**ร้านศิวิไลพระเครื่อง** วัตถุมงคล เครื่องรางของขลัง เกจิคณาจารย์ภาคเหนือ

รายการที่ 7703

เหรียญครูบาชัยวงศ์ รุ่น2 ปี2518 เนื้อทองแดง ตอกโค๊ด ว
สวยเดิม ๆ

เข้าพิธีที่วัดท่าซุงรุ่นเดียวกับวัตถุ มงคล ชุดครบรอบ 100 ปีหลวงพ่อปาน วัดบางนมโคเมื่อปี18 เกจิที่ปลุกเสกในพิธีมี หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง , หลวงปู่บุดดา ถาวโร วัดกลางชูศรี , ครูบาคำแสน อินทจักโก วัดสวนดอก , ครูบาคำแสน คุณาลังกาโร วัดดอนมูล , ครูบาชุ่ม โพธิโก วัดวังมุย , ครูบาอินทจักรรักษา วัดน้ำบ่อหลวง , ครูบาชัยยะวงศาพัฒนา วัดพระบาทห้วยต้ม , ครูบาธรรมชัย ธัมมชโย วัดทุ่งหลวง , ลป.สิม พุทธาจาโร วัดถ้ำผาปล่อง จากนั้นยังได่นำไปขอเมตตาอธิษฐานจิตจากหลวงปู่สี ฉันทสิริ วัดถ้ำเขาบุนนาค , หลวงปู่แหวน สุจิณโน วัดดอยเม่ปั๋ง ) ครูบาพรหมจักรสังวร วัดพระบาทตากผ้า , หลวงปู่หล้า ตาทิพย์

พระดีพิธีเยี่ยม สวย ๆ รับประกันความแท้ครับ

ราคา 1250 บาท สนใจสอบถามได้ครับ 086-1936900

​

 

รายการที่ 7704

พระผงสมเด็จอวตาร 84 ครูบาชัยวงค์ วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม เจิมน้ำหมาก ติดเส้นเกศาสวย ๆ
ปี 2540

เมื่อหลวงปู่ครูบาชัยวงค์อายุได้ 84 ปี ท่านป่วยหนักมากจนต้องเข้าไปรักษาตัวที่โรงพยาบาล เมื่ออาการทุเลาลงมาแล้ว ท่านกลับมาวัด หลวงปู่ได้บอกว่า ในขณะที่อยู่โรงพยาบาลนั้น ท่านได้ตายไปแล้ว เนื่องด้วยเหตุของอุปฆาตกรรมมาริดรอน แต่สามารถต่ออายุออกไปได้อีก
หลวงปู่จึงให้สร้างวัตถุมงคลเพื่อสงเคราะห์ลูกหลาน พร้อมทั้งกำหนดมวลสาร และ ตั้งชื่อรุ่นนี้ให้เอง
พระผงสมเด็จอวตาร 84 เป็นพระผงที่รวบรวมมวลสาร ต่างๆ เช่น ผงพระธาตุ 500 อรหันต์ ผงพระธาตุสีวลี ผงพระปัจเจกพุทธเจ้า ผงหลวงปู่เทพโลกอุดร ชานหมากอันศักดิ์สิทธิ์ ผงธูปอธิษฐาน เกษา น้ำหมาก และ ผงพุทธคุณต่าง ๆ ด้านหลังองค์พระติดเกศาของหลวงปู่
หลวงปู่ครูบาชัยวงค์ได้ให้ชื่อพระรุ่นนี้ว่า "สมเด็จอวตาร84 รุ่นฆ่าไม่ตาย"
พุทธคุณคือ เป็นพระที่คลายกฏแห่งกรรม ได้คือ ถ้ามีกรรมที่มาตัดรอนให้เรา ถึงแก่ชีวิต ก่อนอายุขัย จากเจ้ากรรม นายเวร ทั้งหลายทั้งปวง ...ด้วยพระพุทธานุภาพ ที่หลวงปู่เมตตาอธิษฐานจิตให้ จะช่วยให้กรรมนั้นๆ จากหนักเป็นเบาได้
สวยเดิมน่าใช้มากครับ
หลวงปู่อธิษฐานจิตให้อย่างเต็มที่ 1 ไตรมาส
เจิมน้ำหมาก ติดเส้นเกศาสวยครับ

ราคา 1100 บาท สนใจสอบถามได้ครับ 086-1936900

​

 

รายการที่ 7705

รูปหล่อตานใช้ตานแทน ครูบาวงค์ ปี 35 เนื้อเงิน พิมพ์ ใหญ่ ก้นตัน​

พิธีชำระหนี้สงฆ์ ครั้งที่ 5 วันที่ 18 ตุลาคม 2535 (พิธีตานใช้ตานแทน)
"ตาน" ภาษาพื้นบ้านทางเหนือหมายถึง "ถวายเป็นทาน" ครูบาชัยวงศา จัดสร้างขึ้นเป็นที่ระลึกพิธีสำคัญเป็นพิธี ชำระหนี้ เจ้ากรรมนายเวร ขออโหสิกรรม ต่อเจ้ากรรมนายเวร เน้นทางด้านต่ออายุเสริมดวงชะตา จะช่วยให้กรรมนั้นๆจากหนักกลายเป็นเบา จากเบาจนไม่มีผลกรรมติดตามตัวเรา ปลุกเสกในพิธีชำระหนี้สงฆ์ ตานใช้ตานแทน ในครั้งที่ 5 วันที่ 18 ตุลาคม ปี 2535
มีเกจิคณาจารย์ร่วมปลุกเสกดังนี้
1.หลวงปู่บุดดา ถาวโร วัดกลางชูศรีเจริญสุข
2.หลวงพ่อดาบส สุมโน สำนักสงฆ์ไผ่มรกต
3.ครูบาชัยวงศา วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม
4.หลวงพ่อเกษม เขมโก สุสานไตรลักษณ์
5.หลวงปู่ทองคำ วัดท่าทอง
6.ครูบาอิน อินโท วัดฟ้าหลัง
7.ครูบาน้อย วัดบ้านปง
8.ครูบาดวงดี วัดท่าจำปี

หายากมากครับ

สวยเดิม ๆ

ราคา 4999 บาท สนใจสอบถามได้ครับ 086-1936900




​

 

รายการที่ 7706

เหรียญปลอดภัย ครูบาอิน อินโท วัดฟ้าหลั่ง เนื้อฝาบาตร​

หลังยันต์มงกฎพระเจ้า เนื้ออัลปาก้า สวยๆคับ จัดสร้างโดยคุณเฒ่า สุพรรณ เพื่อสมทบทุนสร้างมณฑปและเมรุ วัดหัวเด่น จังหวัดสุพรรณบุรี จำนวนการจัดสร้าง เนื้อนวะ ๓๐๐ เหรียญ เนื้ออัลปาก้า ๒,๐๐๐ เหรียญ และเนื้อทองพระธาตุ ๘,๐๐๐ เหรียญ คุณเฒ่า สุพรรณ ลูกศิษย์หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม ได้ทำพิธีฯขออนุญาตหลวงพ่อกวย ใช้ยันต์มงกุฏพระพุทธเจ้าและได้จุดธูปอัญเชิญขอท่านมาช่วยปลุกเสก หลวงปู่ครูบาอิน วัดฟ้าหลั่ง ได้เมตตาปลุกเสกให้ตลอด ๔ เดือน พอออกพรรษาจึงได้นำเข้าพิธีพุทธาภิเษกอีก ๗ วัน ๗ คืน โดยพระเถระ ๑๐๘ รูป ณ วัดหม้อคำตวง (หลวงปู่ครูบาอิน ก็ยังไปร่วมพิธี) จากนั้นกลับมาถวายหลวงปู่ครูบาอิน ปลุกเสกซ้ำอีกปรากฏว่าท่านเสกไม่เข้าแล้ว จนท่านต้องให้พระเลขาฯโทรมาติดต่อหนานขวัญผู้ประสานงาน ให้โทรมาขอเหรียญนี้จากคุณเฒ่า สุพรรณ โดยให้เหตุผลว่า "กลัวคนเจียงใหม่จะบ่ได้ใช้ของดีๆ" ผู้สร้างจึงได้ถวายหลวงปู่ครูบาอินไว้แจก​

สวยเดิมๆน่าใช้มากๆครับ

ราคา 1550 บาท สนใจสอบถามได้ครับ 086-1936900

​

 

รายการที่ 7707

เหรียญครูบากัญไชย กาญจโณ รุ่นแรก ปี ๒๕๑๒ วัดมาตานุสรณ์ หลังพระธาตุแช่แห้ง จ.น่าน
เนื้อฝาบาตร กะไหล่ทอง สวย ๆ​

