ลักษณะ ของ ธรรมะ อุทาน?

มันช้ามากเพราะไม่ค่อยเจอทุกข์

 

ทำสมถะมันจะเจอทุกข์ชัด

 

คุณวิษณุ จะบอกว่าคุณวิษณุรู้จักและมี สมาธิดีมากและละเอียดมากด้วย
อย่างงั้นหรอครับ

 

ตอนผมฝึก ผมก็ไม่รู้เรื่องหรอกครับไม่ได้สนใจ
คำบาลี ภาษาใดๆ

ได้มาฟัง อธิบายจากหลวงปู่พุธ เฉยๆ ท่านแยกให้เข้าใจในภาษา
แล้ว เทียบเหตุการณ์ กับตัวเอง

 

คุณร่อน งดลงเพลงบ้างครับขอตอบกระทู้นี้ ตอนนี้เว็บมันมีภาระมาก และแจ้ง Config
เป็นระยะๆ คุณพี่ร่อนนะ

 

ผมขอไปประชุมก่อนครับ

 

ตามสะดวกเลยครับ

 

ทำใจยากมากจะคุยกะไม่รู้คุยอะไรผม55
จะฟังคนเดียวเดียวหลอนคนเดียวอีก55

 

เสียดายผมทำความเห็นไม่ค่อยตรง

 

ร่อน เท่าที่เป็นเอฟซีเอ็ง มาพอสมควร

เอ็งจะคุยกะใคร ก็ควร อ้างอิง คนเขาจะได้ไม่เสียเวลาเดา

 

ถ้ารู้จริงจะมานั่งเพี้ยนแบบนี้เหรอพอลึก55

 

ที่วัด ที่ท่าแม่ชีออยู่ใช่ไหมครับ วัดนั้นสงบดี

 

ครับอยู่วัดเจ็ดเดือน

หลวงปู่อยู่ในถ้ำหลายองค์

 

ลพ.เยื้อนพูดในช่วงนึงด้วยค่ะว่า ถ้าทำจิตให้เหนือสมาธิเห็นเป็นธาตุ4 เป็นไตรลักษณ์ไม่ได้ ขันธุ์5 เป็นไตรลักษณ์ไม่ได้ จิตเสื่อมแน่นอนล้านเปอร์เซ็นต์...

 

ก็เหมือนกับหลวงปู่เทสก์นะ จริงๆ ก็เหมือนกับทุกหลวงปู่หลวงตา ทำเลยลองทำดู สมาธิแบบนี้คืออะไรแบบนี้คืออะไร ทำไมอันนั้นถึงใช้ไม่ได้อันนี้ถึงใช่ได้ ไม่ได้บอกน้องณุนะ แต่อ้างถึงข้อความนี้เพื่อน้องคนอื่น

 

ก็เรียกได้หลายอย่าง
สมาธิสังขาร สติสังขาร พวกนี้เป็นสังขาร เสื่อมได้

ต้องทำสังขาร ให้เป็น วิสังขาร ไม่มีเสื่อม พูดได้หลายอย่าง
บางคนได้ยิน วิสังขาร ไม่มีเสื่อม ก็จะไปเข้าใจว่า วิสังขารค้างเติ่ง เที่ยงจั๋งหนับ

เรื่อง สมาธฺิ บางคนจึงเข้าใจ ไปคนละแบบ

จากการพยักหน้า จากการได้ฟัง จากการสัมผัสเอง

ของพวกนี้มันลองกันได้

 

สนใจบรรลุธรรมแก้เครียดมะ55

 

พูดตามบาลี ก็สมาธิของลักขณูปนิชฌาน
ที่เป็น สมาธิสังขาร ขั้น วิสังขาร

พวกนี้ ถ้าเข้าใจ สัมมาสติ ถึงจะเก็ต มีผลคือพ้นเจตนา

 

เจ้ปราบนี้มีสติกะมีสมาธิละเพราะเราดูอย่างเดียว
มันเข้าเอกคตาสิ่งที่เราดูเป็นภาวนาถ้าพูดถาษาสมาธิ

 

จะพ้นเจตนากะคือทำเป็นปกติวิสัย
เค้าจะรู้ตัวเองไม่ต้องมุ้งหาพ้นเจตนา