สัมมาสมาธิ แตกต่างกับ สมาธิทั่วไปอย่างไร

คางคกเฒ่านี่เป็นมนุษย์เยี่ยงไรหนอ

พูดเอง ชงเอง ยกสูง ดึงต่ำ ทำเจตนาให้คลาดเคลื่นจากความเป็นจริง เบ็ดเสร็จ

ทำตัวไม่น่าสนทนาด้วยเลย

นี่ก็พูดแสดงทัศนะ และยังอุตส่าห์ออกตัว ว่าอาจเข้าใจไม่ถูกต้องตามที่สื่อก็ได้

 

แล้ว วิปัสสนึกเนี่ยะ มาเจอคำเทศนนี้เข้า หมดหนทาง จินตนาการ

มันจะรู้อยู่ลึกๆเลยนะว่า ไม่เข้าใจอย่างแรง ว่าทำไม แยกได้ 3 มิติ

แทนที่จะอุชุกตา ให้มากุศลจิต โสภณเจตสิกมันเกิด แล้ว เล็งกริยาจิต
นี้ให้ตรงไม่คด ไม่ผลิกไปคิดอ้างอย่างนู้นอย่างนี้ ยมอรับความจริง
ไปซะว่า ไม่มีปฏิเวธธรรมแม้แต่นิดเดียว จึงเห็นตามไม่ได้

ก็อาจจะผลิกไปสองแบบ คือ นึกคิดคำพูดฮาเฮวอะไรขึ้นมากลบธรรมะ
ซ่อนเร้น ตลบแตลง ความไม่รู้ แล้วจั่วว่า ความคิดเห็นผมนะ สิทธิที่ผมจะคิด

เรียกว่า เหยียบพระลงใต้ฝ่าเท้าลงไปแล้ว ยังไม่สำนึกเลย

 

คนเรา เวลา เห็นว่า ตัวโง่ มันไม่ควรที่จะแสดงความเห็น

แม้แสดงความเห็น ก็ไม่ควรสำคัญตัวว่า กล่าวถูกต้องกว่าผู้อื่น

เพราะ มั่วมาแต่ต้น

แต่ นี่ มั่วซั่วไปแล้ว ก็ยัง อ้างสิทธิเสรีภาพ

อะไรของคุณครับ เขามี แต่ เอาปฏิเวธ มาเสวนากัน เขาไม่ได้มานั่ง
คุยอวด จินตนาการหาตะไคร่น้ำ

 

ถ้า รู้ตัวว่าไม่รู้ ไม่เคยปฏิบัติแล้วไปเห็น สภาวะธรรมอย่างนั้น รู้ไม่ชัด

มันก็ควรที่จะเงียบ

มีที่ไหน ไม่รู้ แล้ว ยังพูดแจ้วๆๆๆๆ แล้วยังไปข่มคนอื่นอีกว่า อาการแจ้วๆ
ของตน ถูกต้องกว่าผู้อื่นทั้งปวง

 

นี่ตอบอะไรปัญญาอ่อนแล้ว

รู้แบบนั้น เป็นการระลึกรู้ อยู่ที่ฐานอะไรก็ว่าไป ที่จริงก็รู้ที่มโนทวารนั้นแล

มันระลึกแยก เป็นขณะๆ อยู่ห่างๆ

นี่ก็บอกไปแล้วว่า ขันธ๓ ยังอยู่ครับ แปลว่าก็มีการทไงานของขันธ์อยู่ปกติ

ขณะนั้นที่พิจารณาก็เป็นเรื่องปัญญารู้อะไร


ผมถามน้าเอกเลยว่า สภาพธรรมนี้ ปัญญารู้อะไร

 

ถามกลับไปแล้วนะ ช่วยๆอธิบายหน่อย

ขณะนั้นปัญญารู้อะไร

 

ขยายหน่อย เดี๋ยวคางคกเฒ่าฟังไม่ได้ศัพท์

หมายถึง จิตรู้ทีละขณะ แต่ไม่ได้ไปเกาะเกี่ยวรูปเสพ

 

ปัญญา บ้านคุณสิ เอาไว้รู้อะไร

ปัญญา หากคุณยังเห็นว่า เป็น รู้อะไร ยังไง เรื่องอะไร นี่มัน คนละปัญญาใน
ทางพุทธศาสนาแล้ว

เอางี้ ผมถามกลับว่า ไอ้ที่คุณจะเฉลยว่า รู้อะไร กิเลสมันดับบ้างไหม
จากการรู้อะไรในแบบของคุณนั่นหนะ

ถ้า ภพ ชาติ ไม่ทำลายเลยนะ อย่ามาพูดเรื่องตัว "ปัญญา" ว่า คุณเข้าใจ

 

โง่แล้วไม่เจียม ผัสสะบางอย่าง ควรเสพ ผัสสะบางอย่างไม่ควรเสพ

พระพุทธองค์ไม่เคยสอนให้โง่ ไม่เสพอะไรเลย

นี่วิปัสสนึกไง ปัญญาโง่ๆมันล้ำหน้า เลย สร้างวิภพขึ้นมาเพื่อตบตาตัวเอง

แล้วไปเผลอว่า เจริญปัญญาอยู่ ดักดานยิ่งกว่า กระต่าย อีกนะนั่น

 

