เรื่องเด่น นานาเรื่องราวหลวงพ่อพระราชพรหมยาน

สาธุ โมทนาด้วยครับปาล์ม

 

ใช่ครับยาขนานนี้ทานแล้วทำให้เจริญอาหารดีเลยครับ ยังช่วยเรื่องผิวพรรณด้วยครับ

 

หลวงพ่อเล่าถึงสรรพคุณยา " พระประทาน " ลองอ่านกันดูนะครับ


















(จากสนทนาที่สายลม มกราคม 2535 หน้า 81 - 87)

 

(จากหนังสือ " มรดกพระดี " ของวัดถ้ำเขาวง จ.สระบุรี หน้า 133 - 144)

 

<object width="640" height="360"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Y3azWT58kZU?version=3&amp;hl=th_TH"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/Y3azWT58kZU?version=3&amp;hl=th_TH" type="application/x-shockwave-flash" width="640" height="360" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object>

มาฟังหลวงพี่นันต์ท่านสวดให้พรกันครับที่บ้าน พล.อ.อ.อาทร โรจนวิภาต เมื่อวันศุกร์ที่ 29 มีนาคม 2556

 

หลวงพ่อวิชา ปัจจุบันท่านดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดชอนทุเรียน อ.ตากฟ้า จ.นครสวรรค์ แต่ในปี 2520 ที่ท่านมาร่วมพิธีพุทธาภิเษกที่วัดท่าซุงหลวงพ่อวิชาท่านทำหน้าที่รักษาการเจ้าอาวาสวัดศรีมณีวรรณ (วัดใต้) ต.คุ้งสำเภา อ.มโนรมย์ จ.ชัยนาท

ประวัติหลวงพ่อวิชา







หลวงพ่อวิชา รติยุตโตเป็นพระเกจิอาจารย์ชื่อดังภาคกลาง และเป็นศิษย์เอกสืบสายธรรมจากพ่อท่านคล้าย จันทสุวัณโณ วัดจันดี อ.ฉวาง จ.นครศรีธรรมราช, หลวงพ่อทบ ธัมมปัญโญ วัดช้างเผือก อ.ชนแดน จ.เพชรบูรณ์ และหลวงพ่อสด ธัมมธโร วัดหนองสะแก อ.หนองขาหย่าง จ.อุทัยธานี ท่านเหล่านี้ล้วนเป็นพระเกจิชื่อดังเรืองนามด้วยกันทั้งสิ้น

หลวงพ่อวิชา ยังเป็นพระนักพัฒนาที่ชาวบ้านทั่วไป ให้ความเลื่อมใสศรัทธาเป็นอย่างยิ่ง ทั้งในวัตรปฏิบัติและปฏิปทา

ปัจจุบัน หลวงพ่อวิชา สิริอายุ 71 พรรษา 44 ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดชอนทุเรียน อ.ตากฟ้า จ.นครสวรรค์

อัตโนประวัติ เกิดในสกุล สมสุด เมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ 2487 ณ บ้านหมู่ที่ 2 ต.คุ้งสำเภา อ.มโนรมย์ จ.ชัยนาท เป็นบุตรคนสุดท้อง โยมบิดา-มารดา ชื่อนายเจียด และนางเนียม สมสุด ประกอบอาชีพทำนา-ทำไร่
ชีวิตในวัย เยาว์ ได้ศึกษาเล่าเรียนที่โรงเรียนวัดศรีสิทธิการาม อ.มโนรมย์ จ.ชัยนาท จนจบชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 แล้วศึกษาต่อระดับมัธยมศึกษา ที่โรงเรียนสุวรรณนุสรณ์ อ.มโนรมย์ จ.ชัยนาท จบชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 3 ไม่ได้ศึกษาต่อ ต้องลาออกมาครอบครัวประกอบอาชีพทำนา-ทำไร่ ที่บ้านชอนทุเรียน ต.พุนกยูง อ.ตากฟ้า จ.นครสวรรค์

