หน้าท้ายรูปถ่ายหลวงพ่อดาบส สุมโน ที่หาชมยากเนื่องในโอกาสปีใหม่ครับ!!!

ลูกแก้วกายสิทธิ์(สารพัดนึก) หายากก​

(ใช้ทำภาวนาและอธิษฐานจิต พุทธคุณครอบจักรวาล)

​

ลูกแก้วรัตนนี้ท่านอธิษฐานจิตให้เป็นแก้วสารพัดนึก ดั่งลูกแก้วจักรพรรดิคือแก้วรัตนะ รัตน์หมายถึง แก้ว,
ของวิเศษหรือมีค่ามาก, สิ่งประเสริฐ, สิ่งมีค่าสูงยิ่ง
๑.รัตนะที่ย่อยออกมามี ๗ ประการ คือ
๑. จักรแก้ว หมายถึงตัวอำนาจแห่งพระเจ้าจักรพรรดิ
๒. ช้างแก้ว (หัตถิรัตนะ) ซึ่งอุบัติติดตามพระเจ้าจักรพรรดิ
๓. ม้าแก้ว (อัสสรัตนะ) ซึ่งเกิดติดตามพระราชา
๔. แก้วมณี (มณิรัตนะ) เป็นแก้วไพฑูรย์ สวยงามโชติช่วง
๕. นางแก้ว (อิตถีรัตนะ) เกิดติดตามพระเจ้าจักรพรรดิแม้นั้น
เป็นอัครมเหสีโดยปกติ
๖. ขุนคลังแก้ว (คหปติรัตนะ) เกิดขึ้นติดตามพระเจ้าจักรพรรดิ
นั้น เป็นเศรษฐีที่ทำการงานตามปกติของพระราชา
๗. แม้ขุนพลแก้ว (ปริณายกรัตนะ) ก็เกิดติดตามพระเจ้าจักรพรรดิ
แม้นั้น ซึ่งเป็นราชโอรสองค์ใหญ่ของพระราชา

๒. ท่านบรรจุวิชชาพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นกายสิทธิ์ ลงไปในพระสมเด็จ ที่เรียกว่า บรมจักรพรรดิ์ (สายวัดปากน้ำ )
บรมจักร มีพระบรมเดชาศักดานุภาพและมีฤทธิ์มีอำนาจ ใหญ่ยิ่งสูงสุดกว่า จุลจักร และมหาจักร มีแก้วกายสิทธิ์ชั้น บรมจักรนี้เป็นบริวารอเนกอนันตัง ปริมาณังเหลือที่จะนับจะ ประมาณได้ มีอำนาจเหนือ และเป็นผู้บังคับบัญชาใช้สอยจุล จักร,มหาจักรพร้อมทั้งบริวารจุลจักร มหาจักรด้วย เป็นผู้มีหน้า ทีเลี้ยงและรักษาดูแล ให้สมบัติและความสุขความเจริญ พร้อม ด้วยอาหาร เครื่องอุปโภค บริโภค เครื่องใช้สอย เครื่อง อุปกรณ์ความสุขต่าง ๆ นานา ไม่ให้เบียดเบียนหมู่มนุษย์ คอย พิทักษ์รักษาดูแลหมู่มนุษย์ และทรัพย์สมบัติของมนุษย์ไม่ให้ เป็นอันตราย คอยให้ความสุข ป้องกันความทุกข์ต่าง ๆ ของ มนุษย์เช่นเดียวกันกับแก้วจุลจักรและมหาจักร แต่ทว่าทำหน้าที่ ประณีตกว่า อุดมกว่า สูงสุดกว่าละเอียดกว่าเลิศประเสริฐกว่า ยิ่งใหญ่กว่าแก้วจุลจักรและแก้วมหาจักรทั้ง ๒ ประการนั้น

๓. ท่านบรรจุวิชา " ดวงแก้วพระสีวลี " ให้เป็นพิเศษ มีผลเรื่อง ลาภ วาสนา เป็นอย่างยิ่ง.

