พระเครื่อง/เครื่องรางทั่วไป

รูปถ่ายหลวงปู่หลิว วัดไร่แตงทอง

ขนาดบูชา แท้ ทันท่าน ทุกใบ ท่านจาร ให้เองครับเจ้าของเดิมบูชามาจากวัดสมัยท่านยังอยู่ มี4 ใบ รับประกันสากล

บูชาใบละ 1,600 บาท

 

ภาพหลวงปู่เจือ วัดกลางบางแก้ว ปี2540

แท้ทันท่าน มี 2 ใบ มีเลขกำกับ557,558

บูชาใบละ 1,600 บาท

 

สีผึ้งแม่นางฟ้ามหาเสน่ห์ อ.ชุม ไชยคีรี ปี2511

สีผึ้งมหาเสน่ห์แม่นางฟ้า ได้ทำพิธีปลุกเสกในถ้ำเขาเงิน อ.หลังสวน จ.ชุมพร พร้อมกับสร้างพระผงรูปเหมือนหลวงพ่อแดงพุทโธ ในพรรษาปี 2511 หลวงพ่อคง วัดบ้านสวน จ.พัทลุง เป็นประธาน เป็นเมตตา มหานิยม มหาเสน่ห์ มหาละลวย แก่ผู้ใช้ที่กล่าวถ้อยคำเป็น ปิยะวาจา วาจาที่พูดไพเราะ ทำให้ผู้ฟังเชื่อถือถ้อยคำที่พูดออกไป ทั้งวิเศษในทางแก้ถูกกระทำด้วยคุณไสยที่ทำให้เกลียดกัน เมื่อทาสีผึ้งแม่นางฟ้าแล้วกลับรักกันอย่างเดิม ใช้บูชาติดตัว เวลาจะพูดคุยภาวนาพระคาถา "ปาสุอุชา" หลายๆครั้ง เจรจาค้าขายติดต่อการงานก็ให้ภาวนาพระคาถาอยู่แต่ในใจวิเศษนัก

สีผึ้งมหาเสน่ห์แม่นางฟ้า ของ อ.ชุม ไชยคีรี ปัจจุบันหายากมากๆ ชิ้นนี้ได้มาพร้อมวัวธนูของท่าน เจ้าของเดิมแบ่งออกจากตลับเดิมแล้วเลี่ยมใช้บูชามาครับ รับประกันบูชาได้สนิทใจ

บูชา 1,800 บาท

 

วัวธนูเนื้อผงอาถรรพอาจารย์ชุม ไชยคีรี

ท่านเป็นศิษย์ฆราวาส วัดเขาอ้อ วัวธนูท่านสร้างตามตำรับเขาอ้อยุคต้นๆ มีตะกรุดดอกเล็กๆผูกคอเพื่อกำกับอาถรรพและเสริมความศักดิ์สิทธิ์ เป็นตำรับเดียวที่ผูกคอวัวด้วยตะกรุดที่ศักดิ์สิทธิ์ เก่าแก่ที่สุดในภาคใต้ พุทธคุณด้านการเฝ้าบ้านเฝ้าเรือน เรือกสวนไร่นา ร้านค้า บูชาไว้ในรถยนต์ดี เฝ้ารถ คุ้มครองเจ้าของ การบูชาง่ายไม่ต้องให้อาหาร แขวนคอได้ กันคุณไสย ลมเพลมพัดได้ดี ของแท้ๆนั้นหาไม่ง่าย ของทำเลียนแบบนั้นสีจะสด เนื้อไม่ถึงยุค

ชิ้นนี้เนื้อหาเก่าสีซีดจางตามกาลเวลา เชือกที่ผูกตะกรุดที่คอนั้นก็เป็นอีกทางที่บ่งบอกว่า ถึงยุคจริงๆ รับประกัน