พระครูสิริรัตนาภรณ์ (ครูบากัญไชย กาญจโน) มีนามเดิมว่า เด็กชายดวงคำ พลายสาร เกิดเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน พ.ศ.2458 จันทรคติ ค่ำ ปีเถาะที่บ้านศรีบุญเรือง ตำบลม่วงตึ๊ด อำเภอเมือง จังหวัดน่าน หลวงพ่อเป็นบุตรคนที่ 5 ในบรรดาพี่น้องชายหญิง 9 คน บิดาชื่อนายยศ มารดา ชื่อนางต่อม พลายสาร และเรียนหนังสือล้านนาไทยพื้นเมืองเหนือกับเจ้าอธิการขัติยศจนแตกฉาน เมื่ออายุได้ 16 ปี หลวงพ่อมีความมุ่งมั่น ปรารถนาที่จะขออุทิศตนเป็นพุทธสาวกของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้รับเมตตาอุปการะจากพระอธิการกัญจนะวงศ์ เจ้าอาวาสวัดม่วงตึ๊ด เป็นพระอุปัชฌาย์เมื่อบรรพชาแล้ว พระอธิการกัญจนะวงศ์จึงเปลี่ยนชื่อให้ท่านใหม่ว่า กัญไชย ตลอดระยะเวลากว่า 5 ปีที่เป็นสามเณรกัญไชย ได้อุทิศตนบำเพ็ญเป็นพุทธสาวกของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยเคร่งครัดผิดแผก แตกต่างไปจากสามเณรคนอื่น ๆ ทั่วไปคือมีความจำที่ดี เยี่ยม ท่านพยายามเรียนรู้เพิ่มเติมโดย ศึกษาอักษรพื้นเมือง สามารถอ่านเขียนได้คล่องแคล่วรวดเร็วสวยงาม หลวงพ่อได้อุปสมบทเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน พ.ศ. 2478 ณ พัทธสีมาวัดม่วงตึ๊ด จังหวัดน่านโดยมี พระครูนันทสมณาจารย์เจ้าคณะจังหวัดน่าน เป็นพระอุปัชฌาย์ พระครูธรรม สิริสุนทร เจ้าอาวาสวัดภูมินทร์ เป็นพระกรรมวาจารย์ พระครูสสิริธรรมกิต เจ้าอาวาสวัดอภัย เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับฉายาว่า กัญไชย กาญจโน เทพเจ้านักบุญแห่งลุ่มแม่น้ำเมย (ครูบากัญไชย กาญจโน) ฉายานี้ท่านได้มาก็เพราะว่าท่านเป็นพระภิกษุเถระผู้ทรงวิทยาคุณ มีพลังจิตตานุภาพสูง และเป็นผู้มีคาถาอาคมขลังแก่กล้า ท่านจึงเป็นที่พึ่งของชาวบ้านได้ในยามยาก เป็นผู้สร้างขวัญกำลังใจที่ดีที่สุดของชาว บ้านทั่ว ๆ ไป เพราะกว่า 50 ปีที่ท่านอยู่อำเภอแม่สอดท่านได้มอบวัตถุมงคลให้กับลูกศิษย์ลูกหา ตลอดจนชาวบ้านทั่วไปเป็นจำนวนนับแสน ๆ คน ปรากฏว่ายังไม่เคยมีผู้ใดประสบกับภัยอันตรายถึงแก่ชีวิต ก็เพราะหลวงพ่อท่านมีคาถาอาคมอันแก่กล้า มีวัตถุมงคลอันลือชื่อ มีน้ำมนต์อัน ศักดิ์สิทธิ์ มีเมตตามหานิยม และคงกระพันชาตรี หลวงพ่อท่านได้ละสังขารไปแล้ว แต่ด้วยบุญบารมีของหลวงพ่อ ร่างกายของท่านจึงไม่เน่า เปื่อยไปตามกาลเวลา เหมือนหลวงพ่อยังนอนหลับอย่างน่าอัศจรรย์ สามารถเดินทางไปกราบนมัสการขอพรเพื่อเป็นศิริมงคลได้ทุกวัน
เทพเจ้านักบุญแห่งลุ่มแม่น้ำเมย เป็นพระเถระผู้ทรงวิทยาคุณมีพลังจิตตานุภาพสูง และเป็นผู้มีคาถาอาคมขลังแก่กล้า เป็นที่พึ่งของชาวบ้านได้ในยามยาก เป็นผู้สร้างขวัญกำลังใจที่ดีที่สุดของชาวบ้านทั่วๆ ไป กว่า 50 ปีที่ท่านอยู่อำเภอแม่สอด จ ตาก
ในปี พ.ศ. 2512 หลวงพ่อได้จัดสร้างเหรียญปั๊มรูปเหมือนรุ่น 1 เรียกว่ารุ่นพัดยศ สร้างขึ้นเป็นที่ระลึกที่หลวงพ่อได้รับกรุณาโปรดเกล้าฯ สมณศักดิ์เป็นพระครูสิริรัตนาภรณ์ เมื่อวันที่ 5 ธันวาคม 2512 เป็นเหรียญที่ผ่านการปลุกเดี่ยวนานนับสิบปีและยังนำเข้าพิธีพุทธาภิเษกในงานต่าง ๆ ส่วนพุทธคุณต่างมีประสบการณ์กันทั่วหน้า ไม่ว่าด้านคงกะพันชาตรี เมตตา มหานิยม และด้านการค้าการขาย
สวยผิวเดิมๆไม่ผ่านการใช้ครับ​

บูชาแล้วครับ​

​

 