๔. ท่านเชิญ เทวดา ชั้นสูง ให้สถิตในองค์พระ ดูแลรักษาผู้บูชา ให้มีแต่ความสุขความเจริญ.

๕. ผู้ที่ได้เจริญธรรม สวดมนต์ ภาวนา อยุ่เสมอ จะยิ่งทำให้ลูกแก้ว ทรงอานุภาพสูงยิ่งขึ้นไปๆ จนกระทั่งเป็น " แก้วจักรพรรดิ์ "

๖. ท่านอฐิษฐานธรรม บรรจุวิชชา ของพระพุทธเจ้า บันทึกลงไป เหมือนพระไตรปิฎกเคลื่อนที่..

๗. หลวงปู่จาม วัดป่าวิเวกวัฒนาราม พระโพธิสัตว์ อีกท่านหนึ่ง ท่านได้เล่าไว้ว่า " ลพ.ดาบส สุมโน เป็นสมเด็จโต ลงมาสร้างบารมี " ..
มี อานุภาพสูงสุด เรื่อง โชคลาภ วาสนา ส่งเสริมให้คนบูชาร่ำรวยด้วยทรัพย์สิน บริวาร เจริฐลาภ เจริญยศ ส่งเสริมให้ชีวิตไม่มีวันตกต่ำ..หลวง พ่อเป็นพระบุญฤทธิ์ และ อิทธิฤทธิ์ ยากจะหาพระเกจิองค์ใดมาเทียบได้..วัตถุมงคลของท่าน มีผู้ที่ได้รับไปบูชา ล้วนแล้วแต่ร่ำรวยและมีวาสนาดีมากๆ ได้เลื่อนขั้นเลื่อนตำแหน่ง ไปตามๆกัน
สำหรับ หลวงปู่ดาบส ท่านเป็นพระอริยะเจ้า ที่บำเพ็ญพระโพธิญาน บารมีท่านสูงมากๆ ครูบาอาจารย์หลายท่าน ให้ความยกย่อง บางท่านให้ศิษย์ไปกราบไว้ ไปทำบุญ ไปเรียนวิชากับท่าน เช่น หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หลวงปู่เกษม เขมโก หลวงปู่ครูบาอิน วัดฟ้าหลั่ง หลวงปู่ดู่ วัดสะแก เป็นต้นครับ ขนาดหัวใจของท่าน ยังเผาไม่ไหม้ แถมยังแปรสภาพเป็น สีเขียวมรกต

เหลือ >>>ขาวอมเขียว&ขาวใส


สีอมเหลือง(สีอำพัน)ยังมีอยู่ครับ



<b>(ลูกละ)<blink>550-</blink>พร้อมEMS </b>
ราคาพิเศษครับ​

รับประกันของแท้ครับได้มาจากลูกศิษย์ของหลวงพ่อแบ่งมาให้บูชา คืนเต็มทุกกรณี​

เลขบัญชี 1832455443 ไทยพาณิชย์ ออมทรัพย์ polsan natawan สอบถามได้ครับ 0894804598


เวลาจะภาวนา ให้ว่ายอดธรรม ยอดคาถานี้ก่อน เพื่อให้เกิดอานุภาพสูงสุด
"ยโขธมฺมํ วรํตสฺส เยชนาเต ชนาวรํ โกจิตฺตํสํ ขตํมุตโต เอโสปารโม ทุกฺขํขโย"
ยะโขธัมมัง วะรังตัสสะ เยชะนาเต ชะนาวะรัง โกจิตตังสัง ขะตังมุตโต เอโสปะระโม ทุกขังขะโย
แค่นี้พอ ที่เหลือเป็นคำแปลและความหมายของแต่ละคำ ถ้าจะจำคำแปลให้จำเฉพาะ คำว่า ยโขธมฺมํ วรํตสฺส แต่คาถาต้องว่าเต็มๆ​

