วิธีฝึกสมาธิให้ได้ผลเร็ว เพื่อประโยชน์ในทางธรรม

การฝึกสมาธิให้เกิดผลเร็ว เป็นไปตามแนวทางแห่งพุทธะ ประกอบด้วยหลักปฏิบัติดังต่อไปนี้ คือ ทาน ศีล กรรมฐาน วิปัสสนา

ทาน

ทาน คือการให้ ควรกระทำเมื่อมีโอกาสอันเหมาะสม เช่น ให้ธรรมเป็นธรรมทาน ให้ทรัพย์ทำบุญ การตักบาตรทำบุญ การให้แรงงานช่วยงานบุญ เป็นต้น การให้ทาน ควรระลึกไว้ ถึงนิพพานเป็นสำคัญ ว่าไม่ต้องการอะไรทั้งนั้น สวรรค์อะไรก็ไม่เอา ขอแรงบุญนี้ส่งจิตให้ถึงในนิพพานก็พอแล้ว

ศีล

ศีล ถือปฏิบัติได้ตามแรงศรัทธา ในที่นี้ขอกล่าวถึงศีล 5 เป็นตัวอย่าง

1.เว้นจากการฆ่า เว้นจากการฆ่าที่ไม่ชอบด้วยศีลธรรม ไม่ชอบด้วยกฎหมาย ไม่ชอบด้วยเหตุผลอันสมควร เว้นจากการฆ่าสัตว์ที่ไม่เป็นไปเพื่อการยังชีพ ไม่เป็นไปเพื่อการป้องกันตนเองและผู้อื่น ไม่ควรกินเนื้อสัตว์มากจนเกินความจำเป็น

2.เว้นจากการคดโกง การไม่ลักทรัพย์ การไม่ประสงค์ร้ายในทรัพย์สินของผู้อื่น การไม่ประทุษร้ายในทรัพย์สินของผู้อื่น เว้นจากการอยากได้อยากมีในทรัพย์สินของผู้อื่น โดยมิชอบด้วยกฎหมายและศีลธรรม

3.เว้นจากการประพฤติผิดในกาม ไม่ล่วงละเมิดทางเพศแก่ผู้ที่มีคู่ครองแล้ว ไม่ล่วงละเมิดทางเพศโดยที่คนผู้นั้นไม่ยินยอมเอง เป็นการเบียดเบียนผู้อื่น ไม่ชอบด้วยกฎหมายและศีลธรรม

4.เว้นจากการพูดเท็จ โกหก หลอกลวง เป็นไปในทางที่ผิดกฎหมาย เบียดเบียนผู้อื่น ไม่ชอบด้วยศีลธรรม

5.เว้นจากการดื่มน้ำเมา เว้นจากการเสพของมึนเมาและยาเสพย์ติดให้โทษ ในเรื่องของสุราน้ำเมา เลี่ยงได้ก็ควรหลีกเลี่ยง หากไม่เป็นไปเพื่อผลประโยชน์ในการยังชีพ ก็ไม่ควรดื่ม

ทาน และ ศีล เป็นหลักสำคัญในการฝึกสมาธิ ให้เกิดผลสำเร็จ กระทำมากก็ได้ผลมาก
<!-- / message --><!-- sig -->

 

กรรมฐานและวิปัสสนา ฝึกรวมกันอย่างน้อยครั้งละ 3 ชั่วโมง

กรรมฐาน

กรรมฐาน แนะนำให้ฝึกอย่างน้อยครั้งละ 2 ชั่วโมง กรรมฐานที่แนะนำได้แก่ การเจริญอานาปานสติ การเพ่งกสิน การเพ่งอสุภะ

การเจริญอานาปานสติ แบ่งเป็น 30 นาที อาจกระทำดังนี้ เช่น การนั่งอานาปานสติ หรือ การยืนอานาปานสติ หรือ การเดินจงกรมอานาปานสติ

การเพ่งกสิน แบ่งเป็น 30 นาที ในส่วนของ กสินน้ำ กสินไฟ กสินสีเขียว การสเก็ตภาพ น้ำ ไฟ ต้นไม้ทิวทัสน์ธรรมชาติ แต่ละชนิดนั้น จะช่วยให้เกิดผลดีในกสินทั้ง 3 ชนิดนี้