อาจารย์ชุม ไชยคีรี เป็นศิษย์สำนักเขาอ้อสายตรง ท่านสนใจในวิชาไสยศาสตร์มาแต่เยาว์วัย เมื่ออายุได้เพียง 5 ขวบ ก็สามารถภาวนาคาถาแค่สองคำ สะกดงูพิษทุกชนิดไม่ให้อ้าปากขบกัดได้เป็นที่น่าอัศจรรย์ แม้สุนัขก็เช่นกัน อาจารย์ชุมได้เรียนวิชาอาคมจากพ่อของท่านตั้งแต่ยังเ ด็กๆ ท่านเรียนวิชาได้เร็ว ทำอะไรก็ขลัง มีความเชี่ยวชาญในวิชาอาคมจนได้รับความเชื่อถือจากชาวบ้าน เมื่ออายุได้ 7 ขวบ ก็เคยเอามือปิดปากกระบอกปืนของเพื่อนบิดาที่มาเยี่ยมบ้าน ท่องคาถาเพียง 11 ตัว ยังเป็นเหตุให้ปืนยาวเหล่านั้นถึงแตกระเบิดเมื่อนำไปยิง เกิดมาเพื่อ "เป็น" โดยแท้ จนอายุครบบวชก็ได้ไปบวชที่วัดไชยมงคลกับพระอาจารย์คง อาจารย์ชุมหลังจากบวชแล้วก็ตั้งใจศึกษาพระธรรม จนต่อมาท่านได้ไปที่พัทลุง ท่านจึงไปขออยู่ร่วมสำนักเขาอ้อ ฝากตัวเป็นศิษย์อาจารย์เอียด วัดดอนศาลา โดยมีท่านขุนพันธรักษ์ราชเดช เป็นผู้รับรองความประพฤติ อาจารย์ชุมได้รวบรวมตำราเขาอ้อที่กระจัดกระจายไปอยู่ ยังที่ต่างๆ ในระหว่างบวชท่านได้รู้จักกับหลวงพ่อคง วัดบ้านสวนและมีความเคารพซึ่งกันและกัน ต่อมาอาจารย์ชุมบวชอยู่ 15 พรรษา ลาสิกขาบทเมื่ออายุ 35 ปี และได้แต่งงานมีครอบครัว แต่ก็ยังคงติดต่อกับหลวงพ่อคง วัดบ้านสวนอย่างสม่ำเสมอ อาจารย์ชุมมีความใฝ่รู้ในวิชาเวทมนต์คาถายิ่งนัก ครูบาอาจารย์ท่านใดในยุคเก่าก่อนที่ว่าเก่ง ท่านเป็นต้องไปขอเรียน ขอศึกษาเอาจนได้ และนำสรรพวิชาเหล่านั้นมาประยุกต์ใช้ได้เป็นอย่างดี โดยพื้นฐานของจริตนิสัยในแต่ละคน เมื่อจิตใจมีความเมตตาอยู่เป็นนิตย์ ก็มักทำของไปทางมหาเสน่ห์ได้ผลกว่าวิชาอื่นๆ หากจิตใจออกไปทางนักเลง กล้าสู้ กล้าลุย ของที่ทำออกมาจะหนักไปทางคงกระพันชาตรีเป็นส่วนมาก เรียกว่าถนัดอะไรก็เก่งไปอย่างหนึ่ง แต่ไม่ใช่อาจารย์ชุม ฆราวาสผู้แตกฉานท่านนี้ เมื่อต้องการให้เป็นทางคงกระพัน ท่านก็สามารถกำหนดจิตได้ทันที ขนาดทดสอบเชือดเนื้อ เถือหนัง พิสูจน์กันเห็นๆ ครั้นจะแสดงทางมหาอุด ก็สั่งศิษย์ลงนั่ง ให้ผู้มีอาวุธปืนทุกชนิด ทดลองยิงข้ามศีรษะได้เลยไม่ออกสักกระบอกเดียว เมื่อจะแสดงวิชามหานิยม ก็เสกน้ำมันงา ทาหนูกับแมว แล้วปล่อยเข้ากรงเดียวกัน ถ้าเป็นลูกหนูกับแม่แมว ลูกหนูทั้งหมดก็จะคลานเข้าไปดูดกินนมแม่แมว หน้าตาเฉย และแม่แมวก็ยอมนอนให้กินแต่โดยดี จะทำกี่ตัวกี่ครั้งก็มีผลเช่นเดียวกันหมด เป็นสุดยอดของมหานิยมจริงๆ พิสูจน์ได้ทุกเวลาทุกสถานที่นี้เอง เป็นเหตุให้อาจารย์ชุมปรากฏชื่อลือชาไปทั่ว ได้รับเชิญไปงานพุทธาภิเษกและสาธิตวิชาต่างๆ ไม่ว่างเว้น แลท่านก็สามารถแสดงจิตตานุภาพให้เป็นที่ตื่นตะลึงมาแล้วหลายต่อหลายพิธี ท่านได้มีส่วนร่วมในการสร้างวัตถุมงคลของเขาอ้อหลายครั้ง และได้รับการยกย่องว่าเป็นฆราวาสผู้มีอาคมขลังมากผู้หนึ่ง ในบั้นปลายชีวิตของท่าน ท่านย้ายครอบครัวมาอยู่กรุงเทพ และอยู่มาจนเสียชีวิตเมื่อปี พ.