ยโขธมฺมํ ธรรมใดแล, เป็นธรรมไม่มีที่ภายในและที่ภายนอก, ไม่มีที่ล่วงมาแล้วและที่ยังไม่มาถึง, ไม่มีทั้งที่กำลังเป็นอยู่,เป็นธรรมกวมทั่ว (คงที่), ผ่องใสปราศจากอารมณ์ต่าง ๆ อันจักพึงติดต้อง,
เป็นธรรมว่างเปล่าจากปวงสังขตะที่เกิดดับ ฯ

วรํตสฺส ธรรมนั้นแล, เป็นธรรมพึงประจักษ์เฉพาะตน, อันบุคคลจักพึงเห็นเอง, คือพระนิพพาน เป็นที่หลุดรอด, ที่เรียกว่าฝั่ง, ล่วงวังวนเป็นที่ตั้งอยู่แห่งความตาย, อันบุคคลข้ามได้แสนยาก.
เป็นธรรมธรรมประเสริฐ, อันพระตถาคตเจ้าตรัสแสดงไว้ดีแล้ว ฯ

เยชนาเต บรรดามนุษย์ทั้งหลาย, ชนเหล่าใดที่เป็นผู้พ้นทุกข์เข้าถึงฝั่ง, ล่วงวังวนเป็นที่ตั้งอยู่แห่งความตาย, อันบุคคลข้ามได้แสนยาก ชนเหล่านั้นมีประมาณน้อย, ส่วนหมู่สัตว์คือ ชนนอกจากนี้ ,
ยอมเลาะเลียบไปตามชายฝั่ง, คือไปแล้วในอารมณ์ต่าง ๆ, ตามเห็นรูป รส โผฎฐัพพะ เสียง กลิ่นอยู่นั่นแหละเหมือนหลับอยู่, ก็ชนทั้งหลายเหล่าใดประพฤติตามธรรม, ในธรรมที่พระตถาคตเจ้าตรัสแสดงไว้ดีแล้ว, ชนทั้งหลายเหล่านั้นจักเป็นผู้พ้นทุกข์เข้าถึงฝั่ง,
ล่วงวังวนเป็นที่ตั้งอยู่แห่งความตาย, อันบคคลข้ามได้ยากแสนยากนั้น ฯ

ชนาวรํ ก็ชนใดทำจิตของตน, ไม่ให้มีที่ภายในและที่ภายนอก, ไม่ให้มีที่ล่วงมาแล้วและที่ยังไม่มาถึง,
ไม่ให้มีทั้งที่กำลังเป็นอยู่, ไม่ให้ตามเห็นอารมณ์ต่าง ๆ, ให้ผ่องใสปราศจากอารมณ์ต่าง ๆ อันมาติดต้อง,
ให้ว่างเปล่าจากปวงสังขตะที่เกิดดับ, ชนนั้นจักเป็นผู้พ้นทุกข์เข้าถึงฝั่ง, ล่วงวังวนเป็นที่ตั้งอยู่แห่งความตาย,
อันบุคคลข้ามได้แสนยากนั้น ฯ หรือมิฉะนั้นชนใด, เป็นผู้กำหนดรู้อารมณ์อันใดอันหนึ่งเป็นที่ตั้ง,
(มีรูปารมณ์ เป็นต้น) โดยความแยบคายแห่งจิตอยู่เฉพาะ, ชนนั้นก็จักประจักษ์แจ้งอารมณ์ต่าง ๆ,
ตามความเป็นจริงที่มันไม่จริง, คือว่างเปล่า, แล้วระอาท้อถอย, เหนื่อยหน่ายคลายวาง, เป็นผู้พ้นทุกข์เข้าถึงฝั่ง,
ล่วงวังวนเป็นที่ตั้งอยู่แห่งความตาย, อันบุคคลข้ามได้แสนยากนั้น ฯ

