้มาก ก็คือ ความในคาถาแรกที่ว่า ไม่ทำชั่ว ทำแต่ความดี ทำจิตใจให้ผ่องใส

 

มาเร็ว เคลมเร็วววว ศรายุทธประกัันชีวิต 555+

 

ไม่เร็วนะ จริงๆ เห็นแต่เช้าแล้ว แต่ไม่ได้ลงชื่อ แต่สุดท้ายก็ต้องลง เพราะต้องไปหาอ่านก่อน ว่าหลวงพ่อคือใคร อันนี้ไม่ทราบจริงๆ ก่อนหน้านี้ 555 ก็ต้องไปหาอ่านประวัติท่านสักนิดนึง อ่านประวัติเสร็จ ก็ต้องมาพิจารณาอะไรสักนิดนึง ว่าจะลงชื่อได้หรือไม่

 

ลำดับที่ ๒๖
วันมาฆบูชาเป็นวันที่พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงประทานพระโอวาทสำคัญอันถือได้ว่าเป็นหัวใจของคำสอนในพระพุทธศาสนา คือ โอวาทปาฏิโมกข์ ในวันเพ็ญ (ขึ้น ๑๕ ค่ำ) เดือนสาม ดวงจันทร์โคจรมาเสวยมาฆฤกษ์ แต่ถ้าปีใดมี อธิกมาส คือ เดือนแปดสองแปด วันมาฆบูชาก็จะเลื่อนไปเป็นวันเพ็ญกลางเดือนสี่ เหตุการณ์ดังกล่าวนี้เกิดขึ้นที่ พระเวฬุวัน เมืองราชคฤห์ รัฐมคธ ในปีแรกของการตรัสรู้ของพระพุทธองค์ คือ หลังจากตรัสรู้แล้วได้ ๙เดือน
ความประจวบกันพอดีของเหตุการณ์ในวันนี้ซึ่งนับว่าเป็นเรื่องที่อัศจรรย์ มีสี่ประการคือ
ประการแรก เป็นการมาชุมนุมกันของพระสงฆ์สาวก จำนวน ๑,๒๕๐ รูป เพื่อเฝ้าพระบรมศาสดา โดยมิได้นัดหมาย
ประการที่สอง พระสงฆ์สาวกดังกล่าวล้วนแต่เป็นพระอรหันต์ทั้งสิ้น
ประการที่สาม พระสงฆ์สาวกดังกล่าวล้วนแต่ได้รับการอุปสมบทจากพระพุทธเจ้าด้วยวิธี เอหิภิกขุอุปสัมปทา
ประการที่สี่ วันนั้นดวงจันทร์เพ็ญเสวยมาฆฤกษ์เต็มบริบูรณ์
ความพร้อมกันขององค์สี่ประการจึงเรียกว่า จาตุรงคสันนิบาต

 

ขอรับค่ะ...
วันมาฆบูชามีความสำคัญ
ก็คือ
๑. เป็นวันที่ พระสงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้า จำนวน ๑,๒๕๐ รูป มาประชุมพร้อมกันที่เวฬุวันวิหารในกรุงราชคฤห์ โดยมิได้นัดหมาย
๒. พระภิกษุสงฆ์เหล่านี้ล้วนเป็น "เอหิภิกขุอุปสัมปทา" คือเป็นผู้ที่ได้รับการอุปสมบทโดยตรงจาก พระพุทธเจ้าทั้งสิ้น
๓. พระภิกษุสงฆ์ทุกองค์ที่ได้มาประชุมในครั้งนี้ ล้วนแต่เป็นผุ้ได้บรรลุพระอรหันต์แล้วทุก ๆองค์
๔. เป็นวันที่พระจันทร์เต็มดวงกำลังเสวยมาฆฤกษ

การปฏิบัติตนวันนี้
คือ การทำบุญ ตักบาตรในตอนเช้า หรือไม่ก็จัดหาอาหารคาวหวานไปทำบุญฟังเทศน์ที่วัด ตอนบ่ายฟังพระแสดงพระธรรมเทศนา ในตอนกลางคืน จะพากันนำดอกไม้ ธูปเทียน ไปที่วัดเพื่อชุมนุมกันทำพิธีเวียนเทียน รอบพระอุโบสถ พร้อมกับพระภิกษุสงฆ์โดยเจ้าอาวาสจะนำว่า นะโม ๓ จบ จากนั้นกล่าวคำ ถวาย ดอกไม้ธูปเทียน ทุกคนว่าตาม จบแล้วเดิน เวียนขวา ตลอดเวลาให้ระลึกถึง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ จนครบ ๓ รอบ แล้วนำดอกไม้ ธูปเทียนไปปักบูชาตามที่ทางวัด เตรียมไว้ เป็นอันเสร็จพิธี

กิจกรรม
กิจกรรมต่างๆ ที่ควรปฏิบัติในวันมาฆบูชา
๑. ทำบุญใส่บาตร
๒. ไปวัดเพื่อปฏิบัติธรรม และฟังพระธรรมเทศนา
๓. ไปเวียนเทียนที่วัด
๔. ประดับธงชาติตามอาคารบ้านเรือนและสถานที่ราชการ

 

ขอรับด้วยครับ....

