ไสยศาสตร์ฉบับชาวบ้าน..มี.สาระ แบบกันเอง

สวัสดีตอนเช้า ชาว คาถา อาคม ครับ

 

ตอนบวช ผมเคยรักษา เด็กวัดที่เป็นโรค ขยุ้มตีนหมา ด้วยครับ มันจะลามไปเรื่อยๆ คล้ายงูสวัส โดยการพ่น ใช้ขมิ้นผง ผสมกับเหล้าขาว หันหน้าไปทางทิศตะวันออก ว่าคาถา พระโมคลานะดับไฟนรก พ่น แล้วก็อธิฐาน ทีเดียวแห้ง หายเลย ไม่ลามด้วยครับ

 

กาฝากขนุน

ตั้งนะโม ๓ จบ
กาฝากขนุน ขอหนุนเงินมากอง ขอให้หนุนทองมาเกย อมระรวย มะหาระรวย รวยเบื้องซ้าย รวยเบื้องขวา รวยเบื้องหน้า รวยเบื้องหลัง รวยเบื้องล่าง รวยเบื้องบน โอม รวย รวย รวย ฯ

ใครมีกาฝากขนุนก็นำคาถาของครูผมไปใช้ได้ครับ

กาฝากขนุน ดีเด่นทางค้าขาย และโชคลาภ มากครับ

ส่วนคาถากาฝากอื่น ครูท่านไม่ได้ให้ผมไว้ เลยไม่มีครับ...

 

ฝากคาถาของหลวงพ่อเงิน วัดกกสับ บางคล้า ฉะเิชิงเทรา

ท่านเป็นพระอภิญญาที่เสกพระจนหมุนติ้วในบาตร มรณภาพตั้งแต่ปี 2508

ท่านได้สอนให้พิจารณาอาหารว่าเป็นของปฏิกูลก่อนฉัน พร้อมบอกให้ว่า

"ก่อนฉันให้ตักข้าวเปล่าขึ้นมา 1 คำ โตพอประมาณ แล้วกลั้นหายใจเสกว่า จิ ปิ เส คิ เก้าจบแล้วกลืนลงไปเลยโดยไม่ต้องเคี้ยว"


ท่านว่าสติปัญญาและความจำจะดีขึ้น

 

หลายท่านก็ยังลังเลถามากันมากว่าถ้าเราไปจดไปจำคาถาคนอื่นมา หรือได้ตำรามาจะใช้ได้ไหม

ผมก็ต้องตอบแบบกลางๆว่า ได้ในบางวิชา ครับ เพราะบางวิชาคาถาที่ครูแรงๆ ต้องยอมรับว่าต้องยกครูกับผู้ภ่ายทอดโดยตรง เช่น วิชารักษาคน(ถอนคุณไสย ต่อกระดูก น้ำมนต์ธรณีสาร อื่นๆ) วิชาสัก วิชาคงกระพันชาตรีที่เกี่ยวกับการใช้น้ำมัน เช่น น้ำมันงา น้ำมันมะพร้าว ซึ่งจะมีตัวน้ำมันขวดแม่อยู่ที่ครูท่านจะแบ่งให้นิดนึงจากนั้นไปต่อเติมขยายภายหลัง

ส่วนวิชาคาถาทั่วไปใช้ได้เลย เช่น วิชา เมตตามหานิยม วิชาป้องกันตัว ป้องกันภัย หรือแม้กระทั่งการทำนำมนต์แบบง่ายๆที่ใช้กับตัวเองในการสร้างสิริมงคล กัน สิ่งอัปมงคลทั่วๆไปไม่เน้นเฉพาะ...