การเพ่งอสุภะ อสุภะแบ่งเป็น 10 ชนิด หาดูได้จากภาพถ่าย หรือ จากของจริงตามสถานที่ต่าง ๆ การเพ่งอสุภะจากภาพถ่าย ควรทำอย่างน้อยครั้งละ 1 ชั่วโมง เพื่อให้ภาพเหล่านั้นติดตา ถ้าสเก็ตภาพตามด้วยได้จะดีมาก การช่วยมูลนิธิเก็บศพ การล้างป่าช้า การไปดูหมอผ่าศพ ก็ถือว่าเป็นการฝึกอสุภะกรรมฐานเช่นกัน

วิปัสสนา

วิปัสสนา ได้แก่การอ่าน การขบคิด พินิจพิจารณาในข้อธรรมทั้งหลาย จนเกิดความเข้าใจในข้อธรรมนั้น ทั้งการคิดคนเดียว การสนทนาเป็นกลุ่ม รวมไปถึงการสนทนากับพระผู้มีความรู้

หนังสือที่ควรศึกษาประกอบได้แก่ ปรัชญาอินเดีย ปรัชญาจีน ปรัชญากรีก

หนังสือธรรมที่ควรศึกษาเป็นหลักเบื้องต้น มี 5 เล่ม ได้แก่ โอวาท 4 ของท่านเหลียวฝาน ปรมัตถสภาวะธรรมของหลวงพ่อพุทธทาส เซนของท่านฮวงโป ธรรมของท่านเว่ยหลาง วิมลเกียรตินิเทศสูตร

เมื่อมีความเข้าใจในหนังสือทั้ง 5 เล่มนี้แล้ว การศึกษาพระธรรมจากพระอาจารย์ท่านอื่น หรือ การศึกษาพระไตรปิฎกด้วยตนเอง จะง่ายมากยิ่งขึ้น

การฝึกสมาธิให้ได้ผล ต้องประกอบด้วยหลัก 4 ประการนี้ ให้สอดคล้องกัน คือ ทาน ศีล กรรมฐาน วิปัสสนา ซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญมาก จะขาดเสียสักข้อไม่ได้เลย

รวมแล้วฝึกแค่ 3 ชั่วโมงต่อวันก็พอครับ ยิ่งฝึกมากก็ยิ่งสำเร็จเร็ว
<!-- / message --><!-- sig -->

 

http://palungjit.org/showthread.php?t=107569

 

แบบนี้ แถวบ้านผมเค้าเรียกกันว่า วิปัสสนึก นะ

ถ้ามีเวลาไม่ถึง 3 ชม. จะฝึกได้ไหมเนี่ย...

 

อยากฝึกมาก แต่ตอนนี้ จิตใจไม่นิ่ง
หนี้เยอะ ขอปลดหนี้ก่อนเถอะ

 

อาศัยการฝึกฝนจริงๆครับ ฝึกวันละ 3 ชั่วโมง ใครทำได้ก็อนุโมทนาด้วยครับ

 

ทำแล้วได้อะไรหรอครับ ?

 

รวบรัดที่สุดแล้วครับ 3 ชม. ต่อครั้ง ยิ่งทำมากก็ยิ่งได้มาก

วิปัสสนา แปลว่า ทำให้เห็นแจ้ง เข้าใจสภาวะทั้งหลายตามความเป็นจริง

ซึ่งการที่จะเห็นแจ้งหรือมีความเข้าใจเกิดขึ้นได้นั้น ก็ต้องผ่านการพินิจพิจารณา อย่างถี่ถ้วน และถูกต้องดีแล้ว

ในที่นี้เป็นไปในความเห็นชอบของศาสนาพุทธครับ ความเห็นชอบของศาสนาอื่นจะเป็นอย่างไรนั้น ไม่เกี่ยวกัน

อนุโมทนาให้แก่เรื่องที่ดีงามครับ

 

ถ้ามีความชำนาญในเรื่องดังกล่าวแล้ว

การฝึก สติปัฏฐาน 4 และ สังโยชน์ 10 จะง่ายมากขึ้น ครับ

ลองฝึกเวลาว่าง สนุกดีครับ

 

แก้ไขคำผิดครับ

ทิวทัสน์ = ทิวทัศน์

 

เป็นกระทู้ที่ดีมากครับ ขอให้มีกระทู้ดี ๆ อย่างนี้ตลอดไปในเว็บนี้นะครับ

 

ขอฝึกแบบนี้ดีกว่า ว่างก็หลับ ขยับก็สบายอุรา วาจาหรื่นหู ดูแต่ของทิพย์ หยิบแต่ของอร่อย

 

ทำสนองตัณหานี่หน่า

 

ฝึก สังโยชน์ 10 ทำไงหว่า เพิ่งเคยได้ยิน...

