คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ประสบการณ์พระพุทโธน้อยและของอธิษฐาน

สวัสดีครับคุณ kengeg

ไม่เป็นไรครับ อาจจะรีบตอบเลยลืมไปบ้างครับ ^^

 

ขอบคุณครับสำหรับข้อมูลดีดีที่นำมาฝากกัน

สำหรับเรื่องถุงเหนี่ยวทรัพย์ คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม มีทั้งเย็บมือและเย็บจักรครับ ไม่ได้มีเพียงอย่างใดอย่างหนึ่ง เดี๋ยวลูกหลานที่เข้ามาศึกษาใหม่จะสับสน
รอยจาร "พุทโธ" นั้นจะมีหรือไม่มีก็ได้ครับ เพราะคุณแม่ฯไม่ได้จารทุกใบ "การเจิม" ก็เช่นเดียวกันครับ ขึ้นอยู่กับว่าลูกศิษย์คุณแม่ฯที่ได้จัดทำถุงไปให้คุณแม่ฯท่านได้อธิษฐานให้นั้นจะขอความเมตตาจากคุณแม่ฯให้ "จาร" หรือ "เจิม" ให้หรือไม่ เพราะฉะนั้นรอยจารและการเจิมไม่ถือเป็นจุดพิจารณาสำคัญครับ แต่สำหรับใบที่มีอาจจะสันนิษฐานได้ว่าเจ้าของเดิมมีความสนิทสนมใกล้ชิดกับคุณแม่ฯค่อนข้างมาก แต่ก็ไม่ใช่ทั้งหมดครับ เพราะลูกศิษย์ที่ใกล้ชิดมีถุงเหนี่ยวทรัพย์ที่ผ่านการอธิษฐานโดยคุณแม่ฯแล้ว แต่ไม่ได้จารและเจิมก็มีให้เห็นมากมายครับ

 

วันนี้ขอตัวพักผ่อนก่อนนะครับ ขอบารมีคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม คุ้มครองรักษาทุกท่านให้แคล้วคลาดปลอดภัยจากภยันตรายนานา มั่งคั่ง มั่งมีด้วยเงินทองโภคทรัพย์โดยทั่วหน้ากันเทอญ

sleeping_rbsleeping_rbsleeping_rbsleeping_rb

sleeping_rbsleeping_rbsleeping_rbsleeping_rbsleeping_rb​

 

นี่คือวัตถุมงคลที่ผ่านการอธิษฐานธรรมของคุณแม่บุญเรือน ที่ท่านอาจไม่เคยเห็นและไม่เคยทราบมาก่อนครับ ผมจึงนำมาลงให้ท่านได้ทราบเพื่อเป็นวิทยาทาน หากพบเห็นรีบคว้าไว้เลยนะครับ ยังไม่เป็นที่ทราบกันอย่างแพร่หลายศิษย์สายตรงหวงแหนมาก

"พระปิดตาจัมโบ้เนื้อผงปูนเสก" คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม

พร้อมศิลาน้ำเม็ดโต สวยงาม คัดพิเศษ หาบูชาได้ยากยิ่ง

ขนาด

หน้าตักกว้าง ๒.๕ เซนติเมตร สูงประมาณ ๕ เซนติเมตร

หนาประมาณ ๐.๘ เซนติเมตร

ลูกศิษย์คณะสามัคคีวิสุทธิ์สร้างปั้นมือ......

. ...คุณแม่ชีบุญเรือนอธิษฐานธรรม ทำแจกเฉพาะศิษย์ใกล้ชิด

หายาก .......คุณแม่บุญเรือนจารหลังด้วยคำว่า พุทโธ

องค์พิเศษมีพลอยเสกคุณแม่ฝังอยู่ด้านหน้า หายาก ครับ

สภาพองค์พระ ๑๐๐% ไม่ผ่านการสัมผัส และไม่ผ่านการใช้

"มีเงิน แต่ไม่มีวาสนา ก็ไม่สามารถครอบครองได้ครับ

มีวาสนา แต่ไม่บูชา ไม่เชื่อ ก็ไม่เป็นผลครับ"

 

ขอบคุณครับ

 

กราบคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ครับ

สวัสดีพี่เชษฐ์ และลูกหลานคุณแม่ทุก ๆ ท่านด้วยครับ

 