ส่วนจะขลัง ไม่ขลัง อยู่ที่เราทำตามเงื่อนไขทาง ไสยวิธี ถูกไหม

เงื่อนไขหลัก/เหตุปัจจัย(เหตุปัจจะโย)
๑.ต้องระลึกถึงครูอาจารย์เจ้าของคาถาทุกครั้ง (คุณพระรัตนตรัย บิดามารดา ครูอาจารย์) หรือ ว่า มีครู นั่นเอง

๒.เชื่อมั่นแบบไม่ลังเล

๓.จิตอย่าวอกแวก เกินไป

๔.อยู่ในกรอบแห่งข้อห้าม/ข้อบังคับ หรือ ศีล นั่นเอง(ถ้าไม่อยู่ในกรอบนี้ท่านทำครั้งแรกอาจจะขลังแต่ครั้งต่อไปอย่าไปหวังครับ มันจะเสื่อมลงเองเพราะ ข้อนี้)

ผมขอให้สังเกตุนิดนึงว่าในตำราหนังสือคาถาอาคมจะไม่ได้บอกข้อห้ามใดๆไว้...หลายท่านคงคิดว่า เขาไม่ห้ามคงไม่เป็นไร อย่าคิดเช่นนั้นครับ ในโลกนี้ไม่มีสิ่งใดจะ นิจจัง..ถ้าเราทำในสิ่งที่มีหลัก คือศีล ไว้ก่อนดีที่สุด ที่ท่านไม่กำหนด ผมว่าท่านคงมีเหตุผลหลายประการ คือต้องการให้คนได้ศึกษาเอาเอง ไม่ได้คาดหวังจะให้ใช้ได้ผลทั้งหมดหรอกครับ ถ้าท่านเห้นตำราคาถาของแต่ละอาจารย์ที่ลงไว้จะเห้นว่า มีนับร้อย นับพันคาถา ท่านก็ไม่ได้ใช้ทั้งหมด ความจำท่านก็คงอยู่ในตำราเช่นเดียวกัน แต่จะใช้ต่อเมื่อต้องการ ท่านก็จะนำออกมา...แต่รายละเอียดปลีกย่อยนั้น เยอะครับ ถ้าใครเรียนวิชาคาถาอาคมมาโดยตรงจากครูก็จะทราบเองว่า.ทำไมท่านถึงห้าม และถ้าไม่ทำตามทำไมถึงเสื่อม และบางวิชาอาจจะเข้าตัว นั่นคือหลักการแห่งไสยศาสตร์.[/COLOR]

 

ในเรื่องตำราคาถาทั่วๆไป ผมเองนั้นก็ใช้ของท่าน อ.เทพย์ฯ ในบางบทที่ผมไม่มี เพราะคาถาบางอย่างเรามีครูแล้วเราสามารถต่อยอดได้เลย ไม่ต้องพะวงว่า ครูนั้นอาจารย์นั้น ขลังไหม ถ้าเรามีความเข้าใจในหลักการไสยศาสตร์แล้ว มันจะง่ายไปเอง

แต่ไม่ได้หมายถึงจะทำให้วิเศษ เลอเลิศ ไปกว่าคนอื่นนั้นก็ไม่ใช่ เพียงแต่เราสามารถที่จะพึ่งพาตนเองได้ มีที่ยึด ที่เกาะ ที่เหนี่ยว แบบมีหลัก มีเกณฑ์ ในยามคับขันเพื่อเอาตัวรอดได้ (แค่นั้นจริงๆครับ)

ถ้าทำแล้ว ใช้แล้ว มันยังไม่รอดปลอดภัยไปได้ก็ถือซะว่า กรรม ดังนั้นผมจึงบอกกับเพื่อน หรือคนที่รู้จักกันว่าถ้าศึกษา ไสยศาสตร์ อย่าไปงมงายกับไสยฯ แต่ให้ใช้ดั่งคนมีปัญญา และเรียนด้านพุทธคุณ อย่าเรียน ไสยดำ

ที่สำคัญอย่าทิ้ง วิชาพระพุทธเจ้า ศีล สมาธิ ปัญญา เพราะเป็นสิ่งเดียวที่เหนือกว่าวิชาทั้งปวง....