 

ด้วยว่าเป็นการวางกระทู้บนเว็ปไซท์ จึงไม่อาจทราบได้ว่าบุคคลท่านใดเป็นใครกันบ้าง อาวุโสแตกต่างกันมากน้อยเพียงไร แต่ถ้าข้อความที่พิมพ์ลงไปสร้างความไม่พอใจแก่ท่านผู้มีอายุแล้ว ขอท่านได้โปรดละไว้เป็นอภัยทานให้แก่กันและกัน อย่าได้ถือสาโกรธเคืองกันเลย

 

สติปัฏฐาน 4 สังโยชน์ 10 และ กสินสีขาวเพ่งให้เห็นเป็นแสงสว่าง ใช้ในการฝึกสมาธิระดับที่สูงขึ้นไป

ในเรื่องของสังโยชน์ 10 ต้องคอยระวังรู้ตัวอยู่เสมอ ตรวจสอบจิตของตนเองอยู่เสมอ ว่าจิตของเราในขณะนั้น ไปข้องเกี่ยวอยู่ในส่วนไหนของห้วงมหาสมุทรแห่งสังโยชน์ เมื่อทราบแล้วว่าอยู่ในส่วนไหนของสังโยชน์ 10 ก็ให้ละเสีย บางท่านที่ข้องอยู่มากอาจละได้ด้วยวิธีฝึกกรรมฐานและวิปัสสนา

อนุโมทนาครับ

 

โฮ๊ะ โฮ๊ะ โฮ๊ะ หวัดดีจ๊ะ หลานๆ...กลายเป็นผู้เฒ่าไปเสียแล้วเรา อิอิ

ก็ไม่มีอะไรมากหรอก อ่านข้อความแล้วไม่ค่อยเก็ตหน่ะ ดูมันมั่วๆ

สังโยชน์เป็นยังไง ละยังไงหรอ...บอกหน่อยจิ ขอชัดๆหน่อยนะ ถ้ามั่วมา อาจไม่เข้าใจ หุๆๆๆ

 

คุณวิมุตติก็พูดขำ ๆ ดีค่ะไม่ซีเรียส ตอนนี้หยุดเลยค่ะ ไม่ได้นั่งสมาธิแล้ว กลัวค่ะ เมื่อคืนก็เลยสวดมนต์พระจักรพรรดิ ดีมากเลยค่ะ ไม่กลัวผี ๆ ๆ รู้สึกสบายใจ ด้วย และไม่ต้องสวดนานมาก กำลังดีค่ะ ใครเพิ่งเริ่มแนะนำเลยค่ะ บทนี้ดีมากเลยค่ะ

 

ใครถูกกับจริตแบบไหน ก็ทำกันแบบนั้นครับ
ขอให้เข้าสู่ทางธรรม ละทางโลก เพียงเริ่มต้น ก็ยังดี
หนทางธรรมใช่สะดวก ราบเรียบ หาใช่โรยด้วยกลีบกุหลาบ
พึงต้องระวังการหลงศีล หลงบุญ หลงสมาธิ หลงสมมติบัญญัติ
แต่ก็ไม่ถึงกับลำบากแสนเข็ญ เสียที่เดียว
ปัญญา เป็นอาวุธสำคัญที่จะถากถาง หนทางไปข้างหน้า
กุศลบารมีเก่า ถ้ามีหนุนหลัง ก็ไปเร็ว
อนุโมทนากับท่าน ที่คิดทำ และเริ่มทำแล้วทุกๆท่านครับ

 

สังโยชน์ 10 ดูรายละเอียดได้ที่พจนานุกรมพุทธศาสนา เลยครับ

ถ้าการฝึกอสุภะทำให้จิตหวาดระแวง กลัวผี ก็ไปทำสังฆทานให้พระที่วัดกรวดน้ำอุทิศผลบุญ รดน้ำมนต์ จะได้สบายใจ

อนุโมทนาครับ