*** ว่าด้วยเรื่อง หนุมาน ****

อ่านข้อความของคุณแล้วก็รู้สึกปวดหัวซีกขวา
หากต้องการให้รักษา.. โปรดส่งชื่อ - นามสกุล ทาง PM ค่ะ

 

*** เมื่อได้ปฏิบัติตนด้วยสัจจะ เป็นประจำ ทุกวัน ****

ท่านจะ รู้จักพิจารณาตนเอง ดูตัวเองอยู่ตลอดเวลา
ข้อสัจจะ ก็จะลอยอยู่ในหัวท่าน มันจะเตือนท่านตลอดเวลาที่ปฏิบัติ
แม้แต่นอกเวลาปฏิบัติ สัจจะก็ยังตามติดไปได้

ท่านจะมีความสามารถ ในการพิจารณาเรื่องนิสัย ความคิดมากขึ้น
มากไปถึง เมื่อได้พบได้เห็นได้ฟัง ก็รู้สึกถึงนิสัยได้เอง

ถ้าเป็นสิ่งไม่ดี เป็นคนไม่ดี จะเข้ามาในชีวิต
สัจจะก็จะไปเตือนก่อน อาจเป็นฝัน หรือเป็นคนอื่นมาพูดให้ระวัง
เมื่อเรารู้ เราก็ไม่ประมาท รู้ทันเหตุการณ์ เอาตัวรอดได้

อย่างในเวปนี้ ไม่เห็นหน้ากัน ก็พอรู้สึกได้
เหมือนเห็นตัวตน เห็นนิสัยของเขา

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

*** หลักตนพึ่งตน ของโลกุตตระธรรม ****

มีสัจจะอยู่ข้อ...ไม่เชื่อว่าผู้อื่นจะทำให้
นำไปปฏิบัติ วันละชั่วโมง

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

ดูแล้วคล้ายการฝึกสติเลยนะคะท่าน
ไปๆ มาๆ ไม่ว่าจะศึกษาด้านไหนสติก็สำคัญอย่างยิ่ง..
เพราะถ้าหากเราตั้งสัจจะว่าจะไปทำร้ายคนๆ หนึ่ง
ท่านก็คงจะตอบว่า " ตัวกระทำไม่ตาย ตัวกระทำมีผลตอบแทน "
แหง๋มๆ เลยเจ้าค่ะ.. ซึ่งก็คือกฏแห่งการดึงดูดของจักรวาลนั่นเอง..:boo:

 

เห็นด้วยเป็นอย่างยิ่ง ข้าพเจ้าเริ่มเข้าใจแล้วค่ะ..
ว่าท่านปรารถนาให้ทุกคนสามารถช่วยเหลือตนเองได้
ทำให้จิตใจเข้มแข็ง.. ไม่ต้องคอยพึ่งผู้อื่นอยู่ตลอดเวลา
ข้าพเจ้ารู้สึกอยากขอบคุณท่านจริงๆ เลยเจ้าค่ะ..^^

 

คุณ" หนุมาน ผู้นำสาร "

ผมอยากได้คำขอสัจจะครับผมรวมทั้งคำแผ่เมตตาด้วย

กรุณานะครับ,,,โพลทให้ผมหน่อย

 

***ใครก็ทำให้ท่านไม่ได้...ถ้าท่านไม่กระทำ***

กิเลสของมนุษย์นั้นหนาบางต่างกัน การที่จะกะเทาะเปลือกแห่งกิเลสให้เข้าถึงสัจจธรรมนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย...ถ้าขาดซึ่งความเพียรพยายาม ก็ยากที่จะเข้าถึงสัจจธรรมได้

ฉะนั้นข้าพเจ้าเห็นด้วยว่าใครที่รู้ตัวว่าเปลือกแห่งกิเลสหนามาก ก็ควรจะตั้งสัจจะเสียก่อน แล้วกระทำตามสัจจะตั้งไว้

 