รายการที่ 7708

พระรอดวัดพระสิงห์ ปี 2496 สวยเดิมๆ​

ประวัติการสร้าง พระรอด วัดพระสิงห์ จ.เชียงใหม่ พ.ศ.๒๔๙๖
ในการสร้างพุทธสถานเชียงใหม่ ซึ่งได้กระทำพิธีวางศิลาฤกษ์ ณ บริเวณวัดอุปคุต เชิงสพานเนาวรัตน์ เมื่อวันที่ ๒๘ พฤษภาคม พุทธศักราช ๒๔๙๖ เวลา ๑๑.๔๕น. ตรง และในเดือนเดี่ยวกันนั้นเอง ตรงกับวันขึ้น ๑๐ ค่ำ เดือน ๗ ปี มะเส็ง จัตวาศก จุลศักราช ๑๓๑๕ วันที่ ๒๓ พฤษภาคม พุทธศักราช ๒๔๙๖ เริ่ม พิธี ๙.๒๑ น. ๔๑ วินาที และเริ่มจุดเทียนไชย เวลา ๑๙.๒๙ น. พล.ต.อ. เผ่า ศรียานนท์ ประธานกรรมการจัดสร้างพระรอด พร้อม ด้วยคณะกรรมการพุทธสถานก็ได้รวมกันประกอบพิธีมหามงคลสร้างพระรอด ๘๔,๐๐๐ องค์ เพื่อสมทบทุนสร้างพุทธสถานแห่งนี้
พระรอดรุ่นเก่าสมัยโบราณหรือที่สร้างก่อนพระรอดรุ่นนี้ ได้เนื้อดินมาจากแห่งหนตำบลใดที่เป็นปัญหาแรกที่ต้องคิดเพราะการสร้างพระรอดนั้นจะต้องทำให้ถูกต้องตามหลักวิชาทางไสยศาสตร์ ข้าพเจ้าจึงได้ไปกราบเรียนหารือกับ พล.ร.ต. หลวงสุวิชาญแพทย์ รน. เจ้ากรมเเพทย์ทหารเรือในปัจจุบัน เพื่อได้ตรวจสอบทางทิพยญาณจักษุ ก็ได้รับทราบว่าพระรอดเกือบทุกรุ่นใช้ดินบริเวณทิศเหนือของวัดพระคงจังหวัดลำพูนแต่การที่จะไปขอดิน ณ บริเวณดังกล่าวแล้วจะต้องตั้งศาลเพียงตาอาราธนาขอจากพระพุทธรูปและเทวดาที่รักษา เมื่อขุดลงไปประมาณ ๓ ศอกก็จะพบดินที่ต้องการ ข้าพเจ้าจึงได้เรียนให้คณะกรรมการพุทธสถานรับทราบและดำเนินการจนได้ดินเพียงพอแก่ความต้องการ ซึ่งดินบริเวณนี้เมื่อได้นำมาสร้างพระรอดแล้ว เนื้อองค์ของพระรอดจะแข็งแกร่ง หาอะไรเปรียบมิได้
ดินทั้งหมดที่ได้มานี้ ข้าพเจ้าได้ให้อาจารย์ผู้ทรงคุณละลายดินด้วยน้ำพระพุทธมนต์พุทธาภิเศก น้ำมนต์พระคาถาแสน น้ำมนต์ ร้อยที่และกลั่นกรองด้วยผ้าขาวสะอาดเอาแต่ผงละเอียดอ่อนซึ่งมีลักษณะเหมือนแป้ง แล้วผสมด้วยผงพระธาตุ ผงพระเบิม ผงพระเลี่ยง ผงพระคง ผงพระรอด ผงพระสมเด็จพุฒาจารย์ ประกอบด้วยผงตรีนิสิงเห ผงปัทมัง ผงพุทธคุณ และผงอิทธิเจของคณาจารย์รุ่นเก่า เช่นหลวงพ่อวัดมะขามเฒ่า หลวงพ่อทองคำวัดหนามแตง และสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ผสมเคล้ากันจนเข้าเป็นเนื้อเดียวกันแล้ว จึงปั้นเป็นก้อนกลมขนาดผลส้ม ส่งดินนี้ไปให้อาจารย์ฉลองเมืองแก้วชึ่งท่านทั้งหลายจะทราบกิติศัพท์ว่าอาจารย์ผู้ที่เสกตะกรุดทองลอยน้ำ เสกข้าวสารเป็นกุ้ง เป็นผู้ทำพิธีใส่ธาตุที่กรุงเทพฯ เสร็จพิธีใส่ธาตุแล้ว นำไปจัดพิมพ์ที่จังหวัดลำพูนด้วยแม่พิมพ์ ๑๑ อันได้พระรอด ๑๑ สีพอดี
เมื่อได้เวลาฤกษ์ พระมหาราชครูวามมุนี กับท่านพราหมณ์ พระครูศิวาจารย์ แห่งกรุงเทพฯพร้อมด้วยคณะเป็นประธานฝ่ายพราหมณ์มหาปัญจพิธีพร้อมด้วยโอมอ่านศิวะเวทย์ อัญเชิญท้าวเทพยะดา ทั้งหลาย ท่านฤาษีผู้ทรงคุณวุฒิ คือ ฤาษีเทว หรือ ฤาษีวาสุเทพ ซึ่งสิงสถิตย์อยู่อุฉุจบรรพตริมแม่น้ำโรหินี (น้ำแม่ขาน) ฤาษี สุขทันตะเขาสามยอดเมืองละโว้ ฤาษีอนุสิษฎ์สถิตย์อยู่หะสิกะวัลลีนคร (ศรีสัชนาลัย) ฤาษีพุทธะชลิต ซึ่งสถิตอยู่ดอยขุหะระบรรพต แม่น้ำสารนัทที (ดอยมา) ฤาษีสุพรหมสถิตอยู่ ณ ดอยงามใกล้แม่น้ำวัง และฤาษีนารอด ซึ่งเป็นองค์ปฐมแรกในการสร้างพระรอดกับอัญเชิญวิญญาณพระนางจามเทวี กษัตริย์ทุกพระองค์ในกรุงสุโขทัย กรุงศรีอยุธยาและกรุงลานนาไทย และกรุงรัตนโกสินทร์ เวลา ๑๙.๒๙ ประกอบพิธีจุดเทียนไชย พระมหาราชครูวามมุนี อ่านโองการชุมนุมเทวดาและสรรเสริญพระรัตนยาธิคุณ เสร็จแล้ว พราหมณ์เป่าสังข์แกว่งปัณเฑาะว์ ครั้นแล้วพระครูวามมุนี อาราธนาพระปริต พระธรรมราชานุวัตร กับคณาจารย์ผู้ทรงคุณวิเศษสวดพระปริต พระสูตรต่างๆ จบแล้วพระคณาจารย์ทั้งหมดนั่งปรกบริกรรมปลุกเศกตลอดคืน พิธีนี้ พล.ร.ต. หลวงสุวิชาแพทย์ รน. ได้มาร่วมในพิธีตลอดเวลา ปรากฏว่าผู้ใดได้พระรอดรุ่นนี้ไปบูชา จะมีโชคชัย ปลอดภัย สวัสดิมงคล และเป็นมหานิยม มหาอำนาจ คงกะพันชาตรี โภคทรัพย์ ซึ่งจะหามิได้ต่อไปอีกแล้ว
เพื่อความศักดิ์สิทธิ์ ของพระรอดรุ่นนี้ พล.ต.อ. เผ่า ศรียานนท์ ได้อาราธนาพระราชาคณะตามอารามต่างๆ คือ
1. เจ้าคุณศรีสมโพธิ์ วัดสุทัศน์
2. เจ้าคุณสีหสุวรรณวิสุทธิ์ เจ้าคณะจังหวัดลำปาง
3. เจ้าคุณเมธีสมุทเขตต์ วัดเจริญสุขาราม ราชบุรี
4. เจ้าคุณภาวนาภิราม วัดระฆัง
5. เจ้าคุณภาวนาโกศลเถระ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ
6. พระครู ทักษิณานุกิจ (หลวงพ่อเงิน)
7. พระครูบาวัง วัดบ้านเด่น จังหวัดตาก
8. พระครูสุนทรสังฆกิจ อ.แก่งคอย จ.สระบุรี
9. พระครูอาคมสุนทร วัดสุทัศน์
10.พระครูวิสุทธิรังษี วัดใต้ กาญจนบุรี
11.พระครูโต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี อ.ภาษีเจริญ ธนบุรี
12.พระครูพักตร์ วัดบึงทองหลาง
13.พระครูมหาศรีสุนทร วัดหลวงสุวรรณาราม ลพบุรี
14.พระครูใบฎีกาประหยัด วัดสุทัศน์
15.พระครูสังข์ วัดสัมพันธวงศ์
16.พระอาจารย์จัน วัดคลองระนงค์ นครสวรรค์
17.พระอาจารย์โพธิ์ วัดราชโยธา อ. มินบุรี
18.พระอาจารย์ พี วัดสวนพลู
19.พระธรรมธรหลาย จ.ชลบุรี
20.พระปลัดตังกวย วัดประดู่ฉิมพลี ภาษีเจริญ ธนบุรี
21.ท่านอาจารย์ยัง วัดบางจาก นนทบุรี
22.ท่านอาจารย์ทบ อ.กิ่งชนแดน จ.เพ็ชรบูรณ์
23.ท่านอาจารย์สำอาง วัดเขาดิน จ.กาญจนบุรี
24.อาจารย์แฉ่ง วัดบางพัง นนทบุรี
25.หลวงพ่อนอ ท่าเรือ จ.อยุธยา
26.หลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ จ.นครสวรรค์
27.หลวงพ่อเผือก วัดกิ่งแก้ว จ.สมุทรปราการ
28.หลวงพ่อสำเนียง วัดเวฬุวัน อ.บางเลน จ.นครปฐม
มาร่วมในพิธีสวดปริตและบริกรรมปลุกเศกด้วยยอดคาถาแห่งสูตรต่างๆ พร้อมด้วยกฤตยาคมเวทย์มนต์ศิวเวทย์พระวิษณุเวทย์ สวดชัยมงคลคาถาพุทธลักษณะและพุทธภิเศกตลอด ๓ วัน๓ คืน ในระหว่างที่พระคณาจารย์ต่างๆ นั่งปลุกเศกบริกรรมนี้มีนิมิตรต่างๆ อันเป็นมงคลยิ่งดังที่จะขอกล่าวต่อไปนี้
บริเวณพระที่ ที่ตั้งโต๊ะสังเวย วิญญาณของพระนางจามเทวี อดีตกษัตริย์ทุกพระองค์แห่งกรุงสุโขทัย กรุงศรีอยุธยา กรุงรัตนโกสินทร์ กรุงลานนาไทย ณ บริเวณหน้าพระอุโบสถวัดพระสิงห์ ได้มีหมู่ผีเสื้อบินมาวนเวียนอยู่เหนือเครื่องสังเวย อย่างมากหลายเป็นมหัศจรรย์ ได้เรียนถาม พล.ร.ต. หลวงสุวิชาญเเพทย์ ได้ รับตอบว่าวิญญาณอดีตกษัตริย์ทุกพระองค์ตลอดจนลูกหลานเหลน ได้มาชุมนุมรับเครื่องสังเวยพร้อมเพรียงกัน ทุกพระองค์ทรงชื่นชมยินดีที่ได้มีการสร้างพระรอดรุ่นนี้ พล.ต. เจ้าราชบุตร อดีตเจ้าผู้ครองนครเชียงใหม่ ถึงกับปลื้มปีติน้ำตาไหลเมื่ออ่านโองการถึงพระนามของกษัตริย์แห่งกรุงลานนาไทย ทุกพระองค์ และโดยเฉพาะเจ้าแก้วนวรัตน์ ซึ่งเป็นพระราชบิดาของท่าน
เวลา ๑๗.๐๐ น. พระธรรมธรหลาย ได้นิมิตร เห็นขณะที่นั่งปรกบริกรรม ว่ามีพระแก้วขาวปรากฎ มีผู้หญิงแต่งตัว
โบราณเป็นผู้รักษา มีพระอาจารย์แก่ๆ ๒ องค์มาด้วย
เวลา ๒๑.๕๐ น. ได้เรียนถาม พล.ร.ต. หลวงสุวิชาแพทย์ ว่าตามที่อัญเชิญดวงวิญญาณต่าง ๆ ให้มาประทับเป็น
ประธานในพิธีนั้นมาทุกพระองค์หรือไม่ ก็ได้รับตอบว่าทุกพระองค์รวมทั้งฤาษีที่สำเร็จ-มาหมด
(ขอที่บดยา ๑ ที่ด้วย)
เวลา ๒๒.๐๐ น. หลวงพ่อสำเนียง นิมิตรเห็นมีพระพุทธรูปทองคำลอยอยู่ในวงสายสิน ๕ องค์ และมีรัศมีพุ่งเป็นรังษี
และมีเทพบุตร เทพธิดา อยู่รอบ ๆ ถือดอกไม้ธูปเทียนบูชา
เวลา ๒๒.๒๕ น. อาจารย์สำอางค์ วัดเขาดิน นิมิตรเห็นว่าพระรอดรุ่นนี้ชนะทุกทาง
เวลา ๒๒.๔๐ น. พระครูวินัยสุนทร มีนิมิตรว่าพระรอดรุ่นนี้มีคงกะพันชาตรี และเป็นมหานิยม
เวลา ๒๓.๐๗ น. พระอาจารย์จัน วัดคลองระนง ว่าพระรอดรุ่นนี้มีเมตตาและปลอดภัยดี
เวลา ๒๓.๒๕ น. หลวงพ่อเผือก มีนิมิตรว่าพระรอดรุ่นนี้ใช้ได้ ๑๐๘
เวลา ๒๓.๔๓ น. พระครูปลัดมหาเถรานุวัตร เจ้าคณะตำบลวัดพระสิงห์ มีนิมิตรว่าเมตตาดีอยู่ยงคงกะพัน
เวลา ๒๔.๓๐ น. เจ้าคุณภาวนาภิรามเถร วัดระฆัง มีนิมิตรว่า เห็นเทวดาลงมามีรูปร่างใหญ่สูงเท่าพระวิหาร เป็นสีขาว
เวลา ๒๔.๓๗ น. พระอาจารย์พี วัดสวนพลู มีนิมิตรว่าพระรอดรุ่นนี้ดีมีอิทธิฤทธิ์แรงกล้ามาก
เวลา ๒๔.๕๐ น. เจ้าคุณวิสุทธิรังษี มีนิมิตรว่ามีช้างใหญ่เดินผ่านเข้ามาและมิได้ทำอะไรเพราะเกรงกลัวความศักดิ์
สิทธิ์ของพระรอด
เวลา ๐๑.๒๐ น. พระครูมหาศรีสุนทร มีนิมิตรว่าพระรอดรุ่นนี้ดีมาก มีพระพุทธรูปมานั่งในพิธี
เวลา ๐๑.๔๕ น. หลวงพ่อแฉ่ง มีนิมิตรว่า ดีมีแสงว่าฉายมาปกคลุมพระรอดอยู่ตลอดเวลา
เวลา ๐๒.๔๕ น. เจ้าคุณเมธีสุนทรเขตต์ มีนิมิตรว่าเห็นแสงสว่างกระจายอยู่เต็มบริเวณพิธีนี้ตลอดเวลา
เวลา ๐๓.๐๐ น. พระครูพักตร์ มีนิมิตรว่า พระรอดรุ่นนี้อยู่ยงคงกะพันดีมาก
เวลา ๐๓.๔๕ น. พระครูสมุทรสังฆกิจ มีนิมิตรว่า มีสีขาว-เขียว สลับกัน ปรากฏที่บริเวณที่ตั้งพานพระรอด
เวลา ๐๓.๕๕ น. พระอาจารย์ทบ มีนิมิตรว่า พระรอดรุ่นนี้ดีมาก มีคงกะพันชาตรี
เวลา ๐๔.๓๐ น. พระอาจารย์โพธิ มีนิมิตรว่า พระรอดรุ่นนี้มีเมตตาคงกะพันชาตรี แคล้วคลาดมากอำนาจ
เวลา ๐๔.๔๐ น. พระอาจารย์มิ่ง มีนิมิตรว่ามีรัศมีฉายแสงสว่างรุ่งเรืองดีเป็นประกาย
เวลา ๒๑.๔๗ น. พระครูบาวัง วัดบ้านเด่น มีนิมิตรว่า จังหวัดเชียงใหม่ได้อาศัยอานุภาพของพระธาตุดอยสุเทพเป็นที่
คุ้มครองให้ความร่มเย็นเป็นสุข
เวลา ๒๓.๓๐ น. พระธรรมธรหลาย ชลบุรี มีนิมิตรว่า ดีมาก แก้เขี้ยวงาและอสรพิษทั้งหลายได้
เวลา ๒๓.๕๐ น. หลวงพ่อนอ วัดท่าเรื่อ มีนิมิตรว่า มียักษ์ มีพรหมสี่หน้ามายืนถือกระบองบริกรรมจนยักษ์และพรหม
หายไป และมีพระภิกษุ ตลอดจนชายหญิงจำนวนมากมาเดินวนเวียน ถือดอกไม้ธูปเทียนบูชาตลอด
นอกจากนี้ในขณะที่เริ่มบริกรรมปลุกเศกนั้นนาฬิกาประจำโบสถ์ซึ่งเดินถูกต้อง เวลาได้หยุดนิ่งไปทันที เป็นที่ปลาบปลื้มปีติยินดีแก่ผู้ที่ไปพบเห็นเป็นอย่างมาก
หนึ่ง พระรอดรุ่นนี้ มีผู้ที่ได้รับไปบูชามากหลายผู้ที่รับไปมีนิมิตรดีต่าง ๆ และรอดพ้นจากอันตรายอย่างมหัศจรรย์ก็มีมาก เหลือที่ข้าพเจ้าจะพรรณนามาในที่นี้ ทั้งนี้มิได้รวมถึงพลานิสงส์ที่ท่านได้มีส่วนร่วมในการสร้างพุทธสถานครั้งนี้ด้วย
องค์นี้สวย เดิมๆไม่ผ่านการใช้