โกจิตฺตํสํ ก็จิตของเรานี้เล่า, มันเพลินเที่ยวไปแล้วในอารมณ์ต่าง ๆ, ตามเห็นรูป รส โผฎฐัพพะ เสียง กลิ่นอยู่เหมือนหลับอยู่,

ขตํมตฺโต ไฉนเล่า เราจักเป็นผู้พ้นทุกข์, จิตของเราจักเข้าถึงฝั่ง, ล่วงวังวนเป็นที่ตั้งอยู่แห่งความตาย, อันบุคคลข้ามได้แสนยากนั้นได้ ฯ

เอโสปารโม เหตุนั้นกาลบัดนี้, เราจักทำจิตของเราไม่ให้มีที่ภายในและที่ภายนอก, ไม่ให้มีที่ล่วงมาแล้วและที่ยังไม่มาถึง, ไม่ให้มีทั้งที่กำลังเป็นอยู่, ไม่ให้ตามเห็นอารมณ์ต่าง ๆ, ให้ผ่องใสปราศจากอารมณ์ต่าง ๆ อันมาติดต้อง, ให้ว่างเปล่าจากปวงสังขตะที่เกิดดับ ฯ

ทุกขํขโย เป็นผู้พ้นทุกข์เข้าถึงฝั่ง, ล่วงวังวนเป็นที่ตั้งอยู่แห่งความตาย, อันบุคคลข้ามได้แสนยากนั้น ฯ หรือมิฉะนั้น,เราจักกำหนดรู้อารมณ์อันใดอันหนึ่งเป็นที่ตั้ง, (มีรูปารมณ์ เป็นต้น) โดยความแยบคายแห่งจิตอยู่เฉพาะ, เพื่อประจักษ์แจ้งอารมณ์ต่าง ๆ, ตามความเป็นจริงที่มันไม่จริง, คือว่างเปล่า, แล้วระอาท้อถอย, เหนื่อยหน่ายคลายวาง,
เป็นผู้พ้นทุกข์เข้าถึงฝั่ง, ล่วงวังวนเป็นที่ตั้งอยู่แห่งความตาย, อันบุคคลข้ามได้แสนยากนั้น, ซึ่งเป็นธรรมประเสริฐ, คือพระนิพพานเป็นที่หลุดรอด, ตามที่พระตถาคตเจ้าตรัสแสดงไว้ดีแล้ว...นั้น นั่นแล. ฯ

อภิญญา-ยอดธรรมยอดคาถา หลวงพ่อดาบส สุมโน
"บุคคลใดแม้มาเจริญ คือ สาธยายยอดธรรมยอดคาถานี้อยู่เนือง ๆ บุคคลนั้นจักสบประโยชน์ใหญ่หลวง
เป็นผู้มีโชคใหญ่จักไม่เข้าถึงความตาย ความตายจักไม่แลเห็นผู้นั้น จักบรรลุคุณวิเศษอันหาค่ามิได้"

อานิสงส์
ยอดธรรม ยอดคาถา มีอานิสงส์ อันกล่าวไว้ในกาลก่อนดังนี้​

๑. ผู้ใดศรัทธา ดำรงไว้ในตนโดยเคารพ ไม่ไปอบายภูมิ คือ ไม่ไปนรก เปรต อสุรกาย เดรัจฉาน
๒. มีอายุยืน มีความสุข ถึงแม้เป็นเทวดาแล้ว ก็ไม่พลันจุติ
๓. ตายจากมนุษย์ ย่อมไปเกิดสวรรค์ เสวยความสุข เลิศล้ำนักหนา
๔. จะเป็นอริยบุคคลในชาติปัจจุบัน มิฉะนั้นจะได้สดับธรรมในสำนักพระอริยเมตตรัยสัมมาสัมพุทธเจ้า แล้วได้บรรลุธรรมเป็นอริยบุคคลในศาสนาของพระองค์