*** จิตใจเข้มแข็ง อยู่ที่ตัวทำได้ ****

ค่อยๆ ทำในสิ่งที่เป็นไปได้จริง...ให้ได้สักข้อก่อน
ทำบ่อยๆ ทำเป็นประจำ....มันก็ลดได้

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

*** หลักเดียว มีผลรอบคอบจักรวาล ****

หลักเดียวที่ปักไว้มั่นคง ไม่กระดุกกระดิก คือ สัจจะธรรม
" ตัวกระทำไม่ตาย ตัวกระทำมีผลตอบแทน "

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

ขอเป็นกำลังใจให้กับทุกๆคนในสัจจะบารมี เพราะผลตอบแทนย่อมคุ้มค่าเสมอ
มหากุศลทั้งหลายเกิดได้ด้วยมหาสัจจะ ทั้งกาย วาจา ใจพึงประกอบด้วยสัจจะ
พึงบ่มเพาะสัจจะบารมี จึงพบเจอผู้นำที่ดี ชี้ทางสว่าง
ปฏิบัติตามสัจจะบารมี จะได้พบเห็นความจริง(สัจจะ) และยิ่งๆตามลำดับ



แม้สัจจะก็ยังหาตัวตนมิได้เลย ทั้งผู้รักษา กับสิ่งที่รักษา นี้แลเป็นมหาสัจจะ

 

#1

*****************************
โลกุตตระธรรม
บทสวดฆราวาส…
*****************************

" จงเจริญด้วยธรรมเที่ยง "
---------------------------------------------------------------------------
*** บทถวาย สัจจะ ****

นะโม เป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า (๓ จบ)
ทังสีริทัง เยวะหัง ศาสนา บุพพะลัง จัตตุ อุลุสัทฐัง นิพพานัง เหติ ฯ
ข้าพเจ้า ขอนอบน้อม สักการบูชา
ต่อองค์โลกุตตระ องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
พระธรรมคำสั่งสอน และพระอัครสาวก ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
พร้อมด้วยกาย วาจา ใจ

ข้าพเจ้าขอพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า
โปรดนำแก้วสามประการนี้ สู่นิพพาน

ข้าพเจ้าขอขมาต่อองค์โลกุตตระ องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
สิ่งอันใดที่ข้าพเจ้า เคยกระทำผิดพลาดไป
ด้วยกาย วาจา ใจ อันเป็นสิ่ง ที่ไม่สมควรที่แล้วมา
ข้าพเจ้าขอขมา ขอได้โปรดรับ คำขมาของข้าพเจ้า

ด้วย ณ สถาน สักการะนี้
ต่อเบื้องพักตร์องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ข้าพเจ้าขอ ถวาย สัจจะ ว่า............ ตั้งแต่...........ถึง..........

ขอองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า โปรดรับคำถวายสัจจะของข้าพเจ้าด้วย
ขอดินฟ้าอากาศ จงรับรู้รับแจ้ง เป็นสักขีพยาน แก่ข้าพเจ้า

ขอพระธรรมคำสั่งสอน ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
โปรดน้อมนำอุทิศส่วนบุญกุศลทั้งหมดนี้ แผ่รอบครอบจักรวาล
วิมารพรหม ยมโลก รอบครอบจักรวาลสันดานมนุษย์
อุทิศส่งให้คุณบิดามารดา ผู้อุปการะ ผู้อุปถัมภ์
เจ้ากรรมนายเวร รอบครอบจักรวาล

ข้าพเจ้าปรารถนาขอบรรลุ มรรค ๔ ธรรม ๔ ผล ๔ นิพพาน ๑

----------------------------------------------------------------
*** บทอาราธนาผู้ตาม ****
ธรรมนี้ตอนพระพุทธเจ้ารักชีวิตของตน
ค้นหาการกระทำต่อไป

รัตตะนะสุเมตตา โพจะมานะสา เทตะรา ผัสสะ
สัญญะ จะภูโต โสทะโส นิพพาโว โหตะ ฯ
---------------------------------------------------------------------------
*** บทนมัสการพระพุทธเจ้าเฝ้าพระพุทธองค์ ****