สำหรับท่านที่ชอบพระสวย พิธีดี ไม่ควรพลาด ใช้เเทนพระรอดวัดมหาวัดลำพูนได้เลยครับ

บูชาแล้วครับ

​

 

รายการที่ 7709

พระประจำวันหลวงพ่อจาด วัดพระสิงห์ ปี84-85 วันพุธ ปางอุ้มบาตร

พระประจำวันเกิด หลวงพ่อจาด ออกวัดพระสิงห์ สร้างปี 2484-2485 ด้านมวลสารเป็นผงวิเศษจากคณาจารย์ผู้มีวิทยาคมต่างๆหลายท่าน มีเกสรบุษบันหรือดอกบัวเผื่อน, เกสรดอกบานเย็น, เกสรดอกพิกุล, เกสรดอกบานไม่รู้โรย, เกสรดอกบัวหลวง และยังมีว่านที่มีคุณวิเศษทางเมตตามหานิยม โชคลาภ แคล้วคลาดและคงกระพันอีกเป็นจำนวนมาก เช่น ว่านสาวหลง, ว่านเสน่ห์จันทร์, ว่านนางกวัก, ว่านกวักเงินกวักทอง, ว่านลูกไก่ทอง, ว่านเกราะเพชร,ว่านคางคก, ว่านสบู่เลือดฯลฯ พระชุดนี้เป็นพระเนื้อดินละเอียดผสมผงผสมว่าน รูปแบบพระชุดนี้จะเป็นพระประจำวันเกิดปางต่างๆ มีทั้งหมดแปดพิมพ์ พระคณาจารย์ที่มาร่วมปลุกเสกพระผงประจำวันวัดพระสิงห์รุ่นนี้ ล้วนเป็นพระคุณเจ้าผู้ทรงวิทยาคม สุดยอดแห่งยุค อาทิเช่น 1. หลวงพ่อจาด วัดบางกระเบา 2. หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก 3. หลวงพ่อทบ วัดชนแดน 4. หลวงพ่อพริ้ง วัดบางปะกอก 5. หลวงพ่ออั้น วัดพระญาติการาม 6. หลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ 7. หลวงพ่อแฉ่ง วัดบางพัง 8. หลวงพ่อลา วัดแก่งคอย 9. พระมหาเมธังกร วัดน้ำคือ พระเครื่องทั้งหมดเมื่อเสร็จพิธีปลุกเสกแล้วทางวัดได้แบ่งออกจำนวนหนึ่งนำลง บรรจุกรุเพื่อเป็นการสืบทอดพระ ศาสนา ส่วนที่เหลือก็ออกให้ทำบุญ และแจกจ่ายแก่ทหาร ตำรวจ และอาสาสมัครที่ไปราชการสงคราม ส่วนหนึ่งทางวัดได้มอบให้กับพระเกจิอาจารย์ที่ไปร่วมพิธีปลุกเสกเพื่อนำกลับ ไปแจกแก่ลูกศิษย์ลูกหาและชาวบ้านที่วัดของท่านเอง
พระสภาพสวยเดิม ๆ ครับ

ราคา 1350 บาท สนใจสอบถามได้ครับ 086-1936900

​

 

ขอจองครับ

 

รับทราบการจองครับ ขอบพระคุณครับพี่

 

รายการที่ 7710

รูปหล่อพิมพ์ท่านเจ้าคุณนรฯ

สร้างโดยท่านอาจารย์เชื้อ หนูเพ็ชร วัดสะพานสูง บางซื่อ กรุงเทพฯ

ประวัติการสร้างพระกริ่งอาจารย์เชื้อ หนูเพชร วัดสะพานสูง

ในช่วงปี 2500 เศษ
มีพระอาจารย์ในเมืองไทยสร้างพระแจกประชาชนฟรีหลายท่าน
เช่น.พระครูสมุหอำพน วัดปราสาทบุญญาวาส และพระครูสังฆรักษ์(สงัด) วัดโพธิ์ ท่าเตียน แต่ก็ยังมีอีกท่านหนึ่ง ซึ่งเป็นที่รู้จักกันในระยะหลังไม่กี่ปีมานี้ นั่นคือ อาจารย์เชื้อ หนูเพชร วัดสะพานสูง บางซื่อ พระอาจราย์เชื้อท่านจะสร้างพระเป็นเนื้อทองเหลืองเป็นส่วนใหญ่
จะมีเนื้อผงและเหรียญบ้างแต่ก็ไม่กี่พิมพ์ พระอาจารย์เป็นพระลูกวัด มีฉายาว่า"อนุตชีโวภิกขุ"
แม้ท่านจะเป็นพระลูกวัด แต่วิชาอาคมและการสร้างพระของท่านเข้มข้นเป็นหนึ่ง
หลังยุคกึ่งพุทธกาลเลยทีเดียว พระอาจารย์เชื้อท่านศึกษาการสร้างพระด้วยตัวท่านเอง
ภายหลังได้เป็นศิษย์ของท่านเจ้าคุณศีร(สนธิ์) ลักษณะการเรียนของอาจารย์เชื้อนั้นค่อนข้างแปลก
คือเป็นแบบครูพักลักจำ สงสัยจึงไต่ถาม ท่านเจ้าคุณศรี(สนธิ์)ได้เมตตาแนะนำสั่งสอนทั้งยังได้มอบ
เชื้อชนวนวัดสุทัศน์ให้มาด้วยจำนวนหนึ่ง
ช่วงปี 2500 ต้นๆ ถึงปี ต้นปี 2510 เศษ อาจารย์เชื้อได้สร้างพระเนื้อทองเหลืองนับสิบพิมพ์
เช่น.พิมพ์สมเด็จ พิมพ์พระรอด พิมพ์นางพญา พิมพ์จิตรลดา พระสังกัจจายน์ พระอุปคุต
และยังได้สร้างพระรูปเหมือนพระอาจารย์ต่างๆ เช่น หลวงปู่ทวด หลวงปู่แหวน เจ้าคุณนรฯ
พระอาจารย์สร้อย เป็นต้น แต่ที่สร้างไว้มากที่สุดก็คือพระกริ่ง
มี อาทิ. พิมพ์พระกริ่งใหญ่ , พิมพ์พระกริ่งจีน , พิมพ์พระกริ่งตีอ๋อง พิมพ์พระกริ่งธิเบต , พิมพ์พระกริ่งปวเรศ พิมพ์พระกริ่งบาเก็งท่านเจ้าคุณศรี(สนธิ์),พิมพ์พระกริ่งท่านเจ้าคุณศรี (ประหยัด)
พิมพ์พระกริ่งบัวรอบ , พิมพ์พระกริ่งปรมาท่านเจ้าคุณเจีย และพิมพ์พระกริ่งทราวดี ฯลฯ
อาจารย์เชื้อหล่อพระกริ่งด้วยทองเหลือง จะมีเป็นบางแบบเท่านั้นที่หล่อด้วยเนื้อเงิน
อาจารย์เชื้อหล่อพระและแต่งพระด้วยตัวท่านเอง การแต่งพระท่านจำแบบมาจากวัดสุทัศน์ เส้นสายการแต่งพระจะลึกคมชัด ผิวจะลงตะไบจนเนียนแบบพระกริ่งวัดสุทัศน์ทุกอย่าง
จากนั้นก็จะตอกโค๊ต ลักษณะโค๊ตเป็นตัว"อะ"หางสะบัด หางอักขระมีทั้งยาวและสั้น
เสร็จแล้วก็จะนิมนต์พระอาจารย์ที่ท่านนับถือร่วมปลุกเสก อาทิ หลวงปู่นาค วัดระฆัง , หลวงปู่หิน วัดระฆัง , หลวงปู่ธูป วัดแคนางเลิ้ง , พระครูเฮง วัดกัลยาฌมิตร เป็นต้น
พระเครื่องที่สร้างมีหลายยุคหลายช่วงเวลา บางพิมพ์สร้างน้อยหายากก็จะได้รับความนิยมสูง ทั้งพิมพ์แต่งและพิมพ์ไม่แต่ง(หล่อแบบโบราณไม่อุดกริ่ง)มีน้อยกว่า
พระกริ่งอาจารย์เชื้อจึงอาราธนาขึ้นคอเดี่ยวได้อย่างสบายใจครับ.(ข้อมูลจาก.หนังสือ เซียนพระ)

ราคา 1650 บาท สนใจสอบถามได้ครับ 086-1936900

​

 

รายการที่ 7711

พระผงเกศา รุ่นแรก ครูบาอิน วัดฟ้าหลั่ง เห็นเส้นเกศา ชัดเจน

สร้างปลายปี ๒๕๓๓ ผู้สร้างคือคณะศิษย์และพระเณรในวัด ที่จดจำได้ก็มี พระไพบูลย์ อินทปัญโญ (พระอาจารย์พิณ) ผู้ที่ดูแลเกี่ยวกับเรื่องวัตถุมงคลต่างๆ ของทางวัด พระอธิการปรีชา เปสโล ซึ่งในขณะนั้นยังเป็นสามเณร ปัจจุบันท่านเป็นเจ้าอาวาสวัดฟ้าหลั่ง พระอาจารย์วุฒิ ปัจจุบันเป็นเจ้าอาวาสวัดศิลามงคล (วัดครูบาบุญมี) อ.ดอยหล่อ ทางเดียวกับวัดใหม่หนองหอย และยังมีพระอาวุโสอีกรูปหนึ่ง ซึ่งปัจจุบันได้ลาสิกขาบทไปแล้ว ชื่อพ่อหนานเรือง รวมทั้งพระเณรรูปอื่นๆ ที่อยู่ในวัดฟ้าหลั่งตอนสมัยนั้น