การทำงานของท่าน หากมีเครื่องมือการเกษตรชิ้นใดชำรุดเสียหาย ท่านจะซ่อมแซมด้วยการลองผิดลองถูก จนเกิดความชำนาญ ทั้งนี้ ท่านได้ไปศึกษาวิชาจากพ่อท่านคล้าย จันทสุวัณโณ ณ วัดจันดี อ.ฉวาง จ.นครศรีธรรมราช โดย ในวันแรก พ่อท่านคล้ายได้ถามว่า มาทำไม นายวิชา ตอบว่า มาขอเรียนวิชาเพื่อสร้างวัด สร้างเสนาสนะและถาวรวัตถุ เพื่อพัฒนาพระพุทธศาสนา เพราะต่อไปจะบวชครับ เพียงเท่านี้ พ่อท่านคล้ายได้เมตตาสอนวิทยาคมต่างๆ ให้ทันที โดยเฉพาะวิชาวาจาสิทธิ์ พ่อท่านคล้ายแนะนำว่า ให้พูดแต่ความจริง ปากก็จะศักดิ์สิทธิ์เอง
นอก จากนี้ พ่อท่านคล้าย ได้แนะเคล็ดลับในการปลุกเสกวัตถุมงคลให้มีพลังเข้มขลังสูงสุด โดยในระหว่างที่ศึกษาวิชา นายวิชาได้อุปัฏฐากพ่อท่านคล้ายไปด้วย กระทั่ง เมื่อได้รับถ่ายทอดวิชาสำคัญตามสมควรแล้ว ได้กราบลาพ่อท่านคล้ายกลับภูมิลำเนา

ขณะอายุได้ 27 ปี เกิดความเบื่อหน่ายทางโลก ท่านได้ตัดสินใจเข้าพิธีอุปสมบท เมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม 2514 ณ พัทธสีมาวัดศรีมณีวรรณ (วัดใต้) ต.คุ้งสำเภา อ.มโนรมย์ จ.ชัยนาท โดยมีพระมงคลชัยสิทธิ์ (หลวงพ่อสำราญ กาญจนาโภ) เจ้าอาวาสวัดปากคลองมะขามเฒ่า อ.วัดสิงห์ จ.ชัยนาท เป็นพระอุปัชฌาย์, พระครูเจือ เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และพระครูชอบ วัดหัวหาด เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับฉายาว่า รติยุตโต มีความหมายว่า ผู้ประกอบด้วยความยินดี หลัง จากอุปสมบท ได้พำนักอยู่ที่วัดศรีมณีวรรณ (วัดใต้) มุมานะเพียรศึกษาข้อวัตรปฏิบัติตามพระธรรมวินัย และทรงข้อวัตรเหล่านั้นโดยบริบูรณ์ จากนั้นจึงได้ศึกษาวิทยาคมชั้นสูงเพิ่มเติมกับพระอาจารย์หลายรูป อาทิ หลวงพ่อทบ ธัมมปัญโญ (พระครูวิชิตพัชราจารย์) วัดช้างเผือก อ.ชนแดน จ.เพชรบูรณ์ เรียนคาถาดับพิษไฟ การทำตะกรุดโทน เป็นต้น สามารถทำให้มีอิทธิคุณเข้มขลังเช่นเดียวกับพระอาจารย์

หลวง พ่อวิชา มีความเคารพในปฏิปทาของหลวงพ่อสด ธัมมธโร วัดหนองสะแก อ.หนองขาหย่าง จ.อุทัยธานี เป็นอย่างยิ่ง ท่านได้ไปขอเรียนวิทยาคมจากหลวงพ่อสด และพำนักอยู่ที่วัดหนองสะแก เป็นเวลา 1 ปี

หลวงพ่อสดได้สอนเรื่องจริยา วัตรของพระ การมีปฏิสันถาร และถ่ายทอดวิทยาคมต่างๆ โดยเฉพาะวิชาการทำกุมารทอง วิชากระสุนคต ที่มีอิทธิคุณด้านเมตตามหานิยม และกันภัย อันเป็นวิชาที่สร้างชื่อเสียงให้แก่หลวงพ่อสด จนโด่งดังไปทุกสารทิศ

