คำทำนายหลวงปู่สังวาลย์ เขมโก เรื่องภัยพิบัติ (UPDATE!)

ค่ะ........................

 

รวมกระทู้ดีๆที่ตัวเองโพสไว้

รวมกระทู้ดีๆที่ตัวเองได้โพสไว้ เผื่อผู้อ่านได้เก็บตกมาเปิดอ่านกันอีกที catt15:z2

ธรรมะแก้วิกฤติ ดร.สนอง วรอุไร 11 มี.ค. 55

มาทำบุญตามราศีเกิดกัน...กับ พยากรณ์ราศีปี55 โดย ท่าน อ.ทองทิพย์ โอภาโส

ท่าน อ.ทองทิพย์ โอภาโส พยากรณ์ดวงเมืองปี55 รวมถึงภัยพิบัติ(ไม่หนัก!!)โดยการอธิษฐานธรรม

ถวายปัจจัยอย่างไรให้ได้บุญ อ.ทองทิพย์ โอภาโส ไม่ให้พระอาบัติ! เราก็ไม่บาป!

 

คุณขจรศรีครับ...ขอรายละเอียดงานมุฑิตาจิตหน่อยครับ...ว่าวันไหนมีกิจกรรมอะไร แล้วตอนนี้ทางวัดยังแจกพระบรมสารีริกธาตุอยู่หรือเปล่าครับ

 

จริงๆก็ยังมีแจกอยู่เรื่อยๆนะคะ แต่ตอนช่วงน้ำท่วมก็เลยมีการงดไปชั่วคราว
ตอนนี้น่าจะแจกแล้วนะคะ ได้ยินประกาศอยู่ ลองโทรสอบถามที่วัดสังฆทานอีกทีล่ะกันค่ะ

เปิดรับพระบรมสารีริกธาตุ วันเสาร์-อาทิตย์
บัตรประชาชนตัวจริง(รับแล้วรับอีกไม่ได้ เพราะ record ไว้แล้ว)

วัดสังฆทาน สำนักงานใหญ่ 02-4961240,42
สถานีวิทยุฯ(โทรถามได้ค่ะ) 02-443-0341-2

**ขอบคุณค่ะที่ถามคำถามนี้ จะได้ไว้ประชาสัมพันธ์ให้ผู้ที่อยากรับพระบรมสารีริกธาตุไปบูชาด้วยค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ.....**

**********************​

มาร่วมสร้างองค์พระพุทธรูปทองคำ พระพุทธภูมิ999 ปางดีดน้ำมนต์ หนัก 59 ก.ก.
ใครมีทองคำ(สร้อยทอง,เศษทอง,ต่างหูทอง,แหวนทอง,ทองเล็ก,ทองใหญ่)ก็นำมาถวายหลวงพ่อในวันที่ 5 เม.ย.55 กัน!!
หรือจะร่วมปัจจัย หรือร่วมซื้อแผ่นทองที่ทางวัดเตรียมไว้
ถวายหลวงพ่อในวันนั้นเลยก็ได้ค่ะ แล้วจะมีการหลอมทอง เวลา 12.00 น. เพื่อรวบรวมไว้ รอการหล่อองค์พระอีกที ​

(ปีที่แล้วก็ถวายแหวนทอง1บาทและจี้ทองครึ่งสลึงให้หลวงพ่อไปแล้วเหมือนกัน
ปีนี้ก็จะทำอีก ปัจจัยและแผ่นทอง ไม่มีทองล่ะ สบายตัว ไม่ต้องกลัวขโมย แถมได้บุญอีก!! )(good)dencee
**********************​

ตารางกิจกรรมงานมุทิตา หลวงพ่อสนอง กตปุญโญ วัดสังฆทาน

 

เลือกงานบุญที่อยากสร้างกัน!!

http://upic.me/i/2n/jgcg7.jpg

 

ขอบคุณครับผม

 

เรื่องเตรียมตัวผมเตรียมกายและจิตใจไว้เรียบร้อยและได้แนะนำกลุ่มคนที่คิดดีทำดีต่อมวลมนุษย์ชาติไว้เตรียมพร้อมรับภัยที่จะมาถึง ถึงเวลานั้นผมได้เป็นผู้ถูกเลือกด้วยตัวของเราเองจะอยู่ช่วยเมื่อวันนั้นมาถึง...และจะรอคนที่ใช่นะเวลานั้น...สวัสดีครับ

 

เท่าที่ฟังมาจากหลายสาย
ผมค่อนข้างเชื่อทางสายหลวงปู่สังวาลย์ และสายหลวงปู่สรวงมากกว่า
เพราะคล้ายคลึงกันหรือเป็นไปในทำนองเดียวกัน
สายอื่นบางทีบอกว่าน้ำท่วม 200 ฟุตหรือ 200 เมตร ยังไงนี่แหล่ะก็มี
น้ำท่วม ครึ่งกิโลเมตรก็มี
ยังไม่ร่วมภัยพิบัติจากฟ้าอีกหลายอย่าง

สำหรับหลวงปู่สังวาลย์ท่านบอกว่าน้ำท่วมเท่าตึก 4 ชั้นในกรุงเทพ
ลองวิเคาะห์ตามคำทำนายของท่านไป
กรุงเทพสูงกว่าระดับน้ำทะเลประมาณ 3 เมตร
ท่วมตึก 4 ชั้น
ชั้นนึงเท่ากับ 3 เมตร
ตึก 4 ชั้นเท่ากับ 3 คูณ 4 เท่ากับ 12 เมตร
รวม 3 เมตรเหนือน้ำทะเลของกรุงเทพ
เท่ากับ น้ำขึ้นมา 15 เมตร

ท่านยังเล่าต่อไปว่า ที่วัดท่าน วัดทุ่งสามัคคี อ.สามชุก สุพรรณบุรี
น้ำท่วมหัวเรือ( กุฏิ ที่ชั้นล่างเป็นรูปเรือ )พอดี
แต่หัวเรือสูงขึ้นไปอีกหน่อย ตีเสียว่าชั้นครึ่ง
จากรูป น่าจะสูงจากพื้นดินประมาณ 4 - 5 เมตร เอาเป็น 5 เมตร ก็แล้วกัน

ทีนี้มาดูระดับพื้นดินเหนือน้ำทะเลของอำเภอสามชุก
ดูในกูเกิ้ลเอิธ จะประมาณ 10 เมตร
บวกกับระดับสูงจากพื้นไปอีก 5 เมตร
ก็เท่ากับน้ำเพิ่มขึ้น 15 เมตร
เท่ากับระดับน้ำที่เพิ่มขึ้นบริเวณกรุงเทพพอดิบพอดี

ซึ่่งก็น่าแปลก ว่าทำไมมันลงรอยกับพอดิบพอดี
หลวงปู่คงไม่ได้ไปค้นข้อมูลมาก่อน
และคงไม่มาคำนวนตัวเลขอะไรเพื่อให้มันลงล็อค

น่าจะมาจากอนาคตังสญาณของท่านนั่นแหล่ะ

สรุปเอาว่า ผมเลือกที่จะเชื่อหลวงปู่สังวาลย์และหลวงปู่สรวงมากกว่าสายอื่น

หลวงปู่สังวาย์ท่านบอกว่า น้ำท่วมครานี้คนจะตายกันมาก
ก็เช่นเดียวกับหลวงปู่สรวง ที่บอกทำนองเดียวกัน

ลองจินตนาการดู ไม่ต้องน้ำท่วม 200 ฟุต 200 เมตร หรือท่วม ครึ่งกิโลเมตรดอก
เอาแค่ท่วมตึก 4 ชั้นที่ว่า
คนภาคกลางกี่ล้านละครับ ที่จะตะกายหาตึกสูงกว่า 4 ชั้น เพื่อหนีน้ำได้ทันน่ะ
ยกเว้นคนที่หนีออกไป ก่อนน้ำจะไหลบ่าเข้ามา จึงมีโอกาสรอด

 

ถูกต้องแล้ว......ค้าบ...บบบบบ

 

มันเป็นเรื่องอัปมงคลจริงๆ เรื่องภัยพิบัติและทุพภิขภัยต่างๆที่ กำลังอาจจะ เกิดขึ้นกับมนุษย์ สำหรับผมไม่อยากเชื่อถืออะไรนอกจากผลของกรรม เรามนุษย์ต้องทำกุศลกรรมเพื่อหนีความอัตคัดแร้งแค้นไปให้ไกลที่สุด

 

คลื่นยักษ์ให้ทุกข์แก่มนุษย์ได้แว๊บเดียว มันไม่สะใจสำหรับมาร
แต่ที่มนุษยชาติจะพบพานมันแย่กว่านั้นมาก ภัยที่ว่าคืออาหาร จะตายแต่ก็ไม่ตายซะที

 

สงครามพระเกิดขึ้นมานานแล้วครับ แต่ไม่ประเจิดประเจ้อแค่นั้นเอง เครือข่ายสำนักจานบินนั่นแหละตัวพ่อ พระห่มจึวรผิดเพี้ยนอ้างโน่นอ้างนี่ไม่มีในพระวินัย

 

อานิสงส์พระอาการวัตตาสูตร

เมื่อครั้งพุทธกาล พระสารีบุตร ได้ปริวิตกในจิตว่าจะช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์ที่ไม่รู้จักบารมีแห่งพระพุทธเจ้าได้อย่างไร จึงได้กราบทูลถามองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่า มีธรรมอันใดเล่าที่จะลึกสุขุม จะห้ามเสียซึ่งหมู่อันธพาลพังกระทำบาปกรรม ทั้งปวงไม่ให้ตกไปในนรกอเวจี องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้ตรัสถึงบท พระอาการวัตตาสูตร ว่ามีอานิสงส์ดังนี้

ผู้ใดท่องได้ใช้สวดมนต์ปฏิบัติได้เสมอ มีอานิสงส์มากยิ่งนักหนา แม้จะปรารถนาพระพุทธภูมิ พระปัจเจกภูมิ พระอัครสาวกภูมิ พระสาวิกาภูมิ จะปรารถนามนุษยสมบัติ สวรรคสมบัติ นิพพานสมบัติ นิพพานสมบัติ
ก็ส่งผลให้ได้สำเร็จสมความปรารถนาทั้งนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ได้เป็นพระพุทธเจ้าปัญญามาก

เพราะเจริญพระพุทธมนต์บทนี้ ถ้าผู้ใดปฏิบัติได้เจริญได้ทุกวันจะเห็นผลความสุขขึ้นเอง ไม่ต้องมีผู้อื่นบอกอานิสงส์ แสดงว่าผู้ที่เจริญพระสูตรนี้ ครั้งหนึ่ง จะคุ้มครองภัยอันตราย 30 ประการได้ 4 เดือน ผู้ใดเจริญพระสูตรนี้อยู่เป็นนิจ บาปกรรมทั้งปวงก็จะไม่ได้ช่องหยั่งลงสู่สันดาน

เว้นแต่กรรมเก่าตามมาทันเท่านั้น ผู้ใดอุตสาหะ ตั้งจิตตั้งใจเล่าเรียนได้ สวดมนต์ก็ดี บอกเล่าผู้อื่นให้เลื่อมใสก็ดี เขียนเองก็ดี กระทำสักการะบูชาเคารพนับถือ พร้อมทั้งไตรทวารก็ดี ผู้นั้นจะปรารถนาสิ่งใดก็จะสำเร็จทุกประการ ท่านผู้มีปรีชาศรัทธาความเลื่อมใสจะกระทำซึ่งอาการวัตตาสูตร อันจะเป็นที่พักผ่อน พึ่งพาอาศัยในวัฏฏสงสาร ดุจเกาะและฝั่งเป็นที่อาศัยแห่งชนทั้งหลายผู้สัญจรไปมาในชลสาครสมุทรทะเลใหญ่

ฉะนั้น อาการวัตตาสูตรนี้ พระพุทธเจ้า 28 พระองค์ ที่ปรินิพพานไปแล้วก็ดี พระตถาคตพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันก็ดี มิได้สละละวางทิ้งร้างให้ห่างเลยสักพระองค์เดียว ได้ทรงพระเจริญตามพระสูตรนี้มาทุกๆ พระองค์ จึงมีคุณานุภาพยิ่งใหญ่กว่าสูตรอื่นไม่มีธรรมอื่นจะเปรียบให้เท่าถึงเป็นธรรมอันระงับไปโดยแท้ในอนาคตกาล

ถ้าบุคคลใดทำปาณาติบาต คือ ปลงชีวิตสัตว์ให้ตกล่วงไปเป็นวัชร กรรมที่ชักนำให้ปฏิสนธิในนรกใหญ่ทั้ง 8 ขุม คือ สัญชีพนรก อุสุทนรก สังฆาตนรก โรรุวนรก ตาปนรก มหาตาปนรก อเวจีนรก เปรต อสุรกาย ดิรัจฉาน กำเนิดไซร้
ถ้าได้ท่องบ่นทรงจำจนคล่องปากก็จะปิดบังห้ามกันไว้ไม่ให้ไปสู่ทุคติกำเนิดก่อนโดยกาลนาน 90 แสนกัลป์

ผู้นั้นระลึกตามเนืองๆ ก็จะสำเร็จไตรวิชชาและอภิญญา 6 ประการ ยังทิพจักษุญาณให้บริสุทธิ์ ดุจองค์มเหสักข์เทวราชมีการรีบร้อนออกจากบ้านไป จะไม่อดอาหารในระหว่างทางที่ผ่านไป จะเป็นที่พึ่งอาศัยแห่งชนทั้งหลายในเรื่องเสบียงอาหาร ภัยอันตราย ศัตรู หมู่ปัจจามิตร ไม่อาจจะมาครอบงำย่ำยีได้ นี้เป็นทิฏฐธรรมเวทนียานิสงส์ปัจจุบันทันตาในสัมปรายิกานิสงส์ ที่จะเกื้อหนุนในภพเบื้องหน้านั้น

แสดงว่าผู้ใดได้พระสูตรนี้เมื่อสืบขันธประวัติในภพเบื้องหน้า จะบริบูรณ์ด้วยโภคสมบัติ หิรัณยรัตนมณีเหลือล้นขนขึ้นรักษาไว้ที่เรือนและที่คลังเป็นต้น ประกอบด้วยเครื่องอลังการภูษิตพรรณต่างๆ จะมีกำลังมากแรงขยันต่อยุทธนาข้าศึกศัตรูหมู่ไพรีไม่ย่อท้อ ทั้งจะมีฉวีวรรณผ่องใสบริสุทธิ์ดุจทองธรรมชาติ
มีจักษุประสาทรุ่งเรืองงามไม่วิปริตแลเห็นทั่วทิศที่สรรพรูปทั้งปวง

และจะได้เป็นพระอินทร์ปิ่นพิภพดาวดึงส์อยู่ 36 กัลป์ โดยประมาณและจะได้เป็นบรมจักรพรรดิราชผู้เป็นอิสระในทวีปใหญ่ 4 มีทวีปน้อย 2000 เป็นบริวารนานถึง 26 กัลป์ จะถึงพร้อมด้วยปราสาทอันแล้วไปด้วยทอง ควรจะปรีดา บริบูรณ์ด้วยแก้ว 7 ประการ เป็นของเกิดสำหรับบุญแห่งจักรพรรดิราช จะตั้งอยู่ในสุขสมบัติโดยกำหนดกาลนาน

ยังเวียนว่ายอยู่ในวัฏฏสงสารอานิสงส์คงอภิบาลตามประคองไปให้มีปัญญาฉลาดเฉียบแหลมว่องไวสุขุมละเอียดลึกซึ้ง อาจรู้ทั่วถึงอรรถธรรมด้วยกำลังปรีชาญาณอวสานที่สุดชาติก็จะได้บรรลุพระนิพพาน

อนึ่ง ถ้ายังไม่ถึงพระนิพพานก็จะไม่ไปบังเกิดในอบายภูมิทั้ง 4 มี นรก เปรต อสุรกาย ดิรัจฉาน กำเนิดและมหานรกใหญ่ทั้ง 8 ขุมช้านานถึง 90 แสนกัลป์ และจะไม่ได้ไปเกิดในตระกูลหญิงจัณฑาลเข็ญใจ จะไม่ไปเกิดในตระกูลมิจฉาทิฏฐิ จะไม่ไปเกิดเป็นหญิง จะไม่ไปเกิดเป็นอุตโตพยัญชนก อันมีเพศเป็น 2 ฝ่าย จะไม่ไปเกิดเป็นบัณเฑาะก์ เป็นกระเทยที่เป็นอภัพบุคคล

บุคคลผู้นั้นเกิดในภพใดๆ ก็จะมีอวัยวะน้อยใหญ่บริบูรณ์ จะมีรูปทรงสัณฐานงามดีดุจทองธรรมชาติ เป็นที่เลื่อมใสแก่มหาชนผู้ได้ทัศนาไม่เบื่อหน่าย จะเป็นผู้มีอายุคงทนจนถึงอายุขัยจึงจะตาย จะเป็นคนมีศีลศรัทธาธิคุณบริบูรณ์ในการบริจาคทานไม่เบื่อหน่าย จะเป็นคนไม่มีโรค-พยาธิเบียดเบียน
สรรพอันตรายความจัญไรภัยพิบัติ สรรพอาพาธที่บังเกิดเบียดเบียนกายก็จะสงบระงับดับคลายลงด้วยคุณานิสงส์

ผลที่ได้สวดมนต์ ได้สดับฟังพระสูตรนี้ด้วยประสาทจิตผ่องใส เวลามรณสมัยใกล้จะตายไม่หลงสติจะดำรงสติไว้ในทางสุคติ เสวยสุขสมบัติตามใจประสงค์ นรชนผู้ใดเห็นตามโดยชอบซึ่งพระสูตรเจือปนด้วยพระวินัยพระปรมัตถ์มีนามบัญญัติชื่อว่า อาการวัตตาสูตร มีข้อความดังได้แสดงมาด้วยประการฉะนี้ ฯ

 

บทสวดพระอาการวัตตาสูตร และ คู่อาการวัตตาสูตร
องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้ตรัสถึงบทพระอาการวัตตาสูตรว่าอานิสงส์ดังนี้
จะพ้นจากภัย๓๐ประการคือภัยอันเกิดแต่งูพิษสุนัขป่าสุนัขบ้านโคบ้านและโคป่ากระบือบ้านและกระบือเถื่อน
พยัคฆะหมูเสือสิงห์และภัยอันเกิดแต่คชสารอัสดรพาชีจตุรงคชาติของพระราชาผู้เป็นจอมของ
นรชนภัยอันเกิดแต่น้ำและเพลิงเกิดแต่มนุษย์และอมอุษย์ภูตผีปิศาจเกิดแต่อาชญาของแผ่นดินเกิดแต่
ยักษ์กุมภัณฑ์และคนธรรพ์อารักขเทวตาเกิดแต่มาร๕ประการที่ผลาญให้วิการต่างๆเกิดแต่วิชาธร
ผู้ทรงคุณวิทยากรและภัยที่จะเกิดแต่มเหศวรเทวราชผู้เป็นใหญ่ในเทวโลกรวมเป็นภัย๓๐ประการ
อันตรธานพินาศไปทั้งโรคภัยที่เสียดแทงอวัยวะน้อยใหญ่ก็จะวินาศเสื่อมคลายหายไปด้วยอำนาจ
เคารพนับถือในพระอาการวัตตาสูตรนี้แลดูกรสารีบุตรบุคคลผู้นั้นเมื่อยังท่องเที่ยวอยู่ในสังสรวัฏฏ์จะ
เป็นผู้มีปัญญาละเอียดสุขุมมีชนมายุยืนยงคงทนนานจนเท่าถึงอายุไขยเป็นกำหนดจึงตายจะตายด้วยอุ
ปัททวันอันตรายนั้นหามิได้ครั้นเมื่อสิ้นชีพแล้วจะได้ไปอุบัติขึ้นบนสวรรค์ร่างกายก็จะมีฉวีวรรณอัน
ผ่องใจดุจทองคำธรรมชาติจักษุประสาทก็จะรุ่งเรืองงามมองดูได้ไกลมิได้วิปริตจะได้เป็นพระอินทร์
๓๖กัลปเป็นประมาณจะได้สมบัติพระยาจักรพรรดิราชาธิราช๑๖กัลปคับครั่งไปด้วยรัตนะ๗
ประการก็ด้วยอานิสงส์ที่ได้สวดสาธยายอยู่เนืองนิตย์“ทุคฺคตึโสนคจฺฉติ”แม้แต่สดับฟังท่านอื่น
เทศนาด้วยจิตประสันนาการเลื่อมใสก็ไม่ไปสู่ทุคติตลอดยืดยาวนานถึง๙๐แสนกัลป์


นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ ( 3 จบ )

อิติปิโสภะคะวาอะระหัง
อิติปิโสภะคะวาสัมมาสัมพุทโธ
อิติปิโสภะคะวาวิชชาจะระณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสุคะโต
อิติปิโสภะคะวาโลกะวิทู
อิติปิโสภะคะวาอะนุตตะโรปุริสะทัมมะสาระถิ
อิติปิโสภะคะวาสัตถาเทวะมะนุสสานัง
อิติปิโสภะคะวาพุทโธ
อิติปิโสภะคะวาภะคะวาติ
( พุทธะคุณะวัคโคปะฐะโมจบวรรคที่1 )

อิติปิโสภะคะวาอะภินิหาระปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอุฬารัชฌาสะยะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปะณิธานะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวามะหากะรุณาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปะโยคะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวายุติปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาชุตติปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาคัพภะโอกกันติปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาคัพภะฐิติปาระมิสัมปันโน
( อะภินิหาระวัคโคทุติโยจบวรรคที่2 )

อิติปิโสภะคะวาคัพภะวุฏฐานะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาคัพภะมะละวิระหิตะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอุตตะมะชาติปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาคะติปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะภิรูปะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสุวัณณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวามะหาสิริปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอาโรหะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปะริณามะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสุนิฏฐะปาระมิสัมปันโน
( คัพภะวุฏฐานะวัคโคตะติโยจบวรรคที่3 )

อิติปิโสภะคะวาอะภิสัมโพธิปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสีละขันธะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสะมาธิขันธะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปัญญาขันธะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาทะวัตติงสะมะหาปุริสะลักขะณะปาระมิสัมปันโน
( อะภิสัมโพธิวัคโคจะตุตโถจบวรรที่4 )

อิติปิโสภะคะวามะหาปัญญาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปุถุปัญญาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาหาสะปัญญาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาชะวะนะปัญญาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาติกขะปัญญาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวานิพเพธิกะปัญญาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปัญจะจักขุปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอัฏฐาระสะพุทธะกะระปาระมิสัมปันโน
( มะหาปัญญาวัคโคปัญจะโมจบวรรคที่5 )

อิติปิโสภะคะวาทานะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสีละปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาเนกขัมมะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปัญญาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาวิริยะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาขันติปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสัจจะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะธิฏฐานะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาเมตตาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอุเปกขาปาระมิสัมปันโน
( ปาระมิวัคโคฉัฏโฐจบวรรคที่6 )

อิติปิโสภะคะวาทะสะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาทะสะอุปะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาทะสะปะระมัตถะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสะมะติงสะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาตังตังฌานะฌานังคะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะภิญญาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสะติปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสะมาธิปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาวิมุตติปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาวิมุตติญาณะทัสสะนะปาระมิสัมปันโน
( ทะสะปาระมิวัคโคสัตตะโมจบวรรคที่7 )

อิติปิโสภะคะวาวิชชาจะระณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาวิปัสสะนาญาณะวิชชาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวามะโนมะยิทธิวิชชาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอิทธิวิธิวิชชาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาทิพพะโสตะวิชชาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปะระจิตตะปะริยะญาณะวิชชาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปุพเพนิวาสานุสสะติวิชชาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาทิพพะจักขุวิชชาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอาสะวักขะยะญาณะวิชชาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาจะระณะวิชชาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาจะระณะธัมมะวิชชาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะนุปุพพะวิหาระปาระมิสัมปันโน
( วิชชาวัคโคอัฏฐะโมจบวรรคที่8 )

อิติปิโสภะคะวาปะริญญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปะหานะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสัจฉิกิริยาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาภาวะนาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปะริญญาปะหานะสัจฉิกิริยาภาวะนาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาจะตุธัมมะสัจจะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปะฏิสัมภิทาญาณะปาระมิสัมปันโน
( ปะริญญาวัคโคนะวะโมจบวรรคที่9 )

อิติปิโสภะคะวาโพธิปักขิยะธัมมะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสะติปัฏฐานะปัญญาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสัมมัปปะธานะปัญญาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอิทธิปาทะปัญญาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอินทรียะปัญญาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาพะละปัญญาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาโพชฌังคะปัญญาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอัฏฐังคิกะมัคคะธัมมะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวามะหาปุริสะกิริยาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะนาวะระณะวิโมกขะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะระหัตตะผะละวิมุตติปาระมิสัมปันโน
( โพธิปักขิยะธัมมะวัคโคทะสะโมจบวรรคที่10 )

อิติปิโสภะคะวาทะสะพะละญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาฐานาฐานะญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาวิปากะญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสัพพัตถะคามินีปะฏิปะทาญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวานานาธาตุญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสัตตานังนานาธิมุตติกะญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอินทรียะปะโรปะริยัตติปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวานิโรธะวุฏฐานะญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาฌานาทิสังกิเลสาทิญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปุพเพนิวาสานุสสะติญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาจุตูปะปาตะญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอาสะวักขะยะญาณะปาระมิสัมปันโน
( ทะสะพะละญาณะวัคโคเอกาทะสะโมจบวรรคที่11 )

อิติปิโสภะคะวาโกฏิสะหัสสานังปะโกฏิสะหัสสานังหัตถีนังพะละธะระปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปุริสะโกฏิทะสะสะหัสสานังพะละธะระปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปัญจะจักขุญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวายะมะกะญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสีละคุณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาคุณะปาระมิสะมาปัตติปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปัญญาคุณะปาระมิสัมปันโน
( กายะพะละวัคโคทะวาทะสะโมจบวรรคที่12 )

อิติปิโสภะคะวาถามะพะละปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาถามะพะละญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาพะละปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาพะละญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปุริสะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปุริสะญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะตุละยะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอุสสาหะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาคะเวสิญาณะปาระมิสัมปันโน
( ถามะพะละวัคโคเตระสะโมจบวรรคที่13 )

อิติปิโสภะคะวาจะริยาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาจะริยาญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาโลกัตถะจะริยาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาโลกัตถะจะริยาญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาญาตัตถะจะริยาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาญาตัตถะจะริยาญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาพุทธะจะริยาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาพุทธะจะริยาญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาติวิธะจะริยาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปาระมิอุปะปาระมิปะระมัตถะปาระมิสัมปันโน
( จะริยาวัคโคจะตุททะสะโมจบวรรคที่14 )

อิติปิโสภะคะวาปัญจุปาทานักขันเธสุอะนิจจะลักขะณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปัญจุปาทานักขันเธสุทุกขะลักขะณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปัญจุปาทานักขันเธสุอะนัตตะลักขะณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอายะตะเนสุติลักขะณะญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอัฏฐาระสะธาตูสุติลักขะณะญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาวิปะริณามะลักขะณะปาระมิสัมปันโน
( ลักขะณะวัคโคปัญจะทะสะโมจบวรรคที่15 )

อิติปิโสภะคะวาคะตัฏฐานะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาคะตัฏฐานะญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาวะสีตะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาวะสีตะญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสิกขาปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสิกขาญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสังวะระปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสังวะระญาณะปาระมิสัมปันโน
( คะตัฏฐานะวัคโคโสฬะสะโมจบวรรคที่16 )

อิติปิโสภะคะวาพุทธะปะเวณิปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาพุทธะปะเวณิญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวายะมะกะปาฏิหาริยะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวายะมะกะปาฏิหาริยะญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาจะตุพรหมะวิหาระปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะนาวะระณะญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะปะริยันตะญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสัพพัญญุตะญาณะปาระมิสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาจะตุวีสะติโกฏิสะตะวะชิระญาณะปาระมิสัมปันโน
( ปะเวณิวัคโคสัตตะระสะโมจบ17 วรรคบริบูรณ์)

พุทธคุณโดยพิศดาร (บทสวดคู่พระอาการวัตตาสูตร)

อิติปิโสภะคะวาอะสุภะรัพภะสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวายะมะโลกาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปะฐะวีธาตุสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอาโปธาตุสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาเตโชธาตุสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาวาโยธาตุสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอากาสะธาตุสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาวิญญาณะธาตุสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาโลกะธาตุสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน

อิติปิโสภะคะวาจาตุมหาราชิกาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาตาวะติงสาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวายามาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาตุสิตาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวานิมมานะระตีเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปะระนิมมิตะวะสะวัตตีเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน

อิติปิโสภะคะวาพรัหมะปะริสัชชาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาพรัหมะปะโรหิตาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวามหาพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปะริตตาภาพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอัปปะมาณาภาพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอาภัสสะราพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปะริตตะสุภาพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอัปปะมาณาสุภาพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสุภะกิณหะกาพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะสัญญิสัตตาพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาเวหัปผะลาพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะวิหาพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะตัปปาพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสุทัสสาพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสุทัสสีพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะกะนิฏฐะกาพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอากาสานัญจายะตะนะพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาวิญญานัญจายะตะนะพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอากิญจัญญายะตะนะพรัหมาเทวาสัมมาวิชชาจะระณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาเนวะสัญญานาสัญญายะตะนะพรัหมาเทวาสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน


อิติปิโสภะคะวาโสตาปัตติมัคโคสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาโสตาปัตติผะโลสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสะกิทาคามิมัคโคสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสะกิทาคามิผะโลสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะนาคามิมัคโคสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะนาคามิผะโลสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะระหัตตะมัคโคสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะระหัตตะผะโลสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน


อิติปิโสภะคะวานิพพานังปะระมังสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวานะโมเมสัพพะพุทธานังสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวานะโมโพธิมุตตะนังสัมมาวิชาจะระนะสัมปันโน


อิติปิโสภะคะวาตัณหังกะโรนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาเมธังกะโลนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสะระนังกะโรนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาทีปังกะโรนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาโกญฑัญโญนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสุมังคะโลนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสุมะโนนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาเรวะโตนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาโสภิโตนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอะโนมะทัสสีนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปะทุโมนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวานาระโทนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปะทุมุตตะโรนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสุเมโธนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสุชาโตนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปิยะทัสสีนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาอัตถะทัสสีนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาธัมมะทัสสีนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสิทธัตโถนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาติสโสนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาปุสโสนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาวิปัสสีนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาสิขีนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาเวสสะภูนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวากะกุสันโธนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาโกนาคะมะโนนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวากัสสะโปนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน
อิติปิโสภะคะวาโคตะโมนามะภะคะวาสมาธิปัญญาคุณะสัมปันโน

ตังโขปะนะภะคะวันตังเอวังกัลยาโณกิตติสัทโทอัพพุคคะโตอิติปิโสภะคะวาอะระหังสัมมาสัมพุทธโธวิชชาจะระนะสัมปันโนสุคะโตโลกะวิทูอะนุตตะโรปุริสะทัมมะสาระถิสัตถาเทวะมะนุสสานังพุทโธภะคะวาติ

โสอิมังโลกังสะเทวะวังสะมาระกังสะพรัมะกังสัสสะมะณะพราหมะณิงปะชังสะเทวะมะนุสสังสะยังอภิญญาสัจฉิกัตวาปะเวเทสิโสภะคะวาจักขุภูโตญาณะภูโตธัมมะภูโตตัสสะทาปะวัตตาอัสสะชะเนนตาอะมะตัสสะทาตาธัมมะสามิธัมมะราชาธังมังเทเสสิอาทิกัลยาณังมัชเฌกัลยาณังปะริโยสานะกัลยาณังสาตถังสะพยัญชะนังเกวะละปะริปุณณังปะริสุทธังพรัหมะจะริยังปะกาเสสิสาธุโขปะนะตะถารูปา


หลวงปู่สังวาลย์บอกว่า(จากหนังสือสวดมนต์ อาจริยบูชา วัดสังฆทาน)

"บทอาการวัตตาสูตรนี่นะ เทวดาจะหมดอายุแล้วจะต้องจุติ เสียใจก็เที่ยวถามหมู่เทพเทวดาทั้งหลาย
เทวดาผู้ใหญ่บอกให้เอาอาการวัตตาสูตรมาสวด สามารถอายุยืนได้
เราอยากจะช่วยรักษาบทสวดนี้เอาไว้ ไม่ให้สูญหาย พิมพ์ตัวโตๆนะ จะได้สวดกัน
ก่อนนี้เราอยู่ในป่าช้า แรมค่ำหนึ่งหรือสองค่ำ เดือนยังไม่ทันพ้นยอดไม้ เรากำลังนั่งสมาธิอยู่
ฝันว่ามีคนมาสวดอาการวัตตาสูตรให้กับเรา บอกจะป้องกันไว้ให้ ป่าช้าก็สะท้านหวั่นไหว
เหมือนพายุพัดอึกทึกเหมือนวัวควายมันกำลังวิ่งมา หมาที่อยู่ที่นั่นมันก็เห่าแบบกลัวเลยนะ
แต่เราก็ไม่หวั่นไหวเลย นั่งเฉย พอรุ่งเช้าเราไปดูก็เห็นกิ่งยางกับต้นไม้ในป่าช้าหักจริงๆ พออีก 2 วัน
ก็ฝันว่าให้เราท่องมนต์บทนี้ ทั้งๆ ที่เราสวดไม่ได้ พอรุ่งขึ้นไปบิณฑบาตก็มีคนมาใส่บาตร
เอาบทสวดนี้มาให้กับเรา เราก็เลยสวด สวดจนขึ้นใจ แบบท่องปาติโมกข์ พอได้กรรมฐาน เลยไม่ได้สวดเลย
ท่องบทนี้ไปที่ไหนไม่อดอยากนะ ใครท่องแล้วไปไหนจะไม่อดอยาก จะไม่ตายโหง หมาบ้าควายบ้าจะไม่ทำลายได้มีอานุภาพดี
พิมพ์ตัวโตๆ นะ พิมพ์สีอะไร แบบไหนก็ดีทั้งนั้น สำหรับเราไม่มีอะไรไม่ดี ทุกอย่างดีหมด"

 

มีอะไรมาพิสูจน์ว่าครูบาอาจารย์ท่านได้ว่าไว้จริงครับ?

ไม่มีอะไรมาพิสูจน์คือการตู่ครูบาอาจารย์นะ บาปกรรม..

 

ของหลวงปู่สังวาลย์ เนี่ยถ่าย ทอดมาจากหลวงปู่สนอง ( ที่พึ่งมรณภาพไปไม่กี่เดือนนี้นิครับ ) ลงในวารสารวัดสังฆทานนิครับ

แต่ของหลวงปู่สรวงเนี่ยไม่ทราบครับ ท่านใดมี reference ก็อนุเคราะห์หน่อยครับ

 

เป็นกำลังใจให้ทุกท่านครับ

ผมก็เป็นคนหนึ่งนะ ที่เสพ ข้อมูล เกี่ยวกับเรื่องนี้ และก็มีความเชื่อ ว่ามีภัยใหญ่ อันใกล้นี้ ผมอยู่แถวมหาชัย สมุทรสาคร ทำงานอยู่ใจกลางกรุงเทพฯ มีครอบครับเล็ก ๆ ผมเป็นหัวหน้าครอบครับ ลูกเล็ก 1 1/2 กับ 5 ขวบ แม่ยายอีกคน ผมเป็นคนหนึ่งที่ได้เตรียมการ สำรองอาหาร ยารักษาโรค และปัจจัยต่าง ๆ ตามแต่กำลังทรัพย์ จะอำนวย ส่วนตัวมองว่า เกิดหรือไม่เกิดไม่เป็นไร อะไรก็ได้ เพราะ ไม่สามารถเลือกได้ **แต่ปัญหามันอยู่ที่ ถ้ามันเกิดขึ้นมาจริง คนที่ไม่ได้เตรียมการอะไรเลย ก็จะได้รู้ได้เห็นในสิ่งที่ตนเองปฏิเสธมาตลอด ในวันเวลาที่สายไป*** ถ้าคูณยังรอดชีวิตอยู่ได้ มันจะเป็นสิ่งที่ยากลำบากมาก ๆ ที่คุณคุณจะเอาชีวิตรอดได้ เนื่องจากขาดแคลนอาหาร (สิ่งมีชีวิตทุกอย่างดำรงอยู่ได้ด้วยอาหาร สิ่งนี้เรียกว่า 1 ) คุณจะหวังให้ใคร ผู้ใดมาช่วยครับ /ผมบอกภรรยา เสมอว่า ของต่าง ๆ ที่ผมซื้อเตรียมไว้ เป็นสิ่งที่เราสามารถ นำมาใช้ในอนาคตข้างหน้า ไม่ว่าจะเป็น ข้าวสารอาหารแห้ง น้ำดื่ม รวมทั้งสิ่งอื่นที่จำเป็น แต่ถ้ามีเหตุเกิดขึ้นแล้วเราไม่รอด สิ่งที่เราเตรียมไว้ อาจจะเป็นสิ่งจำเป็นอย่างมากสำหรับผู้ที่รอดชีวิตในที่นั้น ๆ(เหมือนได้ทำบุญเลย) ดังนั้นผมคิดว่าสิ่งที่ผมได้เตรียมการนี้ เป็นสิ่งที่หัวหน้าครอบครับ ทุกๆ คน ควรเตรียมตัว ยามวิกฤติ มาถึง ทุกคนในครอบครัว ก็จะฝากความหวังไว้ที่คุณๆๆๆ คนที่เป็นพ่อ คนที่เป็นแม่ คนที่เป็นสามี คนที่เป็นพี่ เป็นลูกที่มีพ่อแม่ที่ต้องดูแล คนที่เป็นที่พึ่ง/////ถึงแม้ว่าในสายตาของคนรอบข้าง เพื่อนร่วมงาน อาจมองเราในทางที่ไม่ดี เราอาจถูเหยียดหยาม ถูกมาว่าไม่มีสมอง เชื่อเรื่องงมงายแต่พวกเรารู้ว่า สิ่งที่เราทำกันเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่ พวกเราไม่ใช่พวกที่ครั่งลัทธิ ต่างๆ พวกเรารับฟังข้อมูล อย่างมีสติ พวกเราไม่ประมาทในชีวิต ผมเชื่อว่าส่วนใหญ่พวกเราเป็นผู้ศึกษาธรรม บางคนเข้าถึงธรรมด้วยซ้ำ //ผมรู้ว่าพวกคุณไม่ใช่คนเห็นแก่ตัว คุณทำเพื่อส่วนรวมครับพวกคุณเป็นคนที่มองการไกล คุณเป็นคนที่มีความรับผิดชอบครับ พวกคุณคือฮีโร่ ครับ *เหตุเกิดแล้วไม่รอด ก่อนตาย ตนเป็นที่พึงแห่งตน ถ้ารอดเราจะเป็น พึ่งของของคนรอบข้างครับ// ผมขอให้กำลังใจกับผู้ที่เตรียมการรับสถานการฉุกเฉินทุกๆ คนครับ ผมขอสรรเสริญ ผู้ที่ให้มูลที่เป็นประโยชน์ ทุก ๆท่าน ขอบพระคุณเป็นอย่างสูงครับ

 

ขอยืนยันเพราะเป็นคนที่ทันหลวงปู่ ทุกๆครั้งที่ไปกราบหลวงปู่ตั้งแต่อยู่วัด(ทุ่ง-สุพรรณ) ท่านก็เตือนผมทุกครั้งที่ไปหาท่าน ส่วนใครจะเชื่อหรือไม่เชื่อก็แล้วแต่ ท่านชอบให้หลวงพี่s อ่านข้อความเรื่อง(น้ำ-และ-ภัยภิบัติ)ให้ฟัง เรายืนยันได้ ช่วงวาระสุดท้ายของท่านๆป่วยมากที่(วัดสังฆทาน)เราไปหาท่าน ท่านก็ยังอุส่าเตือนเรื่อง(น้ำ)อีกเช่นกัน

 

ขออนุโมทนาครับ

ขอกราบอนุโมทนาบุญกับหลวงปู่สังวาลย์ หลวงพ่อสนอง และหลวงพ่อสัมพันธ์ ผู้ล่วงลับ และขอกราบขอบพระคุณที่ให้โอกาสข้าพเจ้าได้อุปัฏฐากเนื้อนาบุญ คือ หลวงปู่สังวาลย์ เขมโก เมื่อครั้งข้าพเจ้าบวชอยู่ที่วัดสังฆทาน ระยะเวลาหนึ่ง

จริง ๆ แล้วเรื่องนี้ ข้าพเจ้าเคยได้ฟังบางส่วนมาจากปากของหลวงพี่ไล้ พระอุปัฏฐากหลักของหลวงปู่สังวาลย์ ท่านว่า กรุงเทพฯ น้ำจะสูงเท่าเสาไฟฟ้าเลย (น่าจะเลยด้วย) กระทู้นี้เข้ามาอ่านรอบสองแล้ว และมีความเชื่อว่าครูบาอาจารย์ท่านไม่เคยหลอกเรา แต่ทุกอย่างขึ้นอยู่กับกรรมด้วย

 

ขอร่วมแสดงความคิดเห็นอีีกครั้งนะคะ อันที่จริงไม่อยากเขียนบ่อยเพราะเข้าใจว่ามีคนเข้ามาอ่านเว็บนี้มาก และมีหลากหลายความเห็น แต่เห็นข้อความคุณ KOOKKAI R เลยอยากเขียนบ้าง ต้องบอกว่าเป็นคนหนึ่งที่คิดเหมือนคุณ KOOKKAI คือเตรียมพร้อมพอประมาณ ไม่ถึงขนาดจะไปช่วยเหลือใครได้เพราะไม่ได้มีงบประมาณเยอะมาก แค่พอในครอบครัวอยู่ได้สัก 3 วัน เหตุผลก็เพราะเราไม่ต้องการให้เป็นภาระกับใคร พึ่งพาตัวเองได้ช่วยตัวเองได้เวลาฉุกเฉิน คนที่เค้าพร้อมจะช่วยคนอื่น เค้าจะได้เอาเวลาไปช่วยคนที่จำเป็นจริงๆ เหตุผลก็แค่นี้จริงๆ เพราะฉะนั้นก็เลยไม่ค่อยไม่สบายใจที่เห็นมีหลายคนออกมาแสดงความคิดที่ค่อนข้างเหมารวม ว่าทำไมเราต้องมางมงาย ชี้แจงเอาความจริงมาเปิดเผยทำไมไม่ตาสว่าง ซึ่งเยอะนะช่วงนี้แล้วบางทีต้องยอมรับว่าเราก็หงุดหงิดนะ เพราะเราก็อยากได้ข้อมูลไปวิเคราะห์ ซึ่งขอข้อมูลเยอะก่อนเดี๋ยวแยกเองว่าอะไรเชื่อไม่เชื่อ แต่ก็นั่นแหล่ะก็ยอมรับเหมือนกันว่าบางคนเวลาน้อยมีข้อมูลอะไรก็รับหมดเลยเกิดปัญหาตามมาเราก็ยอมรับว่าส่วนหนึ่งคนที่มาต่อต้านนั้นหวังดี แค่อยากจะขอว่าความหวังดีน่าจะมีข้อจำกัดบ้าง คนที่เค้าคิดและทำด้วยความมีสติ รู้ว่าตัวเองกำลังทำอะไร และทำด้วยเจตนาดีก็มีเยอะ จะคิดจะพูดอะไร ก็ระมัดระวังเคารพในความคิดผู้อื่น มันก็จะทำให้สังคมน่าอยู่ขึ้นนะ อยากให้หลายๆ คนในนี้เปิดใจให้กว้างๆหน่อยค่ะ จะมองเห็นความจริงอะไรขึ้นมากกว่านี้
อีกอย่างเหตุผลส่วนตัวที่ทำให้เราเชื่อ ไม่ได้เชื่อว่าโลกจะแตกรึกลัวตายอะไร แต่ลองมองออกไปในโลกเราสิคะ มองออกไปนอกประเทศไทย ญี่ปุ่นเจออะไร อเมริกาเจออะไร อีกหลายๆ ประเทศเจออะไร สิ่งเหล่านี้เราเรียกว่าภัยพิบัติ มันไม่ใช่โลกแตกแต่เป็นภัยพิบัติที่เกิดขึ้นทุกวันในโลก แค่เพราะยังไม่เกิดกับตัวเองเราเลยไม่เดือดร้อนอะไร ดิฉันไม่ได้เตรียมของเพราะจะเจอภัยอย่างโลกแตก(รึอะไรแบบสุดๆ อย่างในหนัง) แต่เตรียมเพื่อรับเหตุไม่คาดฝันเหล่านี้ซึ่งวันนึงมันอาจเกิดขึ้น ในทีี่ๆเราอยู่ มันไม่ได้ใช้เงินทองอะไรมากมายหรอกค่ะ ใครๆก็เตรียมได้
ในกรณีคำทำนายน้ำท่วมกรุงเทพ ส่วนตัวไม่รู้ว่าจะเกิดไม่เกิด แต่ถ้ามองดูประวัติศาสตร์ของโลกใบนี้ สิ่งเหล่านี้เป็นไปได้อยู่แล้วและมันเป็นเรื่องปกติมากที่จะเกิด เช่นแอตแลนติชไงคะ ถ้าไกลไปเอาแค่อาร์เจนติน่าที่ยังอยู่ในยุคเราก็ได้ ที่เพิ่งเป็นข่าว เมืองที่ถูกน้ำท่วม 10 เมตร น้ำเพิ่งลดและโผล่ขึ้นมา หาดูในกูเกิลได้ค่ะเพิ่งออกข่าวทีวีไม่นาน เพราะฉะนั้นถ้ามองตามประวัติศาสตร์ ดิฉันเชื่อว่ามีโอกาส แม้ว่าโอกาสนั้นจะเกิดยากแค่ไหนแต่ในทางสถิติมี และชีวิตดิฉันไม่ต้องการความเสี่ยง แม้แต่สัก 0.00000001% ก็เลยลุกมาเตรียมความพร้อม มันผิดมากเหรอคะ??????