สวัสดึตอนเช้าลูกศิษย์คุณย่าทุกท่านคับ พี่เชฐคับช่วยไขข้อข้องใจเรื่องรูปอธิฐานกับเรื่องถุงเหนี่ยวทรัพย์ให้บรรดาลูกศิษย์ทั้งหลายคลายสงสัยหน่อยครับ

 

กราบคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ที่เคารพยิ่ง
สวัสดีครับลูกหลานและศานุศิษย์คุณแม่ฯทุกท่าน
​

วันนี้เป็นวันสุดท้ายที่ลูกหลานคุณแม่ฯทุกท่านได้หยุดพักผ่อนเนื่องในของเทศกาลสงกรานต์กันแล้วนะครับ หลายท่านก็กำลังเดินทางกลับเพื่อเตรียมรับการทำงานในวันพรุ่งนี้ ขอบารมีคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม คุ้มครองรักษาทุกท่านให้เดินทางกลับถึงที่หมายโดยสวัสดิภาพ พร้อมด้วยเงินทองทรัพย์สินนานา และวันนี้ขอให้คุณแม่ฯอนุเคราะห์ด้านโชคลาภเล็กๆน้อยๆให้ลูกหลานทุกท่านด้วยครับ ^^

 

ยินดีครับ หากมีเรื่องราวใดสงสัยสามารถนำมาสอบถามเพิ่มเติมได้ครับ ^^

สวัสดีครับน้อง tawinpao

 

สวัสดีครับน้องเล็กนครปฐม เดี๋ยวจะเรียบเรียงมาลงให้อ่านศึกษากันนะครับ

 

เรื่องจริงที่ควรรู้เกี่ยวกับรูปอธิษฐาน คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ขนาดแขวนคอบูชา

รูปอธิษฐานคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ขนาดเล็กแบบแขวนคอบูชานั้น หลายท่านอาจจะสงสัยว่ามีแบบใดที่ทันคุณแม่ฯบ้าง เพราะมีความชอบส่วนตัวที่จะหามาบูชาเพื่อเป็นตัวแทนคุณแม่ฯท่านต่อไป สำหรับ "รูปอธิษฐาน คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม" ขนาดเล็กแบบแขวนคอบูชานั้น มีการยืนยันจากลูกหลานคุณแม่ฯหลายท่านที่ยังมีชีวิตอยู่มาสักระยะแล้วครับว่า "รูปตัวหนังสือสองแถว" "รูปตัวหนังสือสามแถว" และ "รูปไม่มีตัวหนังสือแบบกระดาษผิวเปลือกส้ม" นั้นเป็นรูปที่สร้างในช่วงที่คุณแม่ฯท่านยังมีชีวิตอยู่ครับ การพิจารณาให้ดูที่การเกิดลักษณะการทำปฏิกิริยาของน้ำยาล้างรูปที่ผิวกระดาษกับอากาศจะเกิดลักษณะเลื่อมพลายคล้ายลักษณะของปรอทที่ฉาบบนกระจกรถบางแบบ หรือบนกระจกแว่นตาแบบฉาบปรอท แต่อาจจะไม่มีลักษณะแวววาวเลื่อมหลายสีเหมือนกระจกแบบที่ว่ามากนัก ทั้งนี้การพิจารณาที่ปรอทนั้นจะช่วยระบุความเก่าและอายุของกระดาษได้อย่างหนึ่ง แต่ที่จะเกิดมากเกิดน้อยก็ต้องขึ้นอยู่กับหลายปัจจัยเช่นกันครับ ไม่ว่าจะเป็นการล้างรูปแต่ละครั้งอาจจะใช้ปริมาณน้ำยาที่ทำให้เกิดปฏิกิริยาที่เราเรียกว่า "ผิวปรอท" มากน้อยไม่เท่ากัน บางครั้งการที่จะนำลักษณะผิวปรอทมากกก็ไม่ได้ระบุว่ารูปที่มีปรอทมากจะเก่ากว่ารูปที่มีปรอทน้อย ก็อาจจะบ่งบอกได้ไม่แน่ชัดครับ ที่บอกเช่นนี้เพราะมีอีกรูปที่จะยกตัวอย่างให้ทุกท่านได้เข้าใจง่ายๆและสังเกตง่ายๆ หลายท่านอาจจะเคยเห็น "รูปอธิษฐานคุณแม่ฯ" ที่เห็นคุณแม่ฯใส่เสื้อสีขาวนั้น เป็นรูปที่จัดสร้างหลังจากที่คุณแม่ฯท่านเสียชีวิตไปแล้วครับ สังเกตุได้จากยันต์ด้านหลังที่เป็นยันต์ที่มีการระบุว่า สร้างขึ้นปี 2511 แต่กลับมีพรายปรอทขึ้นมากกว่ารูปยุคเก่าหลายใบเสียอีก ซึ่งสันนิษฐานว่าการอัดล้างรูปชุดดังกล่าวมีน้ำยาล้างติดค้างและเคลือบบนผิวรูปมากนั่นเอง อีกสิ่งที่พบเจอมากับตัวเองคือการเก็บรักษาที่ดีก็จะทำให้ปรอทที่กล่าวมาเกิดได้ไม่มากเช่นกันครับ ดังนั้นการพิจารณารูปเก่าแบบที่อัดใหม่และทันคุณแม่ฯก็จะมีปัจจัยอื่นๆร่วมด้วย คือ