อีกประการหนึ่งว่า ผู้ปฎิบัติตามแนวยอดธรรม ยอดคาถา
๑. จะเป็นอริยบุคคลในชาติปัจจุบัน
๒. ถ้าชาติปัจจุบันยังไม่บรรลุเป็นอริยบุคคล ตายจากชาตินี้จะไปเกิดในแดนสวรรค์ เสวยสุขอยู่จนกว่าพระเมตตรัยสัมมาสัมพุทธเจ้ามาตรัสจึงจะจุติลงมาเกิด แล้วได้สำเร็จมรรคผลในพระศาสนานั้น
๓. ผู้ท่องจำได้ สวดได้ รู้ความหมาย เจริญอย่เนือง ๆ จะมีความสุขสวัสดีมีอายุยืน
๔. ผู้ท่องจำได้ สวดได้ แต่ไม่รู้ความหมาย ดำรงไว้ในตนด้วยศรัทธาเคารพ จะไม่ไปอบายฯ

ข้อเปรียบเทียบอานิสงส์ยอดธรรม ยอดคาถา​

ยอดพระกัณฑ์ไตรอานิสงส์ มากไม่เท่ากับ สุนันทราชอานิสงส์
สุนันทราชอานิสงส์ มากไม่เท่ากับ อาการวตสูตรอานิสงส์
อาการวตสูตรอานิสงส์ มากไม่เท่ากับ สการวิชาสูตรอานิสงส์
สการวิชาสูตรอานิสงส์ มากไม่เท่ากับ ทางเดินแห่งหญิง ชายใหญ่น้อยอานิสงส์
ทางเดินแห่งหญิง ชายใหญ่ มากไม่เท่ากับ ยอดธรรม ยอดคาถาสูตรอานิสงส์


(คัดลอกจากหนังสือ ยอดธรรม ยอดคาถา และความเป็นหาแห่งยอดธรรม ยอดคาถา โดยท่านพระคุณเจ้าหลวงพ่อดาบส สมโน สถานปฎิบัติธรรมบุญแจ่มฟ้า ต.ตะกาศเง้า อ.ท่าใหม่ จ.จันทบุรี ที่ประดิษฐานพระบรมธาตเจดีย์ บุญแจ่มฟ้าจุฬาภาพรรณรังสี)

".. เราเกิดมา เพราะตาเราเห็นรูป เราพอใจในรูป หูได้ยินเสียง พอใจในเสียง เป็นต้น
ความพอใจไอ้ตัวจริงๆ ที่เป็นตัวร้ายที่เราจะต้องตัด คือ ใจตัดอารมณ์ของใจเสีย อย่าให้ใจมันโง่ ...
แนะนำมันบอกว่า นี่ไอ้แกไปหลงไหลใฝ่ฝันในรูป รูปนี้สวย ทรวดทรงดี
ถามมันดูซิว่า มีรูปอะไร ที่มีการทรงตัว ไม่เปลี่ยนแปลงบ้าง
ไม่มีการทรุดโทรม ไม่มีการเสื่อมมันมีบ้างไหม ถามใจมันดู .."
พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน


คาถาภูตพระพุทธเจ้า ของหลวงปู่ดู่

พุท ธะ สัง วิ หะ ระ ตัง ปุญ ญัง วะ ทา มิ

ความหมายโดยย่อคือ ด้วยอานุภาพแห่งการนอบน้อมในพระพุทธเจ้า พระสัจจธรรม และพระอริยสงฆ์
ขอให้จิตของข้าพเจ้าจงเป็นวิหารที่สถิตซึ่ง...พระพุทธบารมี พระธรรมบารมี และพระสังฆบารมี อันไม่มีประมาณ