สร้างจาก ผงเกศาเนื้อผงเถ้า จากการเผาดอกไม้ที่ญาติโยมนำมาบูชาพระ แล้วตักเอาแต่ผงเถ้า ผสมดินจอมปลวกด้านหลังวัด น้ำมันละหุ่ง ผงว่าน และเกศาของหลวงปู่ ใช้เวลารวบรวมมวลสารกว่า ๓ ปี เพราะดอกไม้ต้องนำมาตากแห้งแล้วเผา เก็บผงเถ้าครั้งหนึ่งก็ได้ไม่มาก ว่านยาต่างๆ ก็ต้องโขลกต้องตำกันเองภายในวัด หลังจากนั้นก็นำมากดพิมพ์ได้ประมาณหมื่นกว่าองค์ ขนาดองค์พระกว้างประมาณ ๒ เซนติเมตร สูงประมาณ ๓ เซนติเมตร

ของดีที่น่าใช้มาก ๆ พิเศษ เห็นเส้นเกศา ชัดเจนครับ

ราคา 1300 บาท สนใจสอบถามได้ครับ 086-1936900







​

 

รายการที่ 7712

พระผงพระบาทกบครูบาชัยวงศ์ วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม ปี 21

บูชาแล้วครับ







ตำนานพระบาทกบ

ครั้นก่อนพุทธกาลอาณาจักรที่มีความเจริญรุ่งเรือง ประชาชนจะไม่นิยมสร้างเทวรูป หรือรูปปั้นคนไว้กราบไหว้บูชา ดังนั้นต่างพากันหันมาสร้างพระเจดีย์หรือรอยพระพุทธบาทขึ้น เพื่อบูชาแทนองค์พระพุทธเจ้า ส่วนรอยพระพุทธบาทอาจทำเฉพาะข้างขวาหรือทั้งสองข้างก็ได้
ในคติธรรมของศาสนพราหมณ์นั้น มักกล่าวอ้างถึงพระผู้เป็นเจ้าหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์กระทำสิ่งต่างๆในธรรมชาติให้เกิดขึ้น เช่น ภูเขาที่มีรูปร่างประหลาดจะอ้างว่าเป็นการบันดาลของพระผู้เป็นเจ้า ดังเช่นที่เมืองคะยา(ตั้งอยู่ห่างจากพุทธคยาสถานที่ตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าราว ๑๑ กิโลเมตร ณ ตำบลคะยาศิระมีเนินเขาแห่งหนึ่งมีศิลาลักษณะคล้ายคนนอนหงายและมีรอยเท้าประทับอยู่ข้างหนึ่ง โดยในมีตำนานกล่าวถึงเกี่ยวกับเรื่องนี้ว่า
รอยพระพุทธบาทจำลองประดิษฐานอยู่หลายแห่ง เพื่อเป็นที่สักการะของพุทธศาสนิกชน แต่ที่วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม อำเภอลี้ จังหวัดลำพูน มีพระบาทแปลกอยู่รอยหนึ่ง ซึ่งมีชื่อเรียกกันว่า
พระบาทกบ โดยมีความเป็นมาปรากฏอยู่ในหนังสือธรรมปกิณกะว่า
ในสมัย“พระพุทธตันหังกะระ”ตรัสรู้เป็นพระสัมมาโพธิญาณ(ก่อนพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน ๒๘ พระองค์)มีครอบครัวยากจนตระกูลหนึ่ง ผู้บังเกิดเกล้าต่างเสียชีวิตไปแล้ว คงเหลือบุตรชาย ๔ คนผจญชะตากรรมตามลำพัง ดำรงชีวิตอยู่ด้วยการไปรับจ้างเลี้ยงควายให้กับผู้ใหญ่บ้าน สามารถประทับความอยู่รอดไปวันต่อวันเท่านั้น
วันหนึ่งในขณะที่นำควายไปเล็มหญ้าอยู่ที่กลางทุ่ง พี่น้องทั้งสี่คนได้นั่งพักอยู่ใต้ต้นทองกวาว คุยกันตามความคิดเพ้อฝัน โดยถามไถ่ซึ่งกันและกันว่า ใครอยากเป็นอะไรและอยากไปเกิดเป็นอะไร
น้องคนสุดท้องนั่งนิ่งนึกทบทวนอยู่ครู่หนึ่ง ก่อนจะตอบกับพวกพี่ๆไปว่า“หากได้ไปเกิดเป็นเจ้าเมืองก็ทุกข์ เป็นเศรษฐีมั่งมีก็ทุกข์ เป็นเมียก็ทุกข์ เป็นลูกก็ทุกข์ ทุกข์หมดทุกสิ่งทุกอย่าง สู้ขอเกิดเป็นพระพุทธเจ้าดีกว่าจะได้พ้นทุกข์ ถ้าเป็นจริงได้ข้าปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้าเท่านั้น”
ส่วนน้องคนที่สามได้ตอบเป็นเชิงขบขันว่า“ถ้าน้องเล็กได้เป็นพระพุทธเจ้า พี่ยอมเอาขี้ไปถวายบูชา”
น้องสุดท้องก็ว่า“ดีแล้ว เมื่อพี่ปรารถนาอย่างนั้น”
แล้วหันไปถามพี่ชายคนรองว่า“แล้วพี่รองละ อยากเป็นอะไรบอกมาเถิด”
พี่รองได้ตอบว่า“ถ้าน้องเล็กได้เป็นพระพุทธเจ้า พี่รองจะถอนขนที่ก้นไปถวายบูชา”
ฝ่ายพี่ชายคนโตนั่งฟังอยู่ จึงได้ดุว่าน้องทั้งสองของตนว่า“พวกเจ้าช่างโง่เขลาเบาปัญญา ในเมื่อน้องเล็กได้เป็นพระพุทธเจ้า น้องทั้งสองกลับเอาสิ่งไม่ดีไปบูชา มันจะถูกหรือ?”
หลังจากสิ้นสุดการสนทนาทุกคนไม่ได้ใส่ใจ จนกระทั่งถึงตอนเย็นต่างพากันช่วยต้อนควายกลับคอก แต่ทว่าสิ่งที่พวกเขาพูดนั้น ได้ส่งผลให้กลายเป็นจริงขึ้นในเวลาต่อมา
พี่ชายคนโตพอตายไป ก็เกิดเป็นพญากบเฝ้ากอบัวอยู่
พี่ชายคนรองพอตายแล้ว ได้ไปเกิดเป็นพญานกยูง
พี่ชายคนที่สามพอตายลง จึงไปเกิดเป็นพญาผึ้ง
สำหรับน้องคนสุดท้องผู้มีใจบุญสุนทาน มั่นปฏิบัติธรรมมาตลอดชีวิต จึงได้เกิดเป็นหน่อพุทธางกูร เพื่อจะสร้างบารมีเป็นพระพุทธเจ้าในชาติปัจจุบัน
ส่วนพี่ๆทั้งสามถึงจะเกิดสัตว์ก็ได้บำเพ็ญบารมี เพื่อที่จะเป็นพระพุทธเจ้าไปในอนาคตกาล แต่ทว่าสัจจะที่ลั่นออกจากปากในอดีต ได้ส่งผลในชาติต่อๆมา คือ
พี่คนที่ ๓ ปรารถนาเอาขี้ไปบูชาพระพุทธเจ้า จึงได้ไปเกิดเป็นพญาผึ้งให้ผู้คนก็ได้เอาขี้ผึ้งมาทำเป็นเทียน จุดถวายบูชาพระพุทธรูปหรือพระมหาธาตุเจดีย์ ซึ่งเป็นปูชนียสถานแทนองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
พี่คนที่ ๒ ปรารถนาจะถอนขนที่ก้นไปบูชาพระพุทธเจ้า จึงได้ไปเกิดเป็นพญานกยูง ที่บรรดาพุทธศาสนิกชนก็ได้นำเอาขนหางอันสวยงาม มาทำเป็นพัดใช้ในศาสนพิธี เช่น เมื่อสร้างพระพุทธรูปขึ้นใหม่ ก็ต้องทำพิธีพุทธาภิเษกและเบิกพระเนตร โดยเอาหางนกยูงมาพัดวี และเอาเทียนขี้ผึ้งมาจุดบูชาพระพุทธรูป ซึ่งเป็นตัวแทนพระพุทธเจ้า
ส่วนผลกรรมของพี่คนโตที่ไปว่าน้องทั้งสองว่า โง่เขลาเบาปัญญานั้น ทำให้ไปเกิดเป็นพญากบเฝ้ากอบัวอยู่ แต่ไม่รู้คุณค่าของดอกบัว และผลกรรมนั้นยังได้ติดตามมาชาติต่อๆมา แม้จะมาเกิดเป็นกษัตริย์ บริวารของท่านก็ใช้คำพูดไม่ดีอยู่เสมอ คือ ชอบว่าผู้อื่นโง่เง่าเต่าตุนเป็นประจำ บริวารของท่านไม่ใช่อื่นไกลเป็นคนไทยในเวลานี้
ฝ่ายพญานกยูง ซึ่งเป็นพี่คนรอง เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ บริวารของท่าน คือพม่าและไทยใหญ่ ซึ่งมีนิสัยชอบใช้โสร่งที่ปกปิดก้นเอามาเช็ดหน้า เอามาหนุนนอน เช่นเดียวกับนกยูงที่ถือหางเป็นสำคัญ
ส่วนพญาผึ้ง ซึ่งเป็นน้องรองสุดท้อง เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์แล้ว บริวารของท่าน คือ พวกกะเหรี่ยง พวกละว้า พวกชาวเขาเผ่าต่างๆ พวกนี้มีนิสัยนุ่งผ้าแล้วไม่ยอมซัก นุ่งจนผุจนขาด ถ้วยไหตะไลชามของใช้ก็ไม่ยอมล้าง อีกทั้งไม่นิยมอาบน้ำ ขี้ไคลพอกหนาเตอะ แทบจะเอามาปั้นเป็นก้อนเหมือนขี้ผึ้งได้ คล้ายกับผึ้งที่สะสมขี้เอาไว้
อาจจะกล่าวได้ว่า อุปนิสัยของแต่ละบุคคล แต่ละเชื้อชาติย่อมสืบทอดสะสมกันมาเป็นอเนกชาติ ยากที่จะเปลี่ยนแปลงแก้ไขได้ในชาติปัจจุบัน แม้แต่พระอัครสาวกก็ยังไม่เว้น จะมียกเว้นก็แต่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเท่านั้น
ฝ่ายพี่ชายคนโตที่ไปเกิดเป็นพญากบ ในยุคพระพุทธเจ้าองค์ที่ ๓ คือ พระกัสสปะ(ก่อนพระโคตมะหรือพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน) ได้มีพระมหาเถระรูปหนึ่งธุดงค์มาที่วัดพระพุทธบาทห้วยต้มมาหยุดพักอยู่ที่ตั้งพระบาทกบในเวลานี้ และได้สวดมนต์ภาวนา ณ ที่นั้น
ขณะเดียวกันที่พญากบได้ขึ้นจากฝั่งน้ำแม่ระกระโดดเข้ามาใกล้พระมหาเถระ พอได้ยินเสียงพระมหาเถระสวดมนต์ก็มานั่งฟัง ด้วยเข้าใจว่าเสียงนี้เป็นเสียงของพระพุทธเจ้า มันก็ตั้งสตินั่งฟังอยู่ด้วยอาการสงบนิ่ง
ในขณะที่พระกำลังสวดอยู่ เผอิญมีคนจับปลาเดินมา ในมือถือเหล็กแหลมใช้แทงสัตว์น้ำมาด้วย เมื่อเดินมาพบพระมหาเถระกำลังสวดมนต์อยู่ แต่ไม่เห็นกบที่กำลังฟังธรรมอยู่ในที่นั้น คนหาปลาก็เอาเหล็กแหลมที่ถือมาปักตั้งไว้บนพื้นดิน แล้วเดินเข้าไปกราบนมัสการพระเถระรูปนั้นและนั่งฟังเทศน์อยู่จนจบ
แต่ทว่าเหล็กแหลมที่คนหาปลาปักลงดิน บังเอิญไปถูกพญากบอย่างไม่ตั้งใจ ซึ่งพญากบก็ยังไม่รู้สึกตัว เพราะกำลังฟังพระสวดเพลินอยู่ จนกระทั่งคนหาปลากราบลาพระมหาเถระ แล้วลุกขึ้นหันหลังกลับมาถอนเหล็กแหลมที่ปักอยู่ จึงได้เห็นและร้องอุทานว่า
“โอ้หนอ เหล็กของเราแทงถูกกบตายเสียแล้ว”
ฝ่ายพระมหาเถระได้ยินเสียงคนหาปลารำพัน เลยได้เดินเข้าไปพิจารณาใกล้ๆ จึงทราบอย่างกระจ่างแจ้ง พร้อมบอกกับคนหาปลาว่า“อ้าว ท่านนายพรานปลาแทงกบตายเสียแล้ว นี่ไม่ใช่กบธรรมดาเสียด้วย แต่เป็นพญากบที่มานั่งฟังธรรม”
คนหาปลาก็บอกกับพระมหาเถระว่า“เป็นเพราะข้าพเจ้าอยากฟังธรรมที่ท่านเทศน์ แต่การเหล็กแหลมติดตัวเข้าไปด้วยเป็นการไม่สมควร จึงได้ปักดินตั้งไว้ โดยไม่รู้ว่าแทงถูกพญากบตายอย่างไม่ตั้งใจ”
พระมหาเถระรูปนั้นมีความสงสารพญากบ จึงได้ตั้งสัจจะอธิษฐาน แล้วเอาเท้าเหยียบลงที่หลังกบไว้เป็นรอยพระบาท เพื่อให้เป็นอนุสรณ์ต่อไปภายหน้า
ส่วนพญากบที่ตายอย่างไม่รู้ตัว เพราะกำลังนั่งฟังธรรมเพลินอยู่ จึงได้ไปจุติเป็นเทพบุตรอยู่บนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ มีปราสาทสูง ๑๒ โยชน์ กว้าง ๑๒ โยชน์ มีเทพยดาทั้งหลายเป็นบริวารอยู่มากมายหลายโกฏิ เนื่องจากผลบุญกุศลที่ได้ตั้งใจสดับฟังเทศน์ ส่งผลให้พญากบได้ไปจุติเป็นเทพอยู่ ๗ ชาติ เมื่อสิ้นบุญก็ลงมาเกิดเป็นมหาเศรษฐีอยู่ในโลกมนุษย์ ได้เป็นใหญ่กว่าเศรษฐีทั่วไป มีนามว่า“เมนดะกะมหาเศรษฐี”
หลังจากนั้น ยังได้มาเกิดเป็นเจ้าพระยามหากษัตริย์อีกหลายชาติ รวมทั้งยังจะได้เป็นพระพุทธเจ้าองค์หนึ่งในภายหน้า
ทางวัดพระพุทธบาทห้วยต้ม จึงได้สร้างพระบาทกบไว้เป็นอนุสรณ์ เพื่อผู้ที่มีความเลื่อมใสศรัทธาจะได้เข้าไปกราบไหว้บูชา นับว่าเป็นความมหัศจรรย์เรื่องหนึ่งที่เกิดขึ้น​