ก็ตอบไม่ตรง ถูกไหม

ไม่ต้องไปกล่าวอะไรแล้วอายเขา

ฟังนายเจ๋งพูด แล้วจำไปสอนชาวบ้านอย่างที่ทำน่าดีแล้ว ผมเห็นด้วย

ปัญญานั้น จัดเป็นกุศลจิต

การที่เกิดปัญญาเพราะ สติเข้าไปกำหนดรู้ สภาพวะธรรมต่างๆ

จนอกุศลดับไป ด้วยปัญญา

อุปมาปัญญา คือแสงสว่าง เมื่อปรากฏ ความมืดก็ดับไป

 

น้าเอก น้าเอกครับ น้าเอกไม่จำเป็นต้องทำตัวเป็นเสลดเลย

ทำตัวให้มีคุณค่าดีกว่า กล่าวออกมาแต่สิ่งที่มีประโยชน์

คำพูดที่แสดงออกว่าจิตหยาบช้า มันไม่ทำให้ชีวิตน้าเอกดีขึ้นมาได้

มีแต่จะเป็นอาหาร ส่งเสริมภพเปล่าๆ วางไปเถิด ^^

 

นี่ก็โง่เหมือนเดิม งมอยู่แต่คำว่า อกุศล

ไปอ่านมาติกา อภิธรรมอีกสักรอบไป
กุศล กับ อกุศล ทั้งคู่ เป็นส่วน วิบาก ทั้งนั้น
ทำว่า วิบากเนี่ยะ แปลว่า เสพภพอยู่

ดังนั้น ดับอกุศลแล้วเกิดกุศลเนี่ยะ ดักดานในภพ พึงทราบไว้

แล้ว อัพพยากตา อันนี้เป็น กริยาจิตแล้วนะ แต่ก็ยังถือ
เป็นกริยาจิตที่อยู่ในภพอีก กริยาจิตแยก3มิติ ที่หลวงพ่อพุธ
กล่าวถึงให้เข้าไปเห็นเนี่ยะ ก็ยังเป็น ภพ ชาติ อยู่

ดังนั้น อาหลง งม อยู่ที่ กุศล กับ อกุศล ดักดานไม่ได้ผุดได้เกิดเลย
เพราะ เหนือกว่านั้นยัง บอดตาใส อยู่เลย

 

เอางี้ดีกว่า อาหลง อาหลงคุยนักคุยหน้า เรื่อง ฝนดาวตก

อันธรรมดา สุกขวิปัสโก ไม่เก่งเรื่องฌาณก็จริง แต่ถ้าท่าน
ปราถนาจะให้เกิด ฝนดาวตก ย่อมน้อมไปได้ชั่วลัดนิ้วมือ

อย่าว่าแต่ฝนดาวตกเลย หากจำเป็นต้องน้อมทำสิ่งอื่น ที่พิศดารกว่านี้
ท่านก็น้อมนึกได้ชั่วลัดนิ้วมือแล้วบังเกิดผล

แต่.....อาหลง ลองกลับไปทำ ฝนดาวตก ให้เกิด อีกสักครั้งสองครั้งซี่

ทำไม ทำไม่ได้

อะไรมันถ่วงขาไว้ อะไรมันพาไปดักดาน แล้ว ไม่พิจารณา

 

วิบากก็วิบากสิ

ปัญญา ที่รู้ธรรม ก็จัดเป็นกุศลจิต

เออถ้าพ้นกุศล อกุศล เป็นกิริยาจิต นี่ก็อีกเรื่อง

ช่วยๆตอบหน่อยไป ปัญญารู้อะไร

 

ปัญญาอ่อนไม่เลิก ฝนดาวตกไปดูเขากะลาโน่น

เขาพิจารณาปัญญา อนิมิตรู้จักหรอ

 

เฮ้ย ไอ้ค้างคกหนุ่ม

ลิ้นเองเป็นอะไรว๊ะ ถึง พลิกได้กระทันหัน ตลบแตลงได้ไม่เก้อเขินเลย

 

น้าเอกไม่ตัองกลัวว่า ใครจะมาแย่งซีน ข้ามไปได้เลย

ผมใส่ใจดูน้าเอกอยู่ ทักเมื่อควรทัก จะฟังหรือไม่เราแล้วแต่วาสนา

 

คนโง่ เท่านั้นแหละ ที่ เคยเสพของดี แล้วสำคัญผิดว่า เป็นสิ่งชั่วช้า

เมตตากรรมฐานเจโตวิมุตติ มันเป็นของหยาบช้าตรงไหน ถึงไม่กลับ
ไปเพียรสร้างให้เกิดขึ้นเนืองๆ

หรือว่า

เรื่อง ฝนดาวตก ที่เคยเล่าความออกทางกระทู้ มาบัดนี้ มันพลิกเป็น
เรื่องที่อุปโลก ไม่เคยเกิดขึ้นไปจริงไปเสียแล้วเล่า

 

ผมสังเกตุหลายโพสแล้ว น้าเอกจะย้ำนักขึ้นต้น โง่ ลงท้ายโง่

แล้วกลางประโยคก็โฆษณาตน บลาๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ















ไม่ทุเรศบ้างหรอ ^^

อ่านจิตตนเองออกไหมครับ

 

นี่พอตอบอะไรไม่ได้ ก็ไประลึกชาติ

เอาของดับไปแล้วมา ปั้นเป็นเรื่องเป็นราว

บางเรื่องมันหลายอสงไข ยังขุดเค้นรื้อมาคุย ถามหน่อยมันเกี่ยวกับเรื่องที่คุยอยู่ไหม

ผมว่าใครๆก็คงไม่ชอบแน่ๆ ที่คุยๆแล้ว ไประลึกชาด หาช่องมาไส่ไข่ชาวบ้าน


แมน แมน หน่อยน้าเอก ^^