 

คาถาพระพุทธเจ้าห้ามนายขมังธนู​

สัตถาธะนุง อากัฒฑิตุง ทัตตะวา วิสัชเชตุง นาทาสิฯ

คาถานี้ใช้ดีทางด้าน ป้องกัน ศาสตราวุธทั้งปวง ทั้งแคล้วคลาด มหาอุด ดั่งที่นายพรานขมังธนูฯทำร้ายพระองค์มิได้นั่นเอง

คาถาบทนี้ยังปรากฏอยู่ในตำราของ ลป.สุข วัดคลองมะขามเฒ่า อีกด้วย โบราณจารย์สมัยเก่าท่านจะถ่ายทอดบอกต่อๆกันมา ใช้ได้ผล หลายครั้งหลายครา ไปหา ลพ.ที่ไหน ท่านก็มักแนะนำบทนี้ครับในการป้องกันอาวุธ

 

ด้วยความบ้า อยากถูกหวย เลยไปซื้อหนังสือของ อ.เทพย์ มาอ่าน หนังสือปกสีเหลืองๆ จำชื่อหนังสือไม่ได้แล้ว
เจอคาถาขอหวย
คาถาพระจุลบันถก (ใช้ภาวนานั่งดูเลขหวย) ว่าดังนี้ อุกาสะ อุกาสะ ข้าพระพุทธเจ้าขออาราธนา ตัวเลขรางวัลที่หนึ่ง 3 ตัว ขอจงมาบังเกิดในจักขุทวาร มโนทวาร กายะทวาร แห่งข้าพเจ้า ณ. กาลบัดนี้เถิด แล้วภาวนาว่า ระโชหะระณัง ระชังหะระติ โลกะวิทู

ผมภาวนามาหลายเดือน ไม่เคยเห็นหวยเลย เลยยอมแพ้

 

ใช่พระอาจารย์กัณหารึป่าวครับพี่

 

สวัสดีครับ ทุกๆท่าน มาอ่านเพื่อเพิ่ม ความรุ้ครับ....

 

ไม่ทราบว่ามีใครลองใช้บ้างไหมครับ

 

คนที่เอาคาถานี้มาเผยแพร่ เขาเขียนลงหนังสือโลกทิพย์เมื่อ 30 ปีที่แล้ว เขาบอกเขาใช้ได้ผลครับ

คาถามีหลากหลายให้ลองครับ ไม่ต้องเชื่อ ลองดูด้วยตัวเองก่อน

 

เข้ามาแอบ อ่าน ได้ความรู้อีกเยอะ ขอบคุณความรู้ที่แบ่งปันให้ทุกคน

 

ข้อห้ามข้อปฏิบัติมีเยอะเช่น

- ห้ามโลภ

- ห้ามเล่นเอง ห้ามซื้อเอง ห้ามบอกคนอื่นตรง ๆ

- มีสัจจะ

- ได้สมาธิอย่างต่ำ อุปจารสมาธิ อย่างสูง ฌานสี่

- ต้องรู้เคล็ดวิธีการอธิษฐานขอดูหวย

- หากวาสนาเดิมไม่ได้ฝึกทิพจักขุญานมาสำเร็จยาก

แค่ข้อแรกก็สอบตกแล้วครับ ข้ออื่น ๆ ไม่ต้องพูดถึง

 

ยากกว่าวิชาคงกระพันอีกนะนี่ ๕๕๕ เล่นไต่จากยอดลงมาซะเลย นี่เนาะ ไม่เปนไรถือว่าเป็นการทดลอง

ครูผมท่านหนึ่งเสียไปแล้ว ถึงกลับเอ่ยปากว่า เรียนมาหมดทุกวิชาสำเร็จหมด ดุทรัพย์ในดินก้ได้ อะไรก็ได้ เว้นวิชาเดียวนี่แหละไม่สำเร็จ วิชานั่งหวย...คงจิง ครับเรื่อง บุพเพนิวาสา ด้วย เราไม่มีทุนเดิมแต่ปางก่อนคงยากยิ่งครับ