เป็นวันคล้ายกับ วันประชุมกันเป็นพิเศษ แห่งพระอรหันตสาวก โดยมิได้มีการนัดหมาย ซึ่งเรียกว่า วันจาตุรงคสันนิบาต ซึ่งได้มีขึ้น ณ บริเวณเวฬุวันมหาวิหาร หลังจากที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้เป็นเวลานับได้ ๙ เดือน
วันนี้เอง ที่พระพุทธองค์แสดง "โอวาทปาฎิโมกข์" ซึ่งถือกันว่า เป็นหลักคำสอนที่เป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา


จาตุรงคสันนิบาต คือ การประชุมพร้อมด้วยองค์ ๔ คือ
๑. วันนั้น เป็นวันมาฆปูรณมี คือวันเพ็ญขึ้น ๑๕ ค่ำกลางเดือนมาฆะ จึงเรียกว่า มาฆบูชา
๒. พระภิกษุ ๑,๒๕๐ รูป มาประชุมกันโดยมิได้นัดหมาย
๓. พระภิกษุทั้งหมดล้วนเป็นพระอรหันต์ ประเภทฉฬภิญญา คือ ได้อภิญญา ๖
๔. พระภิกษุ เหล่านั้น ทั้งหมด ได้รับการอุปสมบทจากพระพุทธเจ้าโดยตรง (เอหิภิกฺขุอุปสมฺปทา)

 

ขอให้ท่านที่ลงชื่อตามลำดับ กรุณาแจ้งที่อยู่ แล้วจะดำเนินการจัดไปให้

บางท่านอาจจะลืมเลือนไปบ้างแล้วก็ได้ ก็ได้ทบทวนความจำกันไม่มากก็น้อย และบางท่านก็ได้ทราบประวัติครูบาอาจารย์มากขึ้นด้วย

เส้นเกศาที่ได้มาเกือบ ทั้ง ๑ ปลง ( ผ่านหลายด่านกว่าจะเดินถึงรถ ) ในวันโกนท่ผ่านมานี้ ขอแบ่งให้ทุกท่านได้ไปบูชา

 

อนุโมทนาบุญด้วยครับ

 

แจ้งที่อยู่ลำดับที่8ค่ะ

วิษชนันท์ ตัณฑสุริยะ
159/1 ถ.เทศบาลนิมิตรเหนือ แขวงลาดยาว
เขตจตุจักร กรุงเทพฯ 10900

ขออนุโมทนาบุญค่ะ

 

ลำดับที่ 17
ได้รับแล้วครับ อนุโมทนา
อนุโมทนาครับ

 

แจ้งที่อยู่ ลำดับ 12 ค่ะ
ศิริเพ็ญ ช่อทับทิม
70/18 ม.1 ต.ป่างิ้ง อ.เมือง จ.อ่างทอง 14000

 

แจ้งที่อยู่
ลำดับที่ 5 ค่ะ
สุมาลี วิจิตรธนาสิน
593(282-282/1)
ซอยจันทน์ 18/7(เซ็นต์หลุยส์ 3)
แขวงทุ่งวัดดอน เขตสาทร กทม.10120
ขอบคุณค่ะ อนุโมทนาสาธุ

 

แจ้งที่อยู่ ลำดับที่ ๒๖
สุภฤกษ์ แนวเพชร
๒๕๙/๑๘ ถนน ๓๐ กันยา
ต.ในเมือง อ.เมือง
จ.นครราชสีมา ๓๐๐๐๐
อนุโมทนา

 

ลำดับที่10
ศิริศักดิ์ เพชรดาวงศ์
23/64 ซ.ประชาอุทิศ81
แขวงทุ่งครุ เขตทุ่งครุ ก.ท.ม. 10140

 

แล้วกระผมจะรีบดำเนินการจัดส่งให้นะครับ ~ ปิดแล้วนะครับ ~

นี่คือ เส้นเกศา หลวงพ่อบุญทัน ฐิตสีโล แห่งวัดเขาเจริญธรรม จ.เพชรบูรณ์ ที่จะจัดส่งไปให้นะครับถ

 