ศ. 2525 บรรพบุรุษของอาจารย์ชุมสืบสาวราวเรื่องเริ่มต้นได้จาก "ขุนไชย์คีรี" ต้นสกุล "ไชยคีรี" ซึ่งเคยเป็นนายกองคนสำคัญของพระยาทุกขราษฎร์ (ช่วย) ในยุคที่พระยาแก้วโกรพพิชัยเป็นเจ้าเมืองพัทลุง มีส่วนสำคัญในการนำทัพออกไปต้านข้าศึกร่วมกับพระยาทุกขราษฎร์ (ช่วย)ในสมัยที่ท่านยัง พระมหาช่วย เจ้าอาวาสวัดป่าเลไลย์ และตอนนั้นขุน ไชยคีรี ก๊มีฐานะเป็นนายบ้านในหมู่บ้านแห่งหนึ่งในละแวกอำเภอชัยสน ขุนไชยคีรีผู้นี้เคยมาศึกษาเล่าเรียนอยู่ในสำนักเขาอ้อหลายปี สมัยที่ท่านปรมาจารย์จอมทองเป็นเจ้าสำนัก ได้วิชาความรู้จากสำนักเขาอ้อไปมาก ภายหลังได้ออกไปมีครอบครัว และได้รับยกย่องให้เป็นผู้นำชุมชนในตำแหน่งนายบ้านที่เขาชัยสน เมื่อเกิดสงครามพม่ารุกราน ก็ได้เข้าไปช่วยพระมหาช่วย จนได้รับชัยชนะและภายหลังได้รับปูนบำเน็จ บรรดาศักดิ์เป็นขุนในราชทินนาม "ขุนไชยคีรี" ในขณะที่พระมหาช่วยเกิดความละอายแก่ตัวเองที่คิดว่าแปดเปื้อนในการศึกสงคราม ตัดสินใจลาสิกขา ทางบ้านเมืองตอบแทนคุณงามความดีของท่านโดยแต่งตั้งให้เป็นผู้ช่วยราชการเมืองพัทลุง และได้รับพระกรุณาโปรดฯ พระราชทานบรรดาศักดิ์เป็น "พระยา" มีราชทินนามว่า "พระยาทุกขราษฎร์" ซึ่งปัจจุบันชาวเมืองพัทลุง พร้อมใจกัน ยกย่องให้เป็นวีรบุรุษประจำเมือง ขุนไชยคีรีมีบุตรธิดาหลายคน แต่ละคนล้วนได้รับวิชาไสยเวทย์ให้สืบทอดต่อ บางคนก็ได้เดินทางมาเรียนเพิ่มเติมที่สำนักเขาอ้อหนึ่งในนั้นคือ "หมื่นสิริพันธ์พิรุณ" หมื่นสิริพันธ์พิรุณได้รับถ่ายทอดวิชาไสยเวทมาจากขุนไชยคีรี และต่อมาได้เข้ามาเรียนต่อที่สำนักเขาอ้อจนเชี่ยวชาญ กลับไปอยู่บ้านเขาชัยสน ได้รับยกย่องจากชาวบ้านให้เป็นนายบ้านสืบต่อจากขุนไชยคีรีผู้เป็นบิดา ขณะที่นายบ้านหมื่นสิริพันธ์พิรุณก็ได้สืบทอดเจตนารม ณ์ของบิดาและอาจารย์แห่งสำนักเขาอ้อ โดยได้เข้าร่วมทัพต้านศึกทั้งพม่าและสลัดมลายู ไม่แน่ใจว่าในคราวพระยาพัทลุง (ทองขาว ณ พัทลุง) หรือว่าในคราวพระยาพัทลุง (จุ้ย จันทโรจนวงศ์)เป็นเจ้าเมืองพัทลุง แต่ได้มีวีรกรรมในการร่วมปกป้องบ้านเมืองแน่นอน จึงมีความดีความชอบได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็นหมื่น มีราชทินนามว่า "หมื่นสิริพันธ์พิรุณ" หมื่นสิริพันธ์พิรุณ มีบุตรธิดาหลายคนทุกคนล้วยได้รับถ่ายทอดวิชาไสยเวทย์ บางคนต่อมาได้มาเรียนที่สำนักเขาอ้อจนเชี่ยวชาญเหมือนบรรพบุรุษ หนึ่งในจำนวนนั้นคือบิดาของอาจารย์ชุม ซึ่งเป็นที่น่าเสียดายอย่างยิ่งที่ไม่ทราบนาม พยายามสืบถามหาจากหลายคนก็ไม่มีใครทราบ แม้กระทั่งทายาทของอาจารย์ชุมเอง เพราะท่านผู้นี้เสียชีวิตไปนานแล้ว บิดาของอาจารย์ชุมได้ชื่อว่าเป็นอาจารย์ไสยเวทย์ผู้ที่มีความเข้มขลังผู้หนึ่ง เรียกได้ว่าสมัยนั้ยละแวกเขาชัยสน ไม่มีใครโด่งดังไปกว่าท่านผู้นี้ ท่านได้จัดตั้งเป็นสำนักเล็กๆ เพื่อถ่ายทอดวิชาให้กับผู้ที่สนใจ มีคนไปเรียนกันพอสมควร ลูกๆโดยเฉพาะลูกชายจึงได้รับอิทธิพลในเรื่องนี้ไปด้วย ตัวอาจารย์ชุมเองก็เป็นหนึ่งในนั้น บิดาของท่านอาจารย์ชุม เป็นอาจารย์ไสยเวทย์ที่มีชื่อเสียงมากสมัยนั้น มีพรรคพวกที่สนใจทางนี้อยู่มาก หนึ่งบรรดามิตรสหายของท่านก็คือ ท่านอาจารย์คง พระครูธรรมโฆษณ์เจ้าอาวาสวัดไชยมงคล จังหวัดสงขลา ซึ่งท่านผู้นี้ก็มีความรู้ในทางไสยเวทย์เป็นอย่างดี และเก่งในทางโหราศาสตร์เป็นพิเศษ มีอยู่ครั้งท่านเดินทางมาอำเภอเขาชัยสน ขณะที่วัดเขาชัยสนกำลังมีการประชุมกำนันนายบ้านและในวันนั้นเอง อาจารย์ชุมก็ได้ถือกำเนิดขึ้น ซึ่งตอนนั้นบิดาของท่านอาจารย์ชุมกำลังร่วมประชุมอยู่ พระอาจารย์คงจึงบอกว่าเด็กคนนี้มีบุญเกิดในขณะที่คนส ำคัญกำลังประชุมกันพอดีให้ชื่อมันว่า"ชุม"ก็แล้วกัน ทารกคนนั้นจึงได้นามว่า "ชุม" ตั้งแต่บัดนั้นและพร้อมกันนั้นพระอาจารย์คง ก็ได้นพดวงชะตาทารกชุมมาตรวจดูพบว่า เด็กคนนี้มีบุญวาสนาสูงมาก ต่อไปภายหน้าจะมีชื่อเสียงจะเป็นที่เคารพนับถือของคนทั่วไป พระอาจารย์คงจึงสั่งว่าเมื่อเขามีอายุครบบวชก็ขอให้ไปบวชที่วัดของท่าน อาจารย์ชุมเองมีความสนใจเรื่องไสยศาสตร์เป็นนิสัย ทราบว่าพอฝึกเรียนเขียนได้อ่านออกก็ได้อยู่ใกล้ชิดบิดามาก จึงเห็นการประกอบพิธีกรรมต่างๆ และบิดาของท่านก็เริ่มสอนคาถาสอนอาคมให้ตั้งแต่ยังเล็กๆ ผู้ใหญ่ที่อยู่ในวงการไสยศาสตร์ที่รู้จักอาจารย์ชุมดี พูดกันว่าอาจารย์ชุมมีพรสวรรค์ในเรื่องนี้ เรียกว่าเรียนอะไรก็จำดี ทำอะไรก็ขึ้นเอาดีทางไสยเวทย์ได้อย่างน่าอัศจรรย์ ถึงแม้ว่าอาจารย์ชุมได้เรียนไสยเวทย์ขั้นพื้นฐษนกับบิดา แต่ท่านค่อนข้างที่จะเป็นคนรักการศึกษา เคารพในเหตุผลไม่เชื่ออะไรง่ายๆ แม้ในวัยเด็กบิดาของท่านได้สอนคาถาให้เพียงไม่กี่บท ซึ่งคาถาบทแรกที่สอนให้คือคาถาป้องกันพิษงู เพราะสมัยนั้นบ้านนอกมีสัตว์พวกนี้มาก ในวัยซนมักได้รับอันตรายจากสัตว์พวกนี้ บิดาอาจารย์ชุมจึงสอนคาถาให้ลูกชายไว้ป้องกันตัว อาจารย์ชุมเมื่อได้เรียนคาถานั้นแล้วก็อยากทดลองว่าเป็นอย่างที่พ่อพูดหรืแปล่า จึงไปจับงูกะปะมาตัวหนึ่งแล้วร่ายคาถาปรากฎว่างูกะปะทำอะไรไม่ได้จริง และต่อมาเมื่อท่านอายุได้ 7 ขวบบิดาก็ให้ท่องคาถากระสุนคดหรือที่รู้กันอีกนามว่ากรุสุนตก บิดาสอนให้แล้วก็สั่งห้ามไม่ให้แตะปืนของใคร เพราะอาจทำให้ปืนของเขาแตก เด็กชายชุมก็ไม่เชื่อเมื่อผู้ใหญ่เผลอ ก็ลองท่องแล้วเอามือไปลูบปืนของบิดาเพื่อนคนหนึ่งปรากฏเมื่อถึงเวลาใช้ปืนกระบอกแตกกระสุนตกแค่ปลายกระบอกเองเมื่อได้สัมผัสเหตุมหัศจรรย์เหล่านั้น อาจารย์ชุมเลยเกิดความเชื่อถือในวิชาไสยศาสตร์ตั้งแต่บัดนั้น ซึ่งตอนนั้นอายุยังไม่ถึง 10 ขวบภายหลังจากนั้นก็ตั้งใจเรียนเต็มที่ บิดาก็ถ่ายทอดให้อย่างไม่ปิดบัง เพียงอายุไม่มากนักอาจารย์ชุมก็มีความเชี่ยวชาญในเรื่องคาถาอาคมได้รับการนับถื อจากชาวบ้านตั้งแต่ยังหนุ่มถูกยกให้เป็นอาจารย์ตั้งแต่อายุยังไม่มากนัก เมื่อมีอายุครบอุปสมบทอาจารย์ชุมก็ได้ปฏิบัตตามสัญญา ที่ให้ไว้กับพระอาจารย์คงวัดไชยมงคลจังหวัดสงขลา จึงได้ไปอุปสมบทที่วัดนั้น ภายหลังจากอุปสมบทแล้ว อาจารย์เกิดชื่นชอบในชีวิตบรรพชิตขึ้นมา จึงไม่ได้ลาสิกขาตามที่ได้กำหนดไว้กล่าวคือแต่เดิมนั้นตั้งใจจะบวชเพียงพรรษาเดียว แต่ต่อมาเกิดเปลี่ยนใจอยู่ครองเพศบรรพชิตต่อไปโดยไม่มีกำหนดเมื่อุปสมบทเป็นพระแล้ว พระอาจารย์ชุมก็ได้รับความนับถือจากชาวบ้านเป็นอย่างมาก ทั้งนี้เพราะก่อนที่ท่านจะบวชก็มีคนเคารพนับถืออยู่มากแล้ว ในฐานะที่เป็นอาจารย์ทางไสยเวท เมื่อมาบวชเป็นพระจึงมาคนนับถือมากขึ้น