 

ผมคิดว่า วิชาปราบเมีย ชนะเมีย ยากกว่าครับพี่
เห็นว่า วิชานี้สำเร็จกันยาก (ในทางปฏิบัติจริง)
เหมือน เชือกกล้วยกับงู อะไรแนวๆ นั้น

 

ครูแรงครับ

ผมยอมรับเลยว่าครูท่านแรงจริงๆครับ สำหรับใครที่คิดจะร่ำเรียนวิชาอาคมแขนงรักษาโรคครับ ผมรู้จักกับคุณหมอลองมาประมาณ5-7ปี
เคยถามท่านว่าถ้าอยากเรียนวิชากับท่านจริงๆต้องทำยังไงบ้าง
ท่านก็บอกต้องดูวันเกิดต้องเป็นวันแข็งเท่านั้น ข้อ2 ว่าอิติปิโสถอยหลังได้ไม๊
ข้อ3ก็ให้สวดว่าปาฏิโมกให้ได้ภายใน1เดือน(แต่ท่านสวดได้ภายใน1อาทิตย์) ข้อ4 ทำฌาน4ให้ได้ กสิณดินกสิณน้ำให้ได้เป็นอย่างน้อย ข้อ5ต้องเป็นผู้ชาย

 

ครูแรง(ต่อครับ)

คุณหมอลองท่านว่าตอนท่านเรียนท่านเป็นรุ่นที่2
คือเรียนต่อมาจากก๋ง ก๋งท่านเรียนวิชาการรักษาโรคต่อกระดูก
มาจากหลวงพ่อปานวัดบางนมโค
ตอนเรียนต้องมี2คนคนนึงเรียนผูกอีกคนเรียนแก้
ต้องไปกินนอนกับผู้เป็นอาจารย์อยู่1พรรษา
ท่านบอกว่าคนที่จะทำตรงนี้ได้มีพลังจิตอย่างเดียวไม่ได้
ตาทิพย์ต้องเปิดด้วยเพราะตัวกรรมมันไม่ยอม(เจ้าหนี้เค้าไม่ยอม)
ถ้าไม่เห็นสภาวะกรรมก็ยากลำบากในการรักษา เพราะจะโดนกรรมของคนป่วยไข้มาเล่นงาน ถึงตายครับขอบอก แม้จะมีแรงครูบาอาจารย์มาช่วยเถอะ

ใครอยากเรียนต้องมีเมตตาสูงมากๆๆๆๆๆขั้นพระโพธิสัตว์แบบหลวงพ่อปานวัดบางนมโค
เงินที่เค้าให้(จะด้วยเหตุใดก็แล้วแต่)มาแม้สตางค์ เดียวก็ใช้ไม่ได้
ครูอาจารย์ท่านแรงดุมากท่านเอาถึงตายครับ
ทุกวันนี้คุณหมอลองท่านทำอาชีพอื่นไม่ได้ครับแต่ก็ไม่อดอยากมีกินมีใช้ลูกจบปริญญาทุกคน ท่านว่าพอวันโกนวันพระปุ๊บ เอาแล้ว มายืนรอหน้าบ้านเป็น100เลยครับ(กรรมนายเวรของผู้ป่วย)ต้องทำบุญแผ่เมตตาไปให้
แต่วิชาท่านเท่าที่ผมเห็นมาท่านทำได้จริงครับ อย่างคนแขนหักหมุนควงได้รอบเลยหมอลองเป่าทีสองทีเหมือนเดิมเลยแผลใหญ่เป่าปุ๊บสมานปั๊บ
เคยมีคนขอท่านเรียนท่านก็สอนเป็นฆราวาส3คนพระ1องค์
สอนแล้วรักษาได้จริงครับแต่ตอนหลังไปเก็บเงินคนไข้ซะตายโหงหมดครับทั้งคนทั้งพระ ส่วนคนที่มารักษากับท่านห้ามกินเหล้าขณะรักษาพักฟื้น
แม้แต่ในบ้านก็ห้ามมีเหล้าท่านว่ามันแพ้กันหรือไงนี่แหละ
คือกระดูกหักจะไม่เชื่อม ถ้าเป็นบาดแผลจะเน่าและเฟะ