สาริสะ อาระหะตัง สัทถัง บัททะนัง อุลุมจะ มัยหัง
เอกตะนี ปะชัง มัยหัง มัยหัง สัญญัง เหตะ เนมารัง สีระอิน
ปะชัง สุขขัง สุขขัง มานะสะ บัพพะเก ตะยัง โอหัง เอกทะ
เอโชตะรัง คมหัง คุมหัง ตานี มาลากันตัง สัญญา เรหัง
เวททะนัง บัพพะขันติ คิริตตัง สัญญัง นิพพานัง เหติ ฯ
---------------------------------------------------------------------------
*** จัตทะ อนุรง ****
ตอนพระพุทธเจ้าตรัสรู้แก่ตนเองเพื่อพิจารณา

บัททะกรุณา จัตตะ วิมุตสา อัตฐะ ปุริกะเทวา มะโนทะศึกษา
อัตฐะปริญญา โสวะจะสา จันตุ อุปาทา ไสยะ สุเมตตา
อัตฐะปุริสา รัตตะนะสุมาลา อุโปทะวะสา จิตานะจะ รัตตะนะ
อมุทิตา โพธิจะสา มะโนทะมาลา โภคคะอุเบกขา โสตัด
ปริญญา อะเสขะ อุปปะการา โสตัดมานัสสา ไสยะจะ มุทิตา
อุลุจโทรม มานัสสา โภคคะกรุณา มะโนทะศึกษา อุปาทาสุขขา
นิพพารา เขติ ฯ
----------------------------------------------------------------
*** พร เขตะ ****

สันทะอุปปะการา โภคคะจะสา มะโนทะจิตา รัตตะนะวะหา
จัตตุอุปปาทา โพธิจะจะสา อัตฐะ สมมุติ วิหัชชะนา สัญญาวะสา
เกตะรามา โมฆะ อุลุจวิสัทฐา โบกคะระณียา โสวะจะสา
กันทิกา สันทะปุริสา โชติทะกิราชา มะโนทะศึกษา โพธิทะรา
สุขขา กิริยา โหตุ ฯ
----------------------------------------------------------------
ขันติมะยัง สันทิตะรูพัง อุเบกคะภูตัง สันหัง กัตตะพัง
สีริตนิลตะปะชัง บัพพะภูตัง กันตะนัง สันหัง บัพพะชา ตุมหัง
สุขโขทินนัง รัตตะโนมายัง สันหังเรจะ บัพพะชะ อรุณวะหัง
อุเบกคะจะภูตัง อุลุมจะ สัททะ มานะ สุขขัง กันตะนัง โหตุ ฯ
----------------------------------------------------------------
*** บันทิกัง อาระหัน ****
ธรรมหมวดนี้ ตอนพระพุทธเจ้าแยกธาตุของสัตว์โลก

ทังสีริทัง เยวะหัง ศาสนาอุตตะกัง เสวะสังสัญญานะจะ
ผัสสะ วิมุติสัง เอคะนะตัง สันหัง ภาวะกิ สมมุติจิตัง มะโนทะสัง
โชติทะปุทิยัง เสวะสัง สัญญานะจะ ผัสสะ อาระหะจะมุมทัง
เสวะกัตตะมัง ปัตชานะจะ สัมมะวิมุติสัง เกตะมัง เอทะวิมุติสัง
เจตะยัง อาระหังจิโต สันทุโนโส เอทะบุคคะโล อภิญโญ เสวะโส
บุคคะโต อรุโณ เสวะโส โพธิทะโร จัตตุปะวิมุติโส กันตะโน
สุขโข โพธิทะโร จันตุโต สุขโข โหตุ ฯ
----------------------------------------------------------------
*** ธรรมหมวดนี้ตอนพระพุทธได้แก้วพระนิพพาน บริหารแก่ตนเอง ****