 

เสือพยัคฆ์เขียวดาบ รุ่นยอดขุนพล วัดปริวาสราชสงคราม ปี ๒๕๕๙ เนื้อทองแดง หลวงพ่อสมชายจารใต้ฐานให้

บูชา 600 บาท

พระพิพิธพัฒนาทร (หลวงพ่อสมชาย) เจ้าอาวาสวัดปริวาส ได้สร้างเหรียญรูปเหมือนครึ่งองค์ และ “พยัคฆราชทรงเครื่อง” รุ่น “ยอดขุนพล ๕๙” เป็นรูปเสือทรงเครื่อง เอกลักษณ์ของการสร้างเครื่องรางของขลังในรูปแบบ “เสือเนื้อโลหะ” ตำรับวัดปริวาส โดยได้หล่อหลอมอักขระคาถาต่างๆ มากกว่าหมื่นยันต์

ในส่วนของเหรียญพิมพ์ครึ่งองค์ ได้บรรจุยันต์พระอสีติมหาสาวก ๘๐ รูป ลงไปในเนื้อชนวนทุกเนื้อด้วย นับเป็นครั้งแรกของการสร้างวัตถุมงคลที่รวบรวมพระคาถาและมหายันต์มงคลต่างๆ ไว้มากที่สุด

หลวงพ่อสมชาย ฉันทสโร ศิษย์ผู้สืบทอดตำรับการสร้าง “เสือ” เพียงหนึ่งเดียวจากพระครูขันตยาภิราม (หลวงพ่อวงษ์) อดีตเจ้าอาวาสวัดปริวาส และพระอุปัชฌาย์ ตั้งแต่ยังเป็นสามเณร และยังได้ร่วมพิธีปลุกเสก “เสือ” รุ่น ๕ และรุ่น ๖ กับหลวงพ่อวงษ์ อย่างใกล้ชิด

นอกจากนี้หลวงพ่อสมชายได้ศึกษาเพิ่มเติมจากตำราที่หลวงพ่อวงษ์ได้มอบไว้ รวมทั้งได้ศึกษาวิชาผสมเนื้อโลหะธาตุให้เป็นเนื้อโลหะที่มีอิทธิฤทธิ์ต่างๆ อีกด้วย การสร้างเหรียญและเสือทรงเครื่อง รุ่น “ยอดขุนพล ๕๙” เพื่อให้เป็นที่ประจักษ์ในทุกๆ ด้าน ทั้งเมตตาและแคล้วคลาดปลอดภัย โดยจัดสร้างจำนวนจำกัด (เนื้อทองคำ, เนื้อเงิน สร้างตามจองเท่านั้น) วัตถุประสงค์เพื่อเป็นที่ระลึกในการฉลองโบสถ์, ผูกพัทธสีมา และฝังลูกนิมิต อันเป็นวาระสำคัญของวัด ระหว่างวันที่ ๒๒-๓๑ มกราคม ๒๕๕๙ รวม ๑๐ วัน ๑๐ คืน

ลักษณะเหรียญยอดขุนพล ๕๙ ด้านหน้าเป็นรูปหลวงพ่อครึ่งองค์ ท้องเหรียญเป็นแอ่งกระทะ แกะโดยช่างฝีมือระดับต้นๆ ของเมืองไทย ด้านหลังเป็นรูปเสือ ล้อมรอบด้วยอักขระยันต์ โดยก่อนที่จะปั๊มเป็นรูปแบบเหรียญ หลวงพ่อได้จารแผ่นยันต์ ชนวนโลหะ ยันต์พระอสีติมหาสาวกทั้ง ๘๐ รูป บรรจุลงไปในเนื้อเหรียญทุกเหรียญด้วย

สำหรับพระอสีติมหาสาวกทั้ง ๘๐ รูป ในพระไตรปิฎก ถือว่าเป็นผู้ที่บรรลุธรรมขั้นสูงสุด คือ อรหันตผลของพระพุทธเจ้า โดยแต่ละรูปมีความสามารถแตกต่างกันทั้งในด้านคุณธรรม และความสามารถเป็นหลัก คือ ความชำนาญในอภิญญาสมาบัติและความแตกฉานในปฏิสัมภิทาเป็นหลัก โดยไม่เกี่ยวกับพรรษา และอายุ

