ช่วยแนะนำการฝึกสมาธิสายอภิญญาที่ถูกต้องทีครับ

คือผมเริ่มนั่งสมาธิไม่นานนี้
นั่งวันละ 10นาที ขึ้นไป จนเข้าใจว่าน่าจะถึงขั้น ปฐมญาณแล้ว
ปฐมญาณนี่ใช่หมายความว่า นั่งหายใจเข้าออก พุทธ-โธ ได้เป็นเวลา 1นาทีขึ้นไปใช่ไหมครับ?
เวลานั้ง กำหนดลมหายใจไป จะเกิดอาการเหมือนตัวมันเบาๆลอยขึ้น
เหมือนจะเป็นลม นี่เกิดจากอ่ะไร?
และเวลานั่งกำหนดลมหายใจอยู่นั้น มันเหมือนมี 2จิตใจ ใจนึงพุทธ-โธ ใจนึง
ยังคิดเรื่องทั่วๆไปได้ เช่นนั่งอยู่ พุทธ-โธ ใจนึงจะสามารถคิดได้อีก
อยากรู้การ ปฏิบัติ ที่ถูกต้องอะครับ ช่วยแนะนำด้วยครับ*-*

 

จะนั่งสมาธินานกี่นาทีหรือกี่ชั่วโมงก็ตาม หากยังไม่ครบองค์ฌาน (สำหรับปฐมฌาน) สมาธินั้นจะไม่ใช่ฌาน ครับ

อาการตัวเบานี้เป็นองค์ประกอบหนึ่งของฌาน ที่เรียกว่าปีติ ครับ

ความกังวลว่าเรากำลังปฏิบัติถูกไหม เป็นเหตุให้จิตของเราไม่สงบ เพราะมีนิวรณ์ตัวหนึ่งที่เรียกว่าวิจิกิจฉา (ความลังเลสงสัย) วิธีแก้คือศึกษาหาความรู้และทำความเข้าใจเสียก่อนที่จะปฏิบัติ และขณะปฏิบัติ ควรทำตัวโง่ๆ คือทำตามวิธีการที่เราศึกษาอย่างเป็นขั้นเป็นตอนด้วยความเพียร และอย่าท้อแท้ใจว่าทำไมเราปฏิบัติไม่ได้ หรือไม่คืบหน้า ขอให้จำไว้ว่าทั้งหมดที่เราปฏิบัตินี้ เป็นการพัฒนาจิตของตนเอง (ไม่ต้องเปรียบเทียบกับผู้อื่น)

หากอยากฝึกสมาธิเพื่อได้อภิญญา ครูบาอาจารย์แนะนำให้ฝึกกสิณครับ ลองศึกษาจากไฟล์ที่ถูกแนบ

ตัวผมนั้นฝึกเตโชกสิณ แต่มิได้ปรารถนาฤทธิ์ หลวงพ่อฤาษีลิงดำกล่าวไว้ว่าบุคคลที่มีอัชฌาสัยสุกขวิปัสสโก สามารถฝึกกสิณได้เช่นกัน

เจริญในธรรม ครับ ^_^

 

ขอบคุณท่านมาก เดี๋ยวผมจะลองศึกษาดูครับ

 

ควรให้คิดในอารมณ์เดียว อย่าเพิ่งไปคิดเรื่องทั่วๆไป ถ้าจะคิดให้เลิกนั่งก่อนค่อยคิด
อารมณ์สมถะ หรืออารมณ์เน้นที่อารมณ์ๆเดียวความคิดก็คิดอยู่เรื่องเดียวไม่คิดเรื่องอื่น
จิตถึงจะสงบและเป็นสมาธิจนกระทั่งจิตรวมลงไปได้หากประคองต่อไปด้วยความสงบได้
จิตจะเกิดเป็นอุปจาระสมาธิหากประคองต่อจิตมั่งคงขึ้นไปอีกถึงจะรวมเข้าอัปนาเป็นก้าวแรก
ของฌานทั้ง1-4 สามารถข่มนิวรณ์(กิเลสอย่างกลาง) ได้ดีมาก

ที่จขกท.ทำอยู่นั้น บริกรรมอยู่นั้น สามารถรวมจิตเข้าสู่องค์ฌานและสามารถได้ฌาน ได้เช่นกัน เพราะอารมณ์ที่ให้ได็ได้ฌาณหรือเพื่อฝึกสมถะ ทำได้40 กอง
อานาปานสติแบบเพ่งลมหายใจเข้าออกก็นับอยู่ในกองนั้นด้วย ขอให้เธอตั้งใจทำต่อ
ไปจะ 10 15 หรือ 30 นาทีก้ทำไปเถอะ สำคัญว่าเมื่อนั่งจนจิตค่อยๆรวมลงไป อย่าเพิ่งไปคิดจะได้ฌานโน้นฌานนี้หรือเป็นอย่างนั้นอย่างนี้ตามที่เคยได้ยิน ให้มันเกิดเอง(เพื่อไม่ให้ความสงสัยมารบกวนสมาธิ ทำให้จิตคลาดจากการ ได้สมาธิในขั้นต่างๆ) ให้มันสงบเองโดยธรรมชาติอารมณ์ของมัน ให้เหลืออารมณ์เดียวที่ต่อเนื่องและสม่ำเสมอไปนานๆ ประคองจิตไว้ในอารมณ์
เดียวอารมณ์นี้ไว้ให้ได้

หลังนั่งเสร้จค่อยมาคิดทบทวนว่าเป็นเพราะอะไร หรือยังไง ค่อยคิดหาคำถาม

 

แนะนำ ลิงค์ เกี่ยวกับ ฌาน จ้า

 

ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ

ฝึกกสินแล้ว ช่วยทำให้จิตใจสงบ อยู่ในอารมณ์เดียว เร็วขึ้นครับ

 

แล้วถ้าเรานั่งสมาธิแล้ว ตัวแข็งหนักอึงแต่รู้สึกว่าไม่มีร่างกายแขนขาละค่ะ
และเวลาหลับตามองเห็นเป็นพื้นสีเทาๆๆสลับสว่างมั้งและมีจุดที่เป็นแสงสว่างเป็นทาง
และก้อยังได้ยินเสียงทั่วไปอยู่ล่ะค่ะ อยากทราบว่าคือไรค่ะ

 

^ ดีแล้วล่ะ นั่งต่อไปเรื่อยๆ

 

ว่าจะฝึกกสินเหมือนกัน แต่มีหลายแนวเหลือเกิน
ปนกันไปหมดแล้ว ไม่รุ้จะทำแบบไหน

 

ต้องการอภิญญา แนะนำให้เล่น กสิณ

 

พุธโธอยู่ แต่มีสิ่งมากระทบก็แค่รู้ ไม่คิดไปตามมัน ไม่เจ็บไม่ปวด สุขกายสบายใจ
อยู่ในโลกของจิต

 

ความสุขอยู่ที่ ใจๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ

 

เวลานั่งกำหนดลมหายใจอยู่นั้น มันเหมือนมี 2จิตใจ ใจนึงพุทธ-โธ ใจนึง
ยังคิดเรื่องทั่วๆไปได้ เช่นนั่งอยู่ พุทธ-โธ ใจนึงจะสามารถคิดได้อีก
อยากรู้การ ปฏิบัติ ที่ถูกต้องอะครับ ช่วยแนะนำด้วยครับ*-*


เป็นเหมือนกันเลยค่ะ