***หมายเหตุ***​

ปกติเวลาที่หลวงพ่อฤาษีลิงดำท่านสอนให้จะสวดมนต์ภาวนา ท่านต้อง
1.สมาทานศีล5ก่อน เสมอเป็นการชำระศีลไปในตัว ทำให้เราระลึกถึงศีลอยู่เสมอๆ
ว่าในวันนึงๆเรามีศีลข้อไหนขาดตกบกพร่องไปมั่งเมื่อสมาทานเสร็จแล้ว ศีลของเราก็จะกลับมาบริสุทธิ์อีกครั้ง
2.บทขอขมาพระรัตนตรัย ที่ว่าด้วย สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะเม
3.สวดมนต์บูชาบท พุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ(อิติปิโส สวากขาโต สุปัฏฏิปัณโณ)
4.บทสวดมนต์ใดๆที่ท่านชอบ ตามอัธยาศรัย
5.คำสมาทานพระกัมมัฏฐาน อิมาหัง ภันเต ภะคะวา, อัตตะภาวัง ตุม์หากัง ปะริจจะชามิ
แล้วว่าบท ยอดธรรมยอดคาถา
ยะโขธัมมัง วะรังตัสสะ เยชะนาเต ชะนาวะรัง โกจิตตังสัง ขะตังมุตโต เอโสปะระโม ทุกขังขะโย
ตามด้วยภูตพระพุทธเจ้า

อันนี้เป็นคำแนะนำครับ ซึ่งผมเองก็ทำตามแบบฉบับนี้ โดยปกติจะภาวนาบทมหาจักรพรรดิของหลวงปู่ดู่ด้วย เมื่ออกจากสมาธิภาวนาแล้วถึงแผ่เมตตา แผ่ส่วนกุศล ทั้งนี้และทั้งนั้นขึ้นอยู่กับกำลังใจของแต่ละท่านว่าจะภาวนาแบบไหนอย่างไร ตามแต่วาสานาบารมีของแต่ละบุคคลครับ จะมากบ้างน้อยบ้างสุดแต่ความเพียรพยามยาม ยังดีกว่าไม่ทำเลย แต่ที่แน่ๆท่านต้องมีศีลเป็นปกตินะครับ เพราะพื้นฐานของการปฏิบัติต้องเริ่มจากศีลก่อนเสมอ​

 

จอง 1 ครับ สีน้ำเงินเข้มครับ

 

รับทราบครับ​

 

แจ้งโอนเงินครับ

06/06/56 เวลา 13.47 น. ยอดโอน 750.02 บ.

 

จอง1 ลูกสีเงินครับ พรุ่งนี้จะโอนเงินให้ครับ

 

รับทราบครับ​

 

ได้รับลูกแก้วแล้วนะครับ

 

ขอบคุณที่แจ้งให้ทราบครับผม

 

ขอจองสีน้ำเงิน 1 ลูกครับพี่ โอนเงินภายใน 3 วัน โอนแล้วจะแจ้งให้ทราบพร้อมแจ้งที่อยู่

 

โอนเงินให้เรียบร้อยแล้วนะครับ

 

จัดส่งแล้วครับ EJ89672295TH ขอบคุณครับพี่

 

จอง สีเขียว หนึ่งลูกครับ

 

รับทราบครับ

 

ได้รับพระและลูกแก้วหลวงพ่อดาบส เรียบร้อยแล้ว ขอบคุณครับ

 

สาธุครับพี่ ^_^

 

จอง สีน้ำเงิน1ลูก ครับ

 

จองสีน้ำเงิน1ลูกครับ

 

รับทราบครับ​

 

จองสีน้ำเงิน และสีเขียว อย่างละ 1 ลูกค่ะ โอนแล้วจะแจ้งให้ทราบค่ะ ขอบพระคุณมากค่ะ

 

โอนเรียบร้อยแล้วค่ะ 1,500บาท วันนี้เวลาประมาณ 13.05 น. (สีน้ำเงิน 1 สีเขียว 1 ) ที่อยู่ตามPMค่ะ ขอบพระคุณมากค่ะ