 

รายการที่ 7713

พระกริ่งไชยวงค์ รุ่นแรก ครูบาชัยวงค์ ปี 27 เนื้อนวะ หมายเลข 866

ปลุกเสกพิธีตานใช้ตานแทนปี 1 มกราคม 2527 สุดยอดชนวนมวลสารเเละคณาจารย์ร่วมปลุกเสกหลายองค์ อีก 1 ในตำนานของครูบาชัยวงค์ วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม

มาพร้อมกล่องเดิมครับ

ราคา 4999 บาท สนใจสอบถามได้ครับ 086-1936900





​

 

รายการที่ 7714

เหรียญรุ่นแรกหลวงพ่อดาบส สุมโน ปี 27 ตอกโค๊ต สวย ๆ

ราคา 1250 บาท สนใจสอบถามได้ครับ 086-1936900






​

 

รายการที่ 7715

เหรียญครูบาสิงห์แก้ว วัดปากกอง (ครูบาผีกลัว)

ราคา 850 บาท สนใจสอบถามได้ครับ 086-1936900





ประวัติ ครูบาสิงห์แก้ว ญาณวโร วัดปากกอง (ครูบาผีกลัว)




"พระครูสิริธรรมโฆษิต" หรือ "ครูบาสิงห์แก้ว ญาณวโร" หรือที่ชาวบ้านเรียกขานว่า "ครูบาผีกลัว" แห่งวัดปากกอง อ.สารภี จ.เชียงใหม่ เป็นที่เลื่อมใสศรัทธาของพุทธศาสนิกชนชาวเมืองเชียงใหม่ มาอย่างยาวนาน

อัตโนประวัติ ครูบาสิงห์แก้ว เกิดเมื่อวันพฤหัสบดีที่ 20 กรกฎาคม 2448 บรรพชาเป็นสามเณรเมื่ออายุได้ 14 ปี

เข้าพิธีอุปสมบทเป็นพระภิกษุ เมื่อปี พ.ศ. 2469 โดยมีครูบาเตชะ วัดศรีโพธาราม เป็นพระอุปัชฌาย์, พระไชยลังการ เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และครูบาพรหมมา เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้ฉายาว่า ญาณวโร

เมื่ออุปสมบทแล้ว ศึกษาเล่าเรียนวิทยาคมต่างๆ จากหลายที่ และได้ฝากตัวเป็นศิษย์ครูบาสม วัดป่าแดด พระเกจิอาจารย์ในยุคเดียวกับครูบาเจ้าศรีวิชัย ร่ำเรียน วิชากับครูบาสมอยู่นานหลายปี และได้วิชาต่างๆ อาทิ วิชาขับไล่ผีและลูคีเมีย ด้วยในสมัยนั้น มีชาวบ้านหลายพื้นที่โดนผีเข้า โดยนำวิชาความรู้มาสร้างวัตถุมงคลเครื่องรางของขลัง เป็นตะปูเสกก่าสะท้อน และลูกอมเกศา ซึ่งมีคุณวิเศษทางด้านขับไล่ผีสางอย่างได้ผล

จนได้รับฉายาว่า ครูบาผีกลัว ตราบจนทุกวันนี้

มีเรื่องเล่าอยู่เรื่องหนึ่งของครูบาสิงห์แก้ว คือ เป็นธรรมเนียมของพระเกจิแดนล้านนา เมื่อถึงเดือน 4 เดือน 5 คือ ช่วงหน้าหนาวของทุกปี จะมีการเข้านิโรธ คือ การปลีกวิเวกของครูบาแดนล้านนา โดยท่านครูบาสิงห์แก้วก็ได้เข้านิโรธในแถบที่กันดารของอำเภอสารภีในสมัยนั้น ซึ่งสถานที่ที่ท่านไปก็คือ ที่ฝังศพ

ตอนที่ท่านได้นั่งสมาธิ กัมมัฏฐานอยู่นั้น ได้มีวิญญาณหลายตน ได้มาขอส่วนบุญ ครูบาสิงห์แก้วมีเมตตากรวดน้ำอุทิศส่วนกุศลไปให้ แล้ววิญญาณเหล่านั้นก็ได้รับผลบุญในครั้งนี้ ต่างยกมืออนุโมทนาในการนี้ด้วย

ด้านวัตถุมงคลของครูบาสิงห์แก้วที่มีชื่อเสียง ส่วนใหญ่จะเป็นประเภทเครื่องรางของขลัง ได้แก่ ตะปูเสก ตะกรุดเสือโคร่ง ตะกรุดเสือสมิง และลูกอม ท่านสร้างลูกอมขึ้นมาเพื่อแจกจ่ายให้กับชาวบ้านและผู้ที่ไปทำบุญที่วัดปาก กอง โดยท่านครูบาสิงห์แก้วจะปลุกเสกทุกคืนแล้วแจก พุทธคุณลูกอมของท่านใช้กันภูตผีสิ่งอัปมงคล และเพื่อความเป็นสิริมงคล

สมัยที่ท่านมีชีวิตอยู่ท่านได้สร้างลูกอมเกศากันผี ไว้ทั้งหมด 3 รุ่น คือ รุ่น 1 รุ่น 2 และ รุ่น 3 ลูกอมเกศา ท่านจะทำเองปั้นเองทุกลูก สำหรับมวลสารที่ท่านครูบาสิงห์แก้วได้เสาะแสวงหามาเป็นส่วนผสมในลูกอมนั้น เป็นของที่มีคุณวิเศษในตัวทั้งสิ้น