วันมาฆบูชา แปลว่า การบูชาพระในวันเพ็ญเดือน 3 ถือเป็น "วันจาตุรงคสันนิบาต" แปลว่า การประชุมซึ่งถึงพร้อมด้วยองค์ 4 คือ

1.วันมาฆบูชา เป็นวันที่ พระสงฆ์จำนวน 1,250 รูป ซึ่งจาริกไปเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสถานที่ต่างๆ ได้เดินทางมาเฝ้าพระพุทธเจ้า ณ วัดเวฬุวันมหาวิหาร วัดแห่งแรกในพระพุทธศาสนา ที่เมืองราชคฤห์ แคว้นมคธ ซึ่งตรงกับวันเพ็ญเดือนมาฆะ (วันเพ็ญกลางเดือน 3 พระจันทร์เต็มดวง)

2.วันมาฆบูชา เป็นวันที่พระสงฆ์จำนวน 1,250 รูปเหล่านี้ ล้วนเป็นพระอรหันต์ เป็นผู้ทรงอภิญญา 6 และเป็นพระสงฆ์ที่ได้รับการบวชจากพระพุทธเจ้าโดยตรง ซึ่งเรียกว่า "เอหิภิกขุอุปสัมปทา"

3.พระสงฆ์จำนวน 1,250 รูป ต่างมาประชุมพร้อมเพรียงกันโดยมิได้มีการนัดหมาย กันในวันมาฆบูชานี้

4.วันมาฆบูชา เป็นวันที่พระพุทธเจ้าได้ทรงแสดงธรรมเทศนา อันเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา คือ "โอวาทปาติโมกข์"

โอวาทปาติโมกข์ เป็นหลักคำสอนอันเป็นหลักหรือหัวใจสำคัญของพระพุทธศาสนา ซึ่งได้แก่ การไม่ทำความชั่วทั้งปวง ทำความดีให้ถึงพร้อม ทำจิตใจให้หมดจดบริสุทธิ์ผ่องใส เป็นการปฏิบัติด้วยกาย วาจา ใจ

ขออนุโมทนาบุญและขอรับไว้ 1 ชุดครับ<!-- google_ad_section_end -->
ธนกฤษ ตันสิรานนท์
10/392 หมู่9 ถ.นวลจันทร์ คลองกุ่ม บึงกุ่ม กทม 10230

 

​

พระอาจารย์บุญทัน ฐิตสีโล นามเดิม บุญทัน ชาเพ็ง เกิดที่บ้านหนองสระ ต.วังใหญ่ อ.ท่าตะโก จ.นครสวรรค์ เกิดเมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2493 บิดาชื่อสำลี มารดาชื่อปิ่น มีพี่น้องร่วมบิดามารดาเดียวกัน 2 คน
เมื่อท่านอายุได้ 7 ขวบ มารดาได้เสียชีวิตลง บิดาได้แต่งงานใหม่ และมีบุตรธิดากับภรรยาใหม่ จำนวน 7 คน
พ.ศ. 2507 ได้บรรพชาเป็นสามเณรที่วัดบ้านหนองสระ 3 พรรษา ละลาสิกขามาช่วยบิดามารดาทำงานจนอายุครบบวช คือ 20 ปีบริบูรณ์ จึงเข้ารับการอุปสมบทเป็นพระภิกษุสงฆ์ ณ วัดเพชรวราราม อ.เมือง จ.เพชรบูรณ์ โดยมี “พระครูประสาท พุทธปริตร” เป็นพระอุปัชฌาย์ “พระอาจารย์บุญเวียง ปิยวาโร” เป็นพระกรรมวาจาจารย์ ได้รับฉายาว่า “ฐิตสีโล” ซึ่งตรงกับวันที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2513 หลังอุปสมบทได้ไปอยู่จำพรรษากับ “หลวงพ่อเพ็ง พุทธธัมโม” ที่วัดเขาเจริญธรรมเป็นเวลา 2 พรรษา
พ.ศ. 2515 อยู่จำพรรษาที่วัดป่าบ้านตาด น้อมรับอุบายภาวนาจาก “หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน” 3 พรรษา
พ.ศ. 2518-2522 จำพรรษาใต้ร่มบารมีธรรมของ “หลวงปู่หล้า เขมปัตโต” ที่วัดภูจ้อก้อใหญ่ และภูจ้อก้อน้อย รวม 5 พรรษา
พ.ศ. 2523 กลับมาจำพรรษาที่วัดเขาเจริญธรรม ต.หนองแจง อ.บึงสามพัน จ.เพชรบูรณ์ และดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดเขาเจริญธรรมจวบจนกระทั่งปัจจุบัน.

 

ขอบคุณครับ...........คุณเจต