รูปแบบการตัดรูป

รูปแบบการตัดรูปจะเป็นตามแบบสมัยนิยมในตอนนั้น คือ รูปปรอทตัวหนังสือสองแถว และ รูปปรอทตัวหนังสือสามแถว จะนิยมตัดชิดรูป ไม่เหลือเนื้อเกินให้เห็น รูปกระดาษผิวเปลือกส้มจะตัดแบบเหลือขอบกระดาษห่างจากตัวรูปทั้งสี่ด้านเสมอกัน

เนื้อกระดาษหรือชนิดกระดาษที่อัด

เนื้อกระดาษหรือชนิดกระดาษที่อัด(จะบ่งบอกช่วงเวลาได้เนื่องจากกระดาษอัดรูปก็จะมีวิวัฒนาการมาเรื่อยๆเป็นยุคๆเช่นกัน)ดังนั้นจุดนี้ก็จะเป็นตัวแปรที่ช่วยพิจารณาได้เพิ่มเติม รูปปรอทตัวหนังสือสองแถว และ รูปปรอทตัวหนังสือสามแถว จะเป็นกระดาษแบบเรียบ หลังเรียบ เป็นต้น

นี่ก็เป็นแนวทางสำหรับการนำไปใช้พิจารณารูปอธิษฐานคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ขนาดเล็กแบบแขวนคอบูชา สำหรับท่านที่ต้องการหารูปแบบที่ทันคุณแม่ฯท่านมาบูชาต่อไป แต่ทั้งนี้ทั้งนั้นหากให้มั่นใจก็สามารถจะปรึกษาผู้ที่มีความรู้ความชำนาญด้านรูปช่วยพิจารณาให้ด้วยก็จะมีความมั่นใจมากขึ้นครับ

 

เรื่องจริงที่ควรรู้เกี่ยวกับ ถุงเหนี่ยวทรัพย์
คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม

ถุงเหนี่ยวทรัพย์คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม มีการสร้างขึ้นมากมายหลายวาระ นับตั้งแต่มีการสร้างขึ้นครั้งแรกเมื่อปี พ.ศ. 2498 คุณแม่ฯได้นำไปทำพิธีที่วัดพระพุทธบาท สระบุรี พร้อมทั้งได้ทำการแจกจ่ายให้ลูกศิษย์นำไปบูชาครั้งหนึ่ง เหลือจากนั้นคุณแม่ฯได้นำมาแจกจ่ายในงานบุญ ณ วัดท่าผา จ.ราชบุรี ซึ่งนับว่าเป็นถุงเหนี่ยวทรัพยที่สายตรงหลายท่านแสวงหากัน แต่ถุงเหนี่ยวทรัพย์รุ่นดังกล่าวในปัจจุบัน มีการให้เช่าหาราคาที่สูงมากจนลูกหลานรุ่นใหม่ไม่สามารถเช่าหามาบูชาได้ เนื่องจากอยู่ในช่วงก่อร้างสร้างตัวทำงานสร้างเงินเก็บเงินนั่นเอง แต่หลังจากนั้นคุณแม่ฯได้ให้มีการสร้างขึ้นใหม่อีกหลายวาระ ไม่ว่าจะเป็น งานวันขึ้นปีใหม่ หรือเมื่อท่านเดินทางไปตามสถานที่ต่างๆ ก็มีลูกหลานขอให้ท่านจัดสร้างหรือคุณแม่ฯท่านก็ดำริให้สร้างกันเองแล้วนำมาให้ท่านอธิษฐานให้ แม้แต่ลูกศิษย์ใกล้ชิดท่านในพระนครก็มีการรวมตัวกันจัดสร้างขึ้นหลายครั้งแล้วนำไปขอความเมตตาจากคุณแม่ฯอธิษฐานให้ การจัดทำถุงเหนี่ยวทรัพย์ ขึ้นในแต่ละครั้งจึงมีความแตกต่างกันไปจะกล่าวว่าโดยสิ้นเชิงก็เกือบจะว่าได้ ไม่ว่าจะเป็นเนื้อผ้า การเย็บก็มีทั้งการเย็บเครื่องและเย็บมือ ขนาดถุงฯ สีสรรของถุงฯ การจาร การเจิม แต่ทั้งนี้จะสรุปมาเป็นข้อมูลง่ายๆให้ทุกท่านได้อ่านและทำความเข้าใจกันดังนี้ครับ

ลักษณะถุงเหนี่ยวทรัพย์ของคุณแม่

มีการสร้างขึ้นหลายแบบ หลายลักษณะ มีทั้งผ้าละเอียดและผ้าหยาบ มีใบเล็กใบใหญ่ มีแบบขลิบขาวที่ขอบ และแบบเกลี้ยงๆ และที่สอยตะเข็บปากถุงด้วยมือก็มี หรือที่เย็บปากถุงด้วยเครื่องก็มี ขนาดของถุงมีตั้งแต่ขนาดจิ๋วเพียงนิ้วเดียวใส่เหรียญขวัญถุงได้เหรียญเดียวก็เต็มพอดี และใหญ่ขึ้นมาเรื่อย เป็นกว้าง 2 นิ้ว 3 นิ้ว 4 นิ้ว ส่วนสูงก็เช่นกัน มี 1,2,3,4,5 นิ้ว ขนาดใหญ่เท่าหมอนข้างก็ยังมี

ถุงเหนี่ยวทรัพย์นี้ บางใบจะมีรอยจารด้วยดินสอ คำว่า " พุทโธ " อยู่ข้างถุง แต่กาลเวลาผ่านไปรอยจารก็ซีดหายไป บางใบก็จารด้วยแป้งเจิมก็มี แบบที่ไม่มี "การจาร" หรือ "เจิม" ก็มีเช่นกัน

ถุงบางใบทำพิเศษ คือเป็น 2 สี บ้าง 3 บ้าง เรียกว่า ถุง 2 กษัตริย์ ถุง 3 กษัตริย์ ถุงผ้าเป็นสีเขียวขลิบขอบขาว เชือกหรือด้ายผูกปากถุงเป็นสีแดง เป็นต้น แสดงว่าถุงใบนี้รวมคุณลักษณะ ของถุงถึงสามสี เข้าไว้ด้วยกัน เป็นเคล็ดของลูกหลานเก่าๆที่จัดทำขึ้นได้คิดกันขึ้นมาโดยการสอบถามจากคุณแม่ฯแล้ว

เท่าที่ได้ศึกษาและสัมผัสถุงเหนี่ยวทรัพย์คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม มามากพอควร ยังมั่นใจว่าไม่มีของปลอมของเลียนแบบที่จัดทำขึ้นใหม่ออกมา(นอกจากทางวัดอาวุธและวัดสัมพันธวงศาราม จัดสร้าง) เพื่อให้ลูกหลานที่ต้องการบูชาเช่าหากันครับ ทั้งนี้ความเก่าหรือใหม่ สีซีดหรือสดก็ไม่ได้บ่งบอกเสมอไปว่า ถุงเหนี่ยวทรัพย์ใบนั้นใช่หรือไม่ใช่ เพราะการเก็บรักษาที่ดีของผู้เป็นเจ้าของจะทำให้ถุงเหนี่ยวทรัพย์นั้นๆ ดูสีสดและดูใหม่เหมือนเดิมตั้งแต่การจัดสร้างขึ้นนั่นเองครับ ทุกท่านสามารถพิจารณาได้จากถุงเหนี่ยวทรัพย์ที่ผมได้รับมาหลายๆชุด ที่เป็นแบบเดียวกันก็จะพบข้อแตกต่างที่ผมได้บอกไว้เกี่ยวกับการเก็บรักษาที่ดีครับ

 

วัตถุมงคลของคุณแม่บุญเรือนอีกชิ้นหนึ่งที่ผู้มีความศรัทธาหรือลูกศิษย์ลูกหาของคุณแม่เมื่อมีไว้ครอบครองแล้วหวงแหนกันยิ่งนักและเป็นวัตถุมงคลที่มาควบคู่กับถุงเหนี่ยวทรัพย์คือ...เหรียญกัลปพฤกษ์ คุณแม่บุญเรือน

ที่มาของเหรียญกัลปพฤกษ์ นี้คือ......

เป็นเหรียญที่แขวนบนต้นกัลปพฤกษ์

พร้อมกับถุงเหนี่ยวทรัพย์เพื่อให้คนบริจาคเงินทำบุญ.....

แล้วสอยเอาของมงคลของคุณแม่ไปบูชาที่บ้าน

บางท่านก็สอยเอาถุงเหนี่ยวทรัพย์

บางท่านก็สอยเอาเหรียญกัลปพฤกษ์ หรือวัตถุมงคลอื่นๆ

นี่เป็นวัตถุมงคลอีก ๑ ชิ้นของคุณแม่บุญเรือน ที่หาชมได้ยากครับ
ให้สังเกตุด้ายที่ผูกเหรียญนะครับ กาลเวลาที่ผ่านมาจึงทำให้มีสภาพอย่างที่เห็น

 

กราบคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ครับ

สวัสดีครับคุณเชษฐ์ และ สวัสดีลูกหลานคุณแม่ทุก ๆ ท่านด้วยครับ

 

การพิจารณารอยจารมือถุงเหนี่ยวทรัพย์ คุณแม่บุญเรือนนั้น ครับ
รอยจารมือเป็นดินสอ....หากเป็นผ้าสีแล้วจะไม่ชัดแต่เมื่อพิจารณาดีๆแล้วจะยังพอเห็นนะครับ รอยจารลายมือของคุณแม่บุญเรือนนั้นหากท่านพิจารณาให้ดีหรือส่องให้ดีแล้วก็จะยังพอเห็นได้ครับ
ดังตัวอย่างถุงเขียวที่ผมนำมาเป็นตัวอย่างนี้ครับถ้ามองผ่านๆจะไม่เห็นแต่เมื่อพินิจพิเคราะห์ให้ดีแล้วท่านจะเห็นได้แน่นอน....ครับ แต่ที่สำคัญโปรดจำลายมือคุณแม่ให้ดีนะครับซึ่งผมได้นำมาลงให้ดูแล้วในโพสต์ก่อนๆ แล้วจะถ่ายภาพลายมือ ลายลิขิตคุณแม่มาให้ชมกันในโอกาสต่อไปนะครับ

 

สวัสดีครับพี่เล็ก วันนี้ออกไปเที่ยวที่ไหนหรือเปล่าครับ ^^

 

พระอัฐิธาตุ พระอรหันตธาตุ และรูปถ่าย"คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม
หายาก หาบูชาได้ยาก ไม่มีวาสนา ไม่สามารถครอบครองได้ครับ
ประเมินค่ามิได้ครับ สาธุ สาธุ สาธุ
หลวงปู่คำพันธ์สามารถอธิบายรูปลักษณ์และคุณสมบัติของ
"คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม" ไว้ดังนี้ครับ
๑.ไม่ได้เป็นแม่ชี.!
๒.เป็นฆราวาสผู้เคร่งในศีล.!!
๓. แตกฉานในฤทธิอภิญญา.!!!
๔. เข้าญาณสมาบัติได้.!!!!
๕. ผู้หญิงคนนี้สร้างพระพุทโธน้อย.!!!!!
๖. จิตแม่หญิงคนนี้ มีฤทธิ์มาก.!!!!!!
๗. เมื่อละสังขารไปแล้ว จึงสำเร็จอรหันต์ ก่อนละสังขาร ทรงภูมิอนาคามี.!!!!!!!
ตอนนี้ท่านคงหายสงสัยแล้วนะครับ สาธุ สาธุ สาธุ
หรือโทรมาแนะนำได้ที่ 087-6055841

 

ไม่ได้ไปครับ แต่ช่วงกลางคืนอาจจะไปดูการก่อกองทรายที่หาดบางแสนครับ คุณเชษฐ์ล่ะครับปีนี้เปียกรึยัง...

 

ปีนี้ยังไม่เปียกเลยครับ เพราะไม่ได้ออกไปเล่นที่ไหน ^^

 

555 เหมือนกันเลยครับ ไม่ได้เล่นมาหลายปีแล้ว แต่ชอบขับรถดูเค้าเล่นกันครับ