พุทธมาสักกาเสจะ โชติทะกรุณา สมานะจะ เอทะบุคคะลา
สมาเสจะ ไสยะ สมมุตติตา สมาเรจะกันทะบุคคะลา อุปาเสจะ
พุทธะกรุณา สมาเสจะ เอทะบุคคะลา ตุมาสุขขา ไสยะสุเมตตา
อัตฐะ วิมุตสา โชติทะตะรา อุปาทะวะสา ไสยะบุคคะลา ตุเมวิมุตสา
โชติทะตะรา อุปาทะวะสา จันตุปาทา สมมุติอุเบกขา โชติทะกิราชา
จัตตุตุมัสสา โชติทิทะรา อุปาทะวะสา กันตุ วิอัชชะยา โชติทะ
กรุณา อุโปทะวะสา ไสยะกรุณา สันทะอุเบกขา โพธิทะรา
อุปาทะวะสา สุขขานะจะ สัญญะมุมหิ อุปาทานะจะ ผัสสะ มุมหิ ฯ
----------------------------------------------------------------
*** ธรรมหมวดนี้ ตอนพระพุทธเจ้า พิจารณาชีวิตของตน
ค้นคว้าหาตัวกระทำ ยังไม่พบตน ****

สันทะสิมาลา วาตะวิมุตสา อุเบกคะจะภูตา โสตะมานะสา
สุคคะตะ รัตตะนะ สุเมตตาโพโพจะชีวะสา สุกันจะ ผัสสะกรุณา
สัญญะปุริสา โสตัดสุมาตรา โพธะปุริสา โรทะมาลา
อนุมาชะวะสา เกตะรา อิตฐะ อาระหะจิโต มะโนทะโส
โพธิทะโร สุขโข โต เตติ ฯ
--------------------------------------------------------------------------
โบคคะระณีโย โพจะมานะโส เกตะโร อนุมาวิมุตโส
สุเมนตุ อุลุวิสัทโฐ โพธิทะโร อนุมาวิรัจโส เกตะโร
โสตะรัตตะนะ สุเมตโต โพจะมานะโส เกตะโร อิตฐะ
อาระหะจิตัง มะโนทะสัง โพธิทะรัง สมามัง สุขขัง กิริยัง
สุขขัง อุปปะมัง สุขขัง เกตะยัง มาติ ฯ
--------------------------------------------------------------------------
ผัสสะมานะสัง บุคคะละสุกันตัง วาตะจะโพสัง เกตะรัง
อัตฐะ สัญญะจะภูโต โสตะปุระโส สุคคะตะ จะเทโว สันทิโส
โพธิทะโร อนุมาวิมุตโส เกตะโร โสตะรัตตะนะ สุเมตโต
โพจะทะโร โสทะโส สุคคะโต สันติโส โพธิทะโร จัตติมา
วิระโส เกตะโร โสตะรัตตะนะ ชีวิโส อุเบกคะจะภูโต โสทะโส
นิพพาโว โส โต เตติ ฯ
--------------------------------------------------------------------------
*** พระคาถาป้องกันสรรพภัยทั้งปวงกึ่งพุทธกาล ****

มันทิกะภูมิสัง โยชทะเทวัง เสวะจักหัง กันทุกะ
สมณะวิบัติชัยยัง เสวะสัง จันตุปาทา วิกัตตัง สันธะสุขขัง
โชติทิทะรัง เสวะสังโสนะ วิกัตชัยยัง มันธะตะมนัสสัง ขันธิยัง
เสวะสุขขัง พรหมจะชัยยัง มันธิตะ สุขขัง กัตตะมัง โหตุ ฯ
--------------------------------------------------------------------------

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

http://palungjit.org/threads/***-โลกุตตระธรรม-บทสวดฆราวาส-****.59333/

 