ตั้งแต่แรกบวช พ.ศ.2514 หลวงพ่อวิชา ทำหน้าที่รักษาการเจ้าอาวาสวัดศรีมณีวรรณ มาโดยตลอด มีพระภิกษุ-สามเณร ในความปกครองปีละหลายสิบรูป ชาวบ้านให้ความเคารพเลื่อมใสอย่างกว้างขวาง ได้พากุลบุตรมาขอ บรรพชา-อุปสมบท ให้อบรมสั่งสอน ซึ่งท่านได้พากเพียรสอนศิษย์ให้ประพฤติตรงตามข้อวัตรปฏิบัติตามพระธรรมวินัย เจริญศีล สมาธิ ปัญญา และให้เรียนพระปริยัติธรรม ส่วนวิชาแพทย์แผน โบราณ หลวงพ่อวิชาถ่ายทอดให้ศิษย์ตามอุปนิสัยและความสามารถที่พึงได้รับ ท่านจึงได้นำศิษย์ออกจาริกธุดงควัตรตามโอกาสอันควร

นอกจากการอบรมสั่ง สอนศิษย์ทางพระธรรมวินัยแล้ว ท่านยังให้การศึกษาโดยเน้นวิชาชีพและคุณธรรม ได้แก่ ช่างเครื่องจักรกล ช่างกลึง ช่างเชื่อม ช่างซ่อมเครื่องยนต์ ช่างไฟฟ้า ตลอดจนด้านการเกษตร เช่น การทำปุ๋ยหมัก การขยายพันธุ์พืชด้วยวิธีการไถ การพรวน การปลูก การดูแลบำรุงรักษา การจัดระบบน้ำและการเก็บเกี่ยว เป็นต้น

หลวงพ่อวิชา ได้พัฒนาวัดศรีมณีวรรณอย่างเป็นรูปธรรม ก่อสร้างเสนาสนะ ถาวรวัตถุจำนวนมาก อันเป็นรากฐานแห่งความมั่นคงของพระพุทธศาสนาไว้เป็นเอนกประการ

หลวงพ่อ วิชา ยังได้สร้างวัดต่างๆ มากมาย อาทิ พ.ศ.2519 สร้างวัดห้วยเปล้า ต.ระบำ อ.ลานสัก จ.อุทัยธานี พ.ศ.2521 สร้างวัดคลองหวาย ต.ทองหลาง อ.ห้วยคต จ.อุทัยธานี พ.ศ.2542 พัฒนาวัดชอนทุเรียน ต.พุนกยูง อ.ตากฟ้า จ.นครสวรรค์

หลวง พ่อวิชา รักษาการเจ้าอาวาสวัดศรีมณีวรรณได้ประมาณ 14 ปี แม้ในช่วงนั้นจะมีพระเถระผู้ใหญ่บางรูปและคณะศิษย์สนับสนุนให้เป็นเจ้าอาวาส แต่หลวงพ่อได้ปฏิเสธมาโดยตลอด ในเวลาต่อมา คณะสงฆ์ได้แต่งตั้งให้หลวงพ่อวิชา ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดศรีมณีวรรณ เพื่อให้เกิดความคล่องตัวในการบริหารกิจการสงฆ์

ด้านวัตถุมงคลของหลวงพ่อวิชา ที่ได้รับความนิยมเป็นอย่างสูง อาทิ กุมารทอง, ตะกรุดโทน และพระขรรค์ปราบมาร เป็นต้น

ปี 2550 เป็นปีมหามงคลที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงเจริญพระชนมพรรษาครบ 80 พรรษา หลวงพ่อวิชา ได้มาพำนักอยู่ที่หมู่บ้านอีซ่า หมู่ 3 ต.ทองหลาง อ.ห้วยคต จ.อุทัยธานี ได้เป็นผู้อุปถัมภ์ในการก่อสร้างเขื่อนอีซ่า เป็นเขื่อนปูนขนาดกว้าง 20 วา ยาว 50 วา และสูง 4 วา 2 ศอก เพื่อผันน้ำช่วยชาวอุทัยธานี และถวายเป็นพระราชกุศล ค่าก่อสร้างประมาณ 10 ล้านบาทเศษ โดยไม่ได้ใช้งบประมาณของทางราชการแต่อย่างใด