เครื่องรางของขลังอีกชนิดที่ ต้องกล่าวถึง คือ ตะปูเสกก่าสะท้อน (ป้องกันสะท้อนกลับ) ที่ได้รับการยกย่องเป็นเครื่องรางอันดับหนึ่งของล้านนา ที่มีคุณวิเศษทางด้านป้องกันคุณไสยไม่ให้สะท้อนกลับ และทางด้านเมตตามหานิยมในตัว สร้างจากตะปูที่พอกด้วยผงพุทธคุณที่มีมวลสารต่างๆ เช่น ทรายเสก ก้านธูปเสก ผงหลวงพ่อสด วัดปากน้ำ (หลวงพ่อสด ได้นำผงปากน้ำรุ่นสองมาให้ ครูบาสิริ ครั้งมาปลุกเสกพระที่วัดพระสิงห์) และข้าวก้นบาตรครูบาสิริ ผงปถมัง ผงอิทธิเจ และเกศามาผสม

ปัจจุบันนี้วัตถุมงคลของครูบาสิงห์แก้ว เริ่มหายากแล้ว ไม่ว่าจะลูกอม หรือตะปูเสกพอกผง เป็นที่แสวงหากันมาก สนนราคาว่ากันถึงหลักหมื่นกลางๆ ก็มีคน สู้ เพราะของๆ ท่านมีประสบการณ์มากจริงๆ

ครูบาสิงห์แก้ว เป็นพระที่สมถะ สมัยที่ท่านมีชีวิต ท่านได้บอกไว้ว่า "ข้าไม่อยากดัง" แต่วัตถุมงคลที่ท่านสร้างไว้ ล้วนก่อเกิดประสบการณ์มากมายต่อผู้ครอบครองจนสร้างชื่อเสียงโด่งดังไปโดย ปริยาย

หลักธรรมคำสอนที่ครูบาสิงห์แก้ว อบรมสอนญาติโยม เป็นเรื่องของความไม่เที่ยงของสังขาร สรรพสิ่งในโลกมีเกิดมีดับ ดังนั้นควรดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาท หมั่นประพฤติปฏิบัติแต่ความดี

ล่วงเข้าสู่ปัจฉิมวัย ท่านมีอาการอาพาธด้วย โรคภัยไข้เจ็บมะเร็ง สุดท้ายได้มรณภาพอย่างสงบ เมื่อวันที่ 17 มีนาคม 2535 สิริอายุ 87 ปีพรรษา 73 ยังความเศร้าสลดแก่คณะสงฆ์และชาวเมืองเชียงใหม่เป็นอย่างยิ่ง

แม้ครูบาสิงห์แก้ว จะละสังขารไปจากโลกนี้ แต่คุณงามความดีของท่านยังอยู่ในศรัทธาของชาวล้านนาไปตลอดกาลนาน​

 

รายการที่ 7716

เหรียญรุ่นแรกครูบาน้อย วัดศรีดอนมูล เนื้อเงิน ลงยา หมายเลข 473

วัตถุมงคลที่ครูบาน้อย เตชปญฺโญ จัดสร้างขึ้นเป็นครั้งแรกตามประวัติของวัดศรีดอนมูลระบุไว้ว่าในปี พ. ศ. ๒๕๔๓ ได้มีการจัดสร้างวัตถุมงคลของครูบาน้อย รุ่น ๑ เป็นที่ระลึกในการอธิษฐานจิตเข้านิโรธกรรมปีที่ ๗ ระหว่างวันที่ ๑๑ – ๑๙ กุมภาพันธ์ ๒๕๔๓ รวม ๙ วัน ๙ คืน วัตถุมงคลที่จัดสร้างในครั้งนี้ประกอบด้วยเหรียญรูปเหมือนครูบาน้อย รุ่น ๑ เป็นเหรียญกลมขนาดใหญ่และขนาดเล็ก จำนวนการจัดสร้างเนื้อทองคำ (น้ำหนัก ๒๒.๘ กรัม) สร้างจำนวน ๑๐๘ องค์ เนื้อเงินลงยาสีน้ำเงิน ลงยาสีแดง (กรรมการ) สร้างจำนวน ๔๙๙ เหรียญ เนื้อเงิน สร้างจำนวน ๔๙๙ เหรียญ เนื้อนวโลหะ สร้าง จำนวน ๑,๙๙๙ เหรียญ และเหรียญเนื้อทองแดงชุบทองไม่ผ่านนิกเกิล สร้างจำนวน ๙,๙๙๙ เหรียญเหรียญครูบาน้อยรุ่น ๑ มีลักษณะเป็นทรงกลม ด้านหน้าเป็นรูปครูบาน้อยครึ่งองค์ห่มจีวรคลุมไหล่สองข้างตามแบบพระสงฆ์ล้านนาไทย ด้านล่างของเหรียญเป็นอักษรภาษาไทยสองบรรทัด บรรทัดแรกเขียนว่า “พระครูสิริศีลสัววร” เป็นตัวหนังสือเขียนแบบลายมือชื่อหรือลายเซ็น บรรทัดต่อมาเป็นตัวหนังสือไทยอยู่ภายในวงเล็บ เขียนว่า (ครูบาน้อย) ด้านหลังเหรียญวงกลมรอบนอกล้อมรอบด้วยอักขระล้านนาหัวใจพระคาถาต่างๆ ประกอบด้วยหัวใจนวหรคุณ หัวใจพระไตรปิฎก หัวใจธาตุพระกรณี หัวใจพระเจ้าห้าพระองค์ หัวใจธาตุสี่ หัวใจพระสิวลี หัวใจคงกระพันชาตรีและพระคาถากระทู้เจ็ดแบก ต่อมาภายในวงกลมรอบในเป็นตัวหนังสืออักษรไทยอ่านว่า “วัดศรีดอนมูล ต.ชมภู อ.สารภี จงเชียงใหม่ ๒๕๔๓” แถวต่อมาเขียนว่า”ออกนิโรธกรรม ปีที่ ๗๑” ถัดไปเขียนว่า “รุ่น ๑” มีสัญลักษณ์เป็นรูปเครื่องอัฐบริขารและศาสนสถาน
คือกุฎิสงฆ์ล้านนา ต่อด้วยตัวหนังสือไทยว่า “ร่มเย็นเป็นสุข” จุดที่สำคัญคือการตอกโค้ดด้านหน้าและจารอักขระทุกเหรียญ เฉพาะเหรียญทองคำและเหรียญเงินจะตอกเรียงหมายเลขไว้ทุกเหรียญ สำหรับเหรียญกลมเล็กจะมีองค์ประกอบด้านหน้าและด้านหลังเหมือนเหรียญกลมใหญ่ มีข้อแตกต่างตรงด้านหลังของเหรียญกลมเล็กจะมีตัวหนังสืออักษรภาษาไทยเขียนว่า “ทอดผ้าป่า ซื้อที่ดิน” ไม่มีคำว่า รุ่น ๑ เหรียญกลมเล็กสร้างเป็นเนื้อทองทองแดงชุบทองและเหรียญเนื้อทองแดง สำหรับแจกให้ผู้ร่วมทำบุญซื้อที่ดินขยายบริเวณหน้าวัดศรีดอนมูลใน พ. ศ.๑๕๔๓
วัตถุมงคลรุ่น ๑ พ. ศ.๒๕๔๓ อีกรายการหนึ่งได้แก่พระขุนแผนพระปรไมย์ไอยศวรสร้างด้วยผงพุทธคุณและผงไม้แก่นจันทร์โบราณที่มีความศักดิ์สิทธิ์ในตนเอง รูปแบบของพระขุนแผนพระปรไมย์ไอยศวร เป็นแบบขุนแผนทรง ๕ เหลี่ยม ด้านหน้าเป็นรูปพระปรไมย์ไอยศวรมหาเทพผู้ทรงฤทธิ์ยิ่งใหญ่ ประทับนั่งพระหัตถ์ถือบันได เหนือพระเศียรขึ้นไปบนพระเมาลีเป็นรูปพระพุทธองค์ประทับนั่งสมาธิ
โบราณาจารย์จะเรียกพระรูปแบบนี้ว่าพระพุทธเจ้าปางเล่นซ่อนหา เป็นตำนานมหาบารมีอันสุดยอดขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับพระปรไมย์ไอยศวรเทพผู้ยิ่งใหญ่แห่งเขาไกรลาศ มีฤทธิ์อำนาจอันมหาศาล
ในจักรวาล ครูบาผัด ผุดสิตธมฺโม อดีตเจ้าอาวาสวัดศรีดอนมูล ผู้เป็นบูรพาจารย์ของครูบาน้อย เตชปญฺโญ
พบตำราโบราณเรื่องราวของพระปรไมย์ไอยศวร จึงได้สร้างรูปหล่อพระปรไมย์ไอยศวรขึ้นมาและทำมณฑปสำหรับประดิษฐานไว้บริเวณหน้าวัดศรีดอนมูล เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่มีผู้ไปกราบไหว้บูชาขอโชคลาภ และเมตตามหานิยม คุ้มครองป้องกันภยันตราย ด้านหลังของพระขุนแผนพระปรไมย์ศวร เป็นยันต์ครู จารึกด้วยพระคาถาเมตตามหานิยมอักขระล้านนา ประกอบด้วยยันต์พระอะระหัง หัวใจคงกระพันชาตรี หัวใจพระสิวลี หัวใจพระเจ้า ๕ พระองค์ หัวใจพระไตรปิฎก และหัวใจเมตตามหาเสน่ห์ ด้านล่างบรรจุตะกรุดทองคำ ๓ ดอก ตะกรุดเงิน ๓ ดอก ตะกรุดทองแดง ๓ ดอก จารด้วยลายมือเป็นหัวใจขุนแผน คือ สุ นะ โม โล จำนวนการจัดสร้างพระขุนแผนพระปรไมย์ไอยศวร บรรจุตะกรุดทองคำ ๓ ดอก จัดสร้างจำนวน ๑,๙๙๙ องค์ บรรจุตะกรุดเงิน ๓ ดอก จัดสร้างจำนวน ๔,๙๙๙ องค์ และบรรจุตะกรุดทองแดง ๓ ดอกจัดสร้างจำนวน๔,๙๙๙ องค์ อานุภาพของพระผงขุนแผนพระปรไมย์ไอยศวร มีประสบการณ์โดดเด่นด้วยฤทธิ์อำนาจศักดิ์สิทธิ์ของพระรัตนตรัยและมหาเทพผู้เรืองฤทธิ์ ตลอดทั้งพลังจิตตานุภาพ บุญฤทธิ์ อิทธิฤทธิ์ ของผู้อธิษฐานจิตปลุกเสกได้แก่ ครูบาผัด ผุสสิตธมฺโม และครูบาน้อย เตชปญฺโญ โดยครูบาน้อยได้นำเหรียญ รุ่น ๑ และพระขุนแผนพระปรไมย์ไอยศวร รุ่น ๑ เข้าปลุกเสกเดี่ยวในสถานปฏิบัติธรรมระหว่างเข้านิโรธกรรมปี ๒๕๔๓ ตลอดทั้ง ๙ วัน ๙ คืน หลังจากอธิษฐานจิตออกจากนิโรธกรรมแล้ว พระเกจิอาจารย์ พระเถระผู้ใหญ่ และพระสงฆ์จำนวน ๑๐๘ รูปได้เจริญจิตภาวนา เจริญพุทธมนต์ ประกอบพิธีสืบชะตาหลวงที่ถือว่าเป็นพิธีใหญ่มีความศักดิ์สิทธิ์มากเป็นที่เจริญศรัทธาของผู้เคารพนับถืออย่างยิ่ง
บทความโดย : พร พระร่วง