 

คาถาที่ให้ไว้

คือว่าคาถาที่ให้ไว้ใช้ได้นะครับ
หมอลองเมตตาให้ไว้ ไม่ต้องยกครู
เดี๋ยวจะหาว่าครูแรง จนไม่กล้าใช้
คาถาจะได้ผลไม่ได้ผล
มันอยู่ที่จิต ตัวเดียว อย่างที่ พี่ๆเค้าบอกกันนั้นแหละ
แล้วก็ต้องเชื่อด้วยชนิดที่ว่าเชื่อแบบโง่ๆ หนะคับ
คือแบบไม่ว่าไครจะว่าไง ฉันก็จะเชื่อของฉันอยู่อย่างนี้หละ
ไม่งั้น มันก็ตัดนิวรณ์ไม่ได้ ทุกอย่างไร้ผล
ก็เอวัง โหตุ คับ

 

เรื่องรักษาโรคนี่ต้องสายโพธิสัตว์โดยเฉพาะ
เพราะต้องยุ่งเกี่ยวกับกรรมของคนอื่น
เท่ากับว่าตัวเองต้องปลดหนี้ให้คนอื่น
ถ้าทุนทรัพย์ไม่พอก็ยุ่งไปหมด
ลองคิดดูง่าย ๆ เจ้าหนี้(กรรม)ของแต่ละคนมีมากมายขนาดไหน
ย้ายเจ้าหนี้จากคนอื่นให้มาทวงเอากับเรา
ลองคิดดูสิ ขนาดคนทวงหนี้มันก็ยังมีแบบทวงโหด
แล้วเจ้าหนี้เวรกรรมที่จิตเขาผูกพยาบาท เขาจะทวงโหดขนาดไหน
เราไปขัดขวางไม่ให้เขาทวงหนี้ ไปยกเลิกหนี้ของคนอื่น
ใช้อิทธิพลโดยที่เจ้าหนี้ไม่ตกลงปลงใจ เผลอเมื่อไหร่ก็เสร็จ

สายกรรมฐานพระสังฆราช(สุข)ไก่เถื่อนวัดพลับก็ยังมีข้อห้ามคือ
หากโรคของตนเองให้ใช้วิชชารักษาตัวเองได้ แต่ห้ามรักษาคนอื่น
ถ้าจะรักษาให้คนอื่นหากไม่ใช่ลูก ไม่ใช่สายเลือดเดียวกันห้ามรักษาให้เด็ดขาด

ในสายวิชาธรรมกายแท้ ๆ ของหลวงพ่อสด(ไม่ใช่สายวัดจานบิน)
ท่านก็ยังสั่งเอาไว้ก่อนรักษาต้องกันตัวเองก่อน หลังรักษาต้อง
ใช้วิชชาชำระล้างตนเองไม่ให้มีเศษอณูของโรคหลงเหลือตกค้างทุกครั้ง
มีผู้ใช้วิชาธรรมกายรักษาโรคมะเร็งให้คนอื่น แต่ด้วยความเผลอเรอ
ลืมชำระโรคตามขั้นตอนสุดท้ายด้วยคิดว่าไม่เป็นไร แค่ครั้งเดียว
ปรากฏว่าท่านผู้นี้กลับเป็นโรคมะเร็งเอง รักษาเองไม่หาย คนอื่นก็รักษาไม่ได้