*** ยุคหลังกึ่งพุทธกาล ****

คนเข้าถึงโลกุตตระได้ มีน้อย
ไม่ธรรมดา

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

*** ทุกท่านต้องช่วยตัวเอง พึ่งตนเอง ****

คนไม่สนใจธรรมเที่ยง สนใจแต่ธรรมบ่ายคล้อย
ใครมีปัญญามาถึง ก็ให้ใช้ปัญญาปลดกิเลสนิสัยตนเอง

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

ขอบคุณครับคุณหนุมานผู้นำสาร
ผมหามานานมากแล้ว..ขอบคุณจริง

 

เรีบนท่านหนุมาน

บทสวดโลกุตตตระ นี้สามารถนำมาเผยแพร่เป็นสาธารณะได้ใช้มั้ยครับ เพราะส่วนตัวแล้วผมถือเป็นของสูงมากครับไม่กล้านำมาเปิดเผย หรือ แม้แต่แนะนำใครจนกว่าจะได้รับอนุญาติก่อนครับ

 

*** ขออนุโมทนา ****

บทสวดโลกุตตระธรรม สำหรับฆราวาสนี้
ให้นำไปเผยแพร่ได้...
ห้ามนำไปซื้อขาย

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

น่าอัศจรรย์ยิ่ง
อยากเรียนถามท่านว่า บทสวดที่กล่าวมานี้ ท่านประพันธ์เอง หรือนำเอาข้อความในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้องมาเป็นบทสวด
ขอบคุณครับ

 

หากปราศจากคำแปล ผู้แล่นไปด้วยศรัทธาจะได้ประโยชน์จากการสวด
แต่ถ้าลงบทแปลได้ น่าจะเป็นประโยชน์แก่สาธุชนผู้แสวงหาปัญญาญาน

ทั้งนี้สุดแท้แต่ท่านจะพิจารณา
นมัสเต

 

ขออนุโมทนาบุญกับลุงหนุมาน ท่านผู้มีหน้าที่นำสารแห่งโลกุตตระธรรม นำบอกแก่ชาวโลก
ขอให้งานของท่านจงสำเร็จลุล่วงเถิด..สาธุ.

ธรรม 4 ความหมาย ที่เป็นโลกุตตระ
1. รู้เท่าทันธรรมชาติทั้งปวง
2. รู้เหตุแห่งการเกิดธรรมชาตินั้น ๆ
3. รู้วิธีและดับธรรมชาตินั้น ๆ ได้
4. รู้การอยู่เหนือธรรมชาตินั้น ๆ

ทังสิริทัง เยวะหังศาสนาบุพพะลัง จัตตุอุลุสัถถัง นิพพานังเขติฯ

ข้าพเจ้าปรารถนาขอความสุข ความเจริญจงมีแก่ข้าพเจ้า คุณบิดาและมารดา ส่วนบุญกุศลทั้งหมด ขอพระธรรมคำสั่งสอนขององค์สัมมาสัมพุทธเจ้า โปรดนำอุทิศแผ่รอบครอบจักรวาล วิมานพรหม ยมโลก รอบครอบจักรวาล สันดานมนุษญ์ อุทิศส่งคุณบิดามารดา ผู้อุปถัมถ์ เจ้ากรรมและนายเวร รอบคอบจักรวาลแล้วอุทิศลงสู่หม้อนรกด้วย

ข้าพเจ้าปรารถนา ขอบรรลุพระธรรมคำสั่งสอน ขององค์ระสัมมาสัมพุทธเจ้า พร้อมด้วยกาย วาจา ใจ ด้วยมรรค 4 ผล 4 พระนิพพาน 1 เทอญฯ. สาธุ

 

*** โลกุตตระธรรม บทสวดฆราวาส ****

พระไตรปิฎกที่อยู่รอบตัวเรา ปรากฏเป็นโลกุตตระ มนุษย์เหนือโลก ... เป็นผู้บอกเล่า มีพระคอยบันทึก
เป็นเนื้อหาเรื่องราว แต่ละตอน ของพระพุทธเจ้า
ความหมายคำแปล .... เมื่อถึงเวลาจะรู้เอง เห็นเอง

- " หนุมาน ผู้นำสาร "