หลวงพ่อวิชา นับเป็นพระเกจิอาจารย์และพระนักพัฒนา ที่มีแต่ให้ ไม่เคยหวังผลจากความดีความชอบ หรือการตอบแทนใดๆ ทั้งสิ้น ท่าน ได้ปรารภกับศิษยานุศิษย์อยู่เสมอว่า การตอบแทนบุญคุณต่อหลวงพ่อ วิธีที่ดีที่สุด และเป็นสิ่งที่หลวงพ่อต้องการ คือการที่ลูกศิษย์และพุทธศาสนิกชน ประพฤติตนเป็นคนดี มีคุณธรรม เป็นสมาชิกที่ดีของสังคม และประเทศชาติเท่านี้ หลวงพ่อก็ภูมิใจแล้ว
ทุกวันนี้ หลวงพ่อวิชา ยังคงมุ่งมั่นทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา สั่งสอนศิษยานุศิษย์ให้มีความเจริญรุ่งเรืองด้วยความรู้คู่กับคุณธรรม





เรื่องและภาพจากเพจ https://www.facebook.com/pages/คณะศิษย์-หลวงพ่อวิชา-รติยุตฺโต/421405907943300?sk=timeline&ref=page_internal

 

พระผงสมเด็จองค์ปฐม - หลวงพ่อ รุ่นนี้สร้างเพื่อทำแจกคนทำบุญทำสังฆทาน สภาพผิวเกิดราขึ้นบนผิวพระไม่ใช่ผิวที่พระธาตุกำลังขึ้นครับ

 

น้อมกราบสมเด็จองค์ปฐม หลวงพ่อปาน หลวงพ่อพระราชพรหมยาน

อรุณสวัสดิ์ครับพี่วรรณและกัลยาณมิตรทุกท่าน


​

 

เนื้อสัมฤทธิ์ในคือโลหะอะไรครับพี่วรรณพอทราบไหมครับ ?

 

กราบอนุโมทนาเป็นอย่างสูงครับ..พี่วรรณ
ชอบที่สุด ตามที่องค์สมเด็จฯ และหลวงพ่อฯท่านเมตตาสอนดังกล่าว

 

เนื้อสำริดหรือสัมฤทธิ์เป็นโลหะผสมของ ทอง เงิน และ ทองแดงซึ่งใช้มากเพื่อให้ได้ปริมาณ บางท่านก็ว่ามีดีบุกด้วยอีกชนิดนึงในส่วมผสมส้ัมฤทธิ์ครับ

 

สัมฤทธิ์ในกับสัมฤทธิ์นอก(บรอนซ์)แตกต่างกันยังไงอ่าครับ พอทราบไหมครับพี่วรรณ

 

จะมีพิธีพุทธาภิเษกที่ตึกรับแขกก่อนหรือหลังจากพิธีพุทธาภิเษกในพระอุโบสถแบบนี้ทุกครั้งไหมครับ ?

 

ผมอยากทราบข้อมูลเกี่ยวกับพระผงพระวิสุทธิเทพ และพระผงจุฬามณีที่มีให้บูชาทีวัดครับ เพื่อเป็นแนวทางในการตัดสินใจบูชาต่อไปในอนาคตอันใกล้นี้

 

สัมฤทธิ์นอกเป็นเนื้อสัมฤทธิืที่ผสมโลหะโดยใช้สูตรการผสมโลหะมาจากนอก

คือฝรั่งเขามาในไทย สมัยโบราณ เขาจดส่วนผสมไป แล้วก็สร้างมาเรื่อยๆ ส่วนคนไทยไม่บันทึกแต่เล่าสืบๆกันมา

ปัจจุบันเราหล่อจึงไม่คงทนเพราะผสมไม่มาตรฐานเดิม แต่ฝรั่งบอกว่าสูตรมาจากไทย

 

ส่วนสัมฤทธิ์ในก็เป็นอย่างที่วรรณบอกไว้ก่อนหน้านี้ใช่ไหมครับ ?

 

ไม่เกี่ยวกันครับถ้าพระบูชาจวนหมดและมีเข้ามาส่งจากโรงงานท่านก็ทำพิธีเลย ไม่เกี่ยวกับว่าต้องรอพิธีจัดที่โบสถ์ก่อนหรือหลัง