ราคา 4999 บาท สนใจสอบถามได้ครับ 086-1936900




​

 

รายการที่ 7717

ทัพพีเรียกทรัพย์ ครูบาบุญปั๋น วัดร้องขุ้ม อ.สันป่าตอง จ.เชียงใหม่
อีกหนึ่งเครื่องรางยอดนิยมของหลวงปู่

กวักทรัพย์ เรียกทรัพย์
ค้าขาย เมตตามหานิยม ครับ

ครูบาเจ้าบุญปั๋น ธัมมปัญโญ พระอริยเจ้าผู้ทรงคุณอันประเสริฐสุดแห่งวัดร้องขุ้ม เชียงใหม่นี้ จัดเป็นของดีที่หาได้ยากยิ่ง ส่วนมาก จะตกแก่ศิษยานุศิษย์และผู้ที่มีวาสนาในยุคต้นๆเสียโดยมาก ยากจะหลุดรอดมาถึง"คนนอก"ในภายหลังได้
ครูบาเจ้าบุญปั๋น ธมมปัญโญ วัดร้องขุ้ม สันป่าตอง เชียงใหม่ เป็นพระอริยะสงฆ์รูปสำคัญของเชียงใหม่ ศีลาจริยวัตรงดงาม มีเมตตาสูงมาก
เจ้าตำราวิชาเทียนเศรษฐีล้มลุกอันโด่งดัง
วิชา"เศรษฐีล้มลุก"นี้ ถือว่าเป็นวิชาคู่บุญบารมีครูบาเจ้าบุญปั๋น วัดร้องขุ้มก็ว่าได้ มีอานุภาพส่งเสริม"แก้ดวง หนุนดวง" และ"ส่งเสริมโชคลาภ"ให้บังเกิดขึ้นได้อย่างน่าอัศจรรย์ ผู้ใดมีบูชาไว้ ไม่มีจน เป็นเศรษฐี ไม่มีวันล้ม เพราะล้มแล้วก็ลุก

บูชาแล้วครับ





​

 

รายการที่ 7718

ขุนช้างเรียกทรัพย์ ครูบาดวงดี วัดท่าจำปี จ.เชียงใหม่

ขุนช้างเรียกทรัพย์ ครูบาดวงดี วัดท่าจำปี จ.เชียงใหม่ องค์นี้มือนับแบงค์ รุ่นนี้หลวงปู่อายุได้ 98 ปี ขุนช้างของท่านสร้างจากเนื้อดินผสมผงมวลสารศักดิ์สิทธิ์นานัปการที่ได้มาแต่สุพรรณบุรี อาทิ ดินใต้เรือนขุนช้าง จากวัดป่าเลไลย์ สุพรรณบุรี ผงมหาเมตตา ตามตำรับหลวงพ่อเงินวัดดอนยายหอม ผงนะมหาลาภ ฯลฯ เมื่อนำเอาดินผสมผงแล้วสาดซัดด้วยน้ำมนต์พราหมณ์ 108 แล้วจึงกดพิมพ์เป็นขุนช้างขึ้น จากนั้นท่านจึงประจุหัวใจขุนช้างลงไป เสกด้วยสมาธิเพียงรูปเดียวตอนกลางดึกพระจันทร์เต็มดวงนานนับไตรมาส เรียกได้ว่าเสกจนขุนช้างลุกขึ้นมาเต้นได้ จึงจะขลังศักดิ์สิทธิ์ตามสูตร สิ่งหนึ่งที่หลวงพ่อท่านมักจะปรารภตักเตือนแก่ผู้ที่ได้ขุนช้างไปบูชาเสมอว่า "อย่าโลภนะเดี๋ยวท่านก็เมตตาให้เอง" พุทธคุณ : เด่นด้านเมตตา ค้าขาย เรียกทรัพย์ บังเกิดเมตตามหานิยมแก่ผู้พกพา เครื่องรางขุนช้างตามโบราณกล่าวไว้ว่า ใครได้บูชาแล้วจะร่ำรวยเป็นเศรษฐี มีทรัพย์มาก ท่านคือผู้ได้รับการถ่ายทอดสรรพอาคมขลังได้สร้างขุนช้างขึ้นมานานพอควร อีกรุ่นหนึ่งที่ท่านสร้างเป็นเนื้อดิน กรรมวิธีการสร้างแยบยลจนน่าศึกษา

บูชาแล้วครับ



​

 

รายการที่ 7719

พระกริ่งเชียงแสน วัดพระธาตุดอยสุเทพ จ.เชียงใหม่ ปี 2515
กะไหล่นาค กล่องเดิม

พระรุ่นนี้จัดสร้างโดยคณะสงฆ์จังหวัดเชียงใหม่ ในพิธีมหาพุทธาภิเษกพระพุทธสิหิงค์จำลองเมื่อ วันที่ 9 เมษายน 2515และมีพระเครื่องพิมพ์ต่างๆที่สร้างและปลุกเสกในพิธีเดียวกันนี้หลายๆพิมพ์ เช่น พระพิมพ์พระร่วงรางปืน พระกริ่งเชียงแสน,เหรียญครูบาศรีวิชัยหลังพระธาตุ ,เหรียญพระพุทธสิหิงค์,เหรียญพระเจ้าเสตังคมณี วัดเชียงมั่น,เหรียญหลวงพ่อทันใจ ,เหรียญเจ้าคุณพระราชสิทธาจารย์,เหรียญเจ้าคุณพระอภัยสารทะ วัดทุงยู เป็นต้น
เป็นมหาพิธีพุทธาภิเศกใหญ่ โดยมียอดพระคณาจารย์ 108 รูปร่วมกันปลุกเสกมากมายดัง ที่รู้จักในสมัยนั้นได้แก่
-หลวง ปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี
-หลวงปู่แหวน วัดดอยแม่ปั๋ง
-หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม
-อาจารย์นำ แก้วจันทร์
-หลวงพ่อเกษม เขมโก
- หลวงพ่อกวย ชัยนาท
เป็นต้น

คุณ j999 บูชาแล้วครับ





​

 

รายการที่ 7720

เหรียญครูบาเจ้าศรีวิชัย สิริวิชโย รุ่น “กตัญญูครูบา” เนื้อฝาบาตร

รังสรรค์ผลงานการออกแบบเหรียญโดย อ.เฉลิมชัย โฆษิตพิพัฒน์ ศิลปินแห่งชาติ , อ.สุรสิทธิ์ เสาว์คง ศิลปินอาวุโส
วัตถุประสงค์การจัดสร้างเหรียญ
มูลนิธิสถาบันครูบาเจ้าศรีวิชัย มีความประสงค์จะจัดหาทุนเพื่อซื้อที่ดิน และก่อสร้างอาคารมูลนิธิฯให้เป็นศูนย์เรียนรู้ทุกมิติเกี่ยวกับครูบาเจ้าศรีวิชัย เป็นลานบุญและศูนย์ปฏิบัติธรรมในการสืบสานพระพุทธศาสนา วัฒนธรรมประเพณีตามเจตนารมณ์ที่ครูบาเจ้าศรีวิชัยได้ริเริ่มไว้ เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้แก่อนุชนรุ่นหลัง จึงจัดทำเหรียญครูบาเจ้าศรีวิชัย รุ่น “กตัญญูครูบา” เพื่อมอบเป็นที่ระลึกให้แก่ผู้บริจาคเงิน ด้วยรักและศรัทธาครูบาเจ้าศรีวิชัย พิธีปลุกเสก เลขดีเวลา ๙.๐๐ น. วันที่ ๑๙ เดือน ๙ ปีพ.ศ.๒๕๕๙
พิธีพุทธาภิเษกเหรียญครูบาเจ้าศรีวิชัย รุ่น “กตัญญูครูบา”วันจันทร์ที่ ๑๙ กันยายน พ.ศ.๒๕๕๙ เวลา ๑๖.๓๙ น. ณ วิหารลายคำ วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร เชียงใหม่
ประธานในพิธี พระธรรมมังคลาจารย์ วิ.(หลวงปู่ทอง สิริมงฺคโล) เจ้าอาวาสวัดพระธาตุศรีจอมทองวรวิหาร จุดเทียนชัย
พระเทพปริยัติ เจ้าอาวาสวัดเจ็ดยอด พระอารามหลวง
และเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ ดับเทียนชัย
พระสงฆ์นั่งปรก อธิษฐานจิต
๑ หลวงปู่ครูบาออ ปัณฑิโต เจ้าอาวาสวัดบ้านเด่นชัย อำเภอแม่อาย จังหวัดเชียงใหม่
๒ หลวงพ่อบัวเกตุ ปทุมสิโร (พระครูวิบูลธรรมกิจ) วัดป่าปางกื้ด อำเภอแม่แตง จังหวัดเชียงใหม่
๓ พระเทพสิงหวราจารย์ เจ้าอาวาสวัดพระสิงห์วรมหาวิหาร และรองเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ อำเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม่
๔ พระครูปัญญาธรรมวัตน์ พธ.ม.กิตติมศักดิ์ (พระครูบาอินทร ปัญญาวัฑฒโน) เจ้าอาวาสวัดสันป่ายางหลวง อำเภอเมือง จังหวัดลำพูน

ราคา 1350 บาท สนใจสอบถามได้ครับ 086-1936900

​