โดยจัดสร้างด้วยเนื้อทองคำ, เนื้อเงิน, เนื้อสำริดเงิน, เนื้อชนวน, เนื้อทองแดง และเนื้อตะกั่ว ส่วนเสือทรงเครื่อง “ยอดขุนพล ๕๙” ช่วงที่ทำเนื้อชนวนเพื่อไปปั๊มเสือรุ่นนี้ หลวงพ่อได้หลอมแผ่นจารยันต์ที่รวมมหายันต์เป็นหมื่นยันต์ และเสือรุ่นต่างๆ ของวัดปริวาส ตั้งแต่รุ่น ๑-๖ ของหลวงพ่อวงษ์ และเสือทุกรุ่นของหลวงพ่อสมชาย หลอมรวมเป็นเนื้อเดียวกันเพื่อให้มั่นใจได้ว่า เป็นเนื้อโลหะของรุ่นที่ดีจริงให้สมกับชื่อ “ยอดขุนพล” ที่ไปทิศไหนมีพลังพุทธานุภาพ ทั้งด้านมหาลาภ แคล้วคลาดปลอดภัย และมหาเมตตา ในทุกเส้นทางที่เดินทางไป

รายนาม พระเกจิอาจารย์ ที่ร่วม พิธีพุทธาภิเษก

๑. หลวงพ่อเฉลิม วัดพระญาติ

๒. หลวงพ่อสนธิ์ วัดทุ่งพระ

๓. หลวงพ่อนนท์ วัดเขาพรานธูป

๔. หลวงพ่ออวยพร วัดดอนยายหอม

๕.หลวงพ่อฟู วัดบางสมัคร

๖. หลวงพ่อเอื้อน วัดวังแดงใต้

๗. หลวงพ่อเพย วัดบึง

๘.หลวงพ่อสิริ วัดตาล

๙.หลวงพ่อพูน วัดบ้านแพน

๑๐.หลวงพ่อดำ วัดสุวรรณคีรี

๑๑.หลวงพ่อคง วัดเขากลิ้ง

๑๒.หลวงพ่อชวน วัดเขาปากช่อง

๑๓. หลวงพ่อชาญ วัดบางบ่อ

๑๔.หลวงพ่อเพิ่ม วัดป้อมแก้ว

๑๕หลวงพ่อโปร่ง วัดถ้ำพรุตะเคียน

๑๖.หลวงพ่อแถม วัดช้างแทงกระจาด

๑๗.หลวงพ่อชวน วัดเขาแก้ว

๑๘.หลวงพ่อเพี้ยน วัดเกริ่นกฐิน

๑๙.หลวงพ่อรัตน์ วัดป่าหวาย

๒๐.หลวงพ่อแป๋ว วัดดาวเรือง

๒๒.หลวงพ่ออุดม วัดพิชัยสงคราม

๒๓.หลวงพ่อบุญมาวัดบ้านแก่ง

๒๔ครูบาบุญยัง วัดห้วยน้ำอุ่น

๒๕.หลวงพ่อสมชาย วัดปริวาส ฯลฯ

 

เพื่อนในเฟสทักว่า ดอกนี้คล้ายตะกรุดโสฬสหลวงปู่ดู่ ที่มีรอยจาร ตัวเลขไทย ด้านนอกเป็นตัวเลขต่างๆ เผื่อท่านใดชอบครับ ตะกรุดดอกนี้แท้แน่นอน เก่าประมาณปี2517-2520

บูชา 1,500 บาท

 

ปิดครับ



ลูกสะกดเมฆสิทธิ์พระอุปัชฌาย์ตัน

ลูกนี้ผมแกะออกจากพลาสติกแล้วครับ แท้ดูง่ายมากๆครับ ไม่ต้องยัดเป็นของเกจิอาจารย์รูปอื่นๆได้เลย เพราะเนื้อหาโลหะเก่าออกแดง รับประกันสากลทุกสนาม



โลหะธาตุกายสิทธิ์ พลิกชีวิต เปลี่ยนดวงชะตา
1ใน3 เมฆสิทธิ์ขลังในแผ่นดินสยาม
3ตำนาน เมฆสิทธิ์ แห่งสยาม

-หลวงพ่อทับ วัดอนงค์
-พระครูลืม วัดอรุณ
-พระอุปัฌาชย์ตัน วัดอู่ตะเภา

@@@ พระอุปัชฌาย์ตัน วัดอู่ตะเภา จ.สระบุรี ท่านเป็นพระอาจารย์ซึ่งนิยมเล่นแร่แปรธาตุ จากผลพวงของการเล่นแร่แปรธาตุนั้นเอง การเทพระยุคต้นๆ โลหะผสมออกแดง

(พระอุปัชฌาย์ตัน วัดอู่ตะเภา) ท่านถือกำเนิดเมื่อปี พ.ศ.๒๔๐๖ ในเขตอำเภอหนองแซง จังหวัดสระบุรี (ไม่ทราบนามบิดามารดา) ต่อมาท่านก็ได้บรรพชาเป็นสามเณร ศึกษาอักษรภาษาร่วมสมัยที่ (วัดบ้านบก) แล้วย้ายไปศึกษาหาความรู้เพิ่มเติม ในจังหวัดกรุงเทพฯครั้นเมื่อท่านมีอายุครบบวช ต่อมาก็ได้อุปสมบทที่วัดในกรุงเทพฯ ได้ฉายาว่า "คนโธ" (ไม่ทราบนามพระอุปัชฌาย์) เมื่อถึงปี พ.ศ.๒๔๓๐ ท่านก็ได้ธุดงค์กลับมา ที่ภูมิลำเนาเดิมของท่าน ช่วงแรกท่านได้จำพรรษาที่ "วัดบ้านบก" ในขณะนั้น วัดบ้านบกได้ทรุดโทรมลงไปมาก และล้อมรอบไปด้วยบ้านเรือนอันดูไม่เงียบสงบนัก เมื่อออกพรรษาแล้ว ท่านและชาวบ้านจึงร่วมกันย้ายเสนาสนะมาสร้างใหม่ ในที่ดินของบิดามารดาท่าน ที่ได้ถวายให้ท่าน หลังจากได้สร้างขึ้นใหม่แล้วนั้น ก็ได้ตั้งชื่อใหม่ว่า (วัดอู่ตะเภาทอง)“วัดอู่สำเภาทอง” นี้ ตั้งอยู่บ้านหนองอู่สำเภา ตำบลม่วงหวาน อำเภอหนองแซง จังหวัดสระบุรี เป็นวัดเก่าแก่มีอายุ ๑๐๐ กว่าปี สร้างเมื่อปี พ.ศ.๒๔๓๑ สร้างโดย (พระอุปัชฌาย์ตัน)

พระเครื่องของพระอุปัชฌาย์ตันนั้น ผู้คนต่างเสาะแสวงหากันมาก หากผู้ใดมีต่างก็หวงแหนกันยิ่งนัก ผู้ที่ใช้พระของท่านต่างทราบกันดีถึงพุทธคุณ ว่ามีอานุภาพเพียงใด ปัจจุบันพระเครื่องของท่านก็สนนราคากันสูง และหาชมยากมากด้วยเช่นกันหลวงพ่อพระอุปัชฌาย์ตัน ท่านถึงแก่มรณภาพลงเมื่อปี พ.ศ.๒๔๗๙ สิริอายุ ๗๓ ปี

 

บูชา เหรียญละ 700 บาท

 

บูชา 950 บาท

 

บูชา 2,500 บาท

 

ปิดครับ จองแล้ว



พระปิดตาสาริกาจิ๋วหลังยันต์มิ ฝังพลอยเสก ออกวัดบ่อวิน หลวงปู่ทิมปลุกเสกหายาก

บูชา 1,600 บาท

พระชุดวัดบ่อวิน อ.ศรีราชา จังหวัดชลบุรี

พระชุดนี้ หลวงปู่ทิมได้มอบมวลสารศักดิ์สิทธิ์ ให้คุณมาโนช เหล่าขวัญสถิตย์ เจ้าของร้านนาวาชายหาด ศิษย์ก้นกุฎิเป็นผู้ดำเนินการ จัดสร้างเมื่อราวปี พ.ศ. 2515-2516

มวลสารที่ใช้ในการจัดสร้าง
มวลสารศักดิ์สิทธิ์ที่หลวงปู่ทิมมอบให้ในปริมาณมาก อาทิ ผงพุทธคุณต่างๆ,
1. ผงพรายกุมาร หลวงปู่ทิม จำนวนมากสุด,
2. จีวร,
3. เกศาของหลวงปู่ทิม,
4. พลอยเสก หลวงปู่ทิม
5. หมอนหนุนหัว ของหลวงปู่ทิม พลอยเสก (หมอนที่ใช้หนุนมาตั้งแต่บวชใหม่ๆ) และบอกว่า นี่แหละของดี เพราะหมอนมีความหมายถึงการหนุนดวง สำหรับคนดวงตก หมายถึงการค้ำดวง จากคำบอกเล่า ของครูดุก พัทยา ผู้เคยบวชร่วมสมัยกับพระอาจารย์กิม ซึ่งมีศักดิ์เป็นพ่อตาของคุณมาโนช ผู้สร้างพระชุดนี้ครับ

เมื่อแล้วเสร็จคุณมาโนช ได้นำไปถวายให้พระอาจารย์สายกรรมฐาน เมตตาอธิษฐานจิตในวาระแรก
รายนามพระอาจารย์ที่ร่วมปลุกเสกพระชุดวัดบ่อวิน
1.หลวงปู่ฝั้น วัดป่าอุดมสมพร
2.หลวงปู่สิม วัดถ้ำผาปล่อง
3.หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี
4.หลวงปู่ขาว วัดถ้ำกลองเพล
5.พระอาจารย์วัน วัดถ้ำอภัยดำรงธรรม
6.หลวงปู่แหวน วัดดอยแม่ปั่ง
7.หลวงปู่ดุลย์ วัดบูรพาราม
8.หลวงปู่สาม วัดป่าไตรวิเวก
หลังจากนั้นก็นำเข้าพิธีต่างๆ ในแถบภาคตะวันออกอีกไม่ต่ำกว่า 9 พิธี

วาระสุดท้าย
ได้นำไปถวายให้ หลวงปู่ทิม อิสริโก วัดละหารไร่ เมตตาอย่างมาก ปลุกเสกเดี่ยวให้ ตั้งแต่เมื่อ
วันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ.2517 จนถึง วันที่ 29 กรฎาคม พ.ศ.2518 เป็นระยะเวลานานมากถึง 9 เดือน 20 วัน ถือว่าเป็นพระของหลวงปู่ที่มีประวัติการปลุกเสกชัดเจนและมากด้วยคุณค่าอย่าง แท้จริง

พระเครื่องพิมพ์นี้นั้นแบบพิมพ์ถูกแกะมาอย่างมีเอกลักษณ์ นับว่าเป็นของดีราคาเบาน่าใช้อีกรุ่นหนึ่งครับ

ถือว่าเป็นพระของหลวงปู่ที่มีประวัติการปลุกเสกชัดเจนและมากด้วยคุณค่า อีกทั้งเข้าพิธีปลุกเสกอีกครั้งในพิธีทำบุญ ๑๐๐ วันหลวงปู่ทิมโดยหลวงปู่แก้ว เกสาโร ปลุกเสกอีกครั้งหนึ่งครับ

 

พระสังกัจจายอุดกริ่งน์รุ่นแรกปี2499

หลวงพ่อแก้ว วัดหนองตำลึง ชลบุรี เนื้อทองเหลือง

บูชา 2,600 บาท

 

แหวนเงินหัวงาคู่

เป็นงาเก่า เจ้าของเดิมบอกว่าเป็นของหลวงพ่อกันวัดเขาแก้ว ทำและปลุกเสกให้ งาชิ้นที่1 ลงเมตตา,มหานิยมใว้ อีกชิ้นลงมหาอุตม์/มหากัน เป็นเงินทำมือโบราณ งาแท้ รับประกัน

บูชา 2,500 บาท

 

ใบโพธิ์หลวงพ่อลี วัดอโศการาม

เนื้อผงใบโพธิ์แตก หลังมีจาร รับประกันสากล

บูชา 3,000 บาท

 

รูปหล่อโบราณรุ่นแรก หลวงพ่อสง่า วัดบ้านหม้อ ปี2532 มีจาร

บูชา 1,500 บาท

 

ขอบูชาครับ
พระปิดตาสาริกาจิ๋วหลังยันต์มิ ฝังพลอยเสก ออกวัดบ่อวิน

 

รับทราบ ขอบคุณครับ

 

เหรียญรุ่น พิเศษ หลวงปู่บัว ถามโก วัดศรีบุรพาราม ( วัดเกาะตะเคียน ) จ.ตราด ปี พศ.2537. เนื้อทองแดง

จัดสร้างเนื่องในวาระ เนื่องในวันคล้ายวันเกิด หลวงปู่บัว ถามโก อายุครบ 68 ปี วันที่ 10 เมษายน ปี พศ.2537

โดย หลวงปู่บัว ถามโก อธิษฐานจิตปลุกเสกและวัตถุมงคลชุดนี้จัดสร้างออกจากวัดศรีบุรพาราม ( วัดเกาะตะเคียน ) โดยตรง เพราะมีจำนวนการจัดสร้างน้อยมาก เลยไม่ค่อยได้เห็นเหรียญรุ่นนี้หมุนเวียนกันซักเท่าไร

*** เหรียญสวย + หน้าตาคม---ชัด + ช่วงบริเวณสังฆาฏิมีตัวหนังสือ บ ปั๊มมาจากบล็อกแม่พิมพ์เหรียญ ***รับประกันแท้

 

เหรียญจตุรพิธพรชัย ปี2518

เหลือ เหรียญหลวงพ่อโกย บูชา 4,000 บาท

 

ตะกรุดเมตตาอุดผง หลวงปู่มี วัดมารวิชัย

รุ่นสุริยุปราคา ปี 2538 ขนาด 3.3 ซ.ม. ตอกโค๊ตราหู ด้านในจารอักขระพระยันต์ ปัจเจกโพธิ์โปรดสัตว์ และ หัวใจพระฉิมพลี พระสิวลี อุดผงวิเศษหัวท้ายตะกรุด ผงที่อุดผสมผงมวลสารวิเศษ 5 ประการ ที่หลวงปู่มี ลบขึ้นเองผสมกับ ผงพระสมเด็จรุ่นแรก ผงพระเก่าๆที่ชำรุด ผงแป้งเสก สีผึ้งมหาเสน่ห์ ผงกะลาตาเดียว ฯลฯ ปลุกเสกขณะราหูอมพระอาทิตย์

บูชา 800 บาท