เสียงธรรม จิตที่ฝึกดีแล้วนำสุขมาให้

อนุโมทนาสาธุครับ ^_______^

 

อนุโมทนาสาธุครับ

 

อนุโมทนาครับสาธุ สาธุ สาธุ.

 

สาธุ ๆ ๆ ขออนุโมทนาครับ

 

กราบขออนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ

 

อนุโมทนา สาธุค่ะ

 

ขอน้อมกราบนมัสการพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล และขอน้อมกราบนมัสการพ่อแม่ครูบาอาจารย์ทุก ๆ องค์ ครับ สาธุ สาธุ สาธุ

 

อนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุ

 

ขออนุโมทนาครับ

 

ขอให้หลุดพ้นทุกดวงจิต

 

สาธุ

 

อนุโมทนาครับ

ฟังแล้วสงสัยอยู่ข้อหนึ่งครับ

ในเรื่องกรรม พระอาจารย์กล่าวในเสียงธรรมว่า

พระพุทธเจ้าตรัสว่ากรรมเกิดจากผัสสะ

แต่ที่ฟังธรรมมาจากหลวงปู่หลวงพ่อท่านกล่าวว่ากรรมเกิดจากเจตนา

ใครช่าวอธิบายที่ครับ งง..

 

อนุโมทนาสาธุครับ......................

 

ภิกษุ ท. ! เรากล่าวซึ่งเจตนา ว่าเป็น กรรมเพราะว่าบุคคลเจตนาแล้ว
ย่อมกระทำซึ่งกรรม ด้วยกายด้วยวาจา ด้วยใจ.
ภิกษุ ท. ! นิทานสัมภวะ (เหตุเป็นแดนเกิดพร้อม)
แห่งกรรมทั้งหลาย เป็นอย่างไรเล่า ?
ภิกษุ ท. ! นิทานสัมภวะ (เหตุเป็นแดนเกิดพร้อม)
แห่งกรรมทั้งหลาย คือ ผัสสะ.
ภิกษุ ท. ! เวมัตตตา (ความมีประมาณต่างๆ)
แห่งกรรมทั้งหลาย เป็นอย่างไรเล่า ?
ภิกษุ ท. ! กรรมที่ทำให้สัตว์เสวยเวทนาในนรกมีอยู่,
กรรมที่ทำให้สัตว์เสวยเวทนาในกำเนิดเดรัจฉานมีอยู่,
กรรมที่ทำสัตว์ให้เสวยเวทนาในเปรตวิสัย มีอยู่,
กรรมที่ทำสัตว์เสวยเวทนาในมนุษย์โลก มีอยู่,
กรรมที่ทำสัตว์เสวยเวทนาในเทวโลก มีอยู่.
ภิกษุ ท. ! นี้เรากล่าวว่า เวมัตตตาแห่งกรรมทั้งหลาย.
ภิกษุ ท. ! วิบาก (ผลแห่งการกระทำ) แห่งกรรมทั้งหลาย เป็นอย่างไรเล่า ?
ภิกษุ ท. ! เรากล่าววิบากแห่งกรรมทั้งหลายว่ามี
อยู่ ๓ อย่าง คือ วิบากในทิฏฐธรรม (คือทันควัน) หรือว่า
วิบากในอุปปัชชะ (คือในเวลาต่อมา) หรือว่า วิบากในอปรปริยายะ (คือในเวลาต่อมาอีก). ภิกษุ ท. ! นี้เรากล่าวว่า
วิบากแห่งกรรมทั้งหลาย.
ภิกษุ ท. ! กัมมนิโรธ (ความดับไม่เหลือแห่งกรรม)
เป็นอย่างไรเล่า ?
ภิกษุ ท. ! ความดับแห่งกรรมทั้งหลาย ย่อมมี
เพราะความดับแห่งผัสสะ.
ภิกษุ ท. ! กัมมนิโรธคามินีปฏิปทา (ข้อปฏิบัติ
ให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งกรรม) เป็นอย่างไรเล่า ?
ภิกษุ ท. ! อริยอัฏฐังคิกมรรค (อริยมรรคมี
องค์แปด) นี้นั่นเองคือ กัมมนิโรธคามินีปฏิปทา ; ได้แก่สิ่งเหล่านี้คือ คือ
สัมมาทิฏฐิ (ความเห็นชอบ) สัมมาสังกัปปะ (ความดำริชอบ)
สัมมาวาจา (การพูดจาชอบ)สัมมากัมมันตะ (การทำการงานชอบ)
สัมมาอาชีวะ (การเลี้ยงชีวิตชอบ) สัมมาวายามะ (ความพากเพียรชอบ)
สัมมาสติ(ความระลึกชอบ) สัมมาสมาธิ (ความตั้งใจมั่นชอบ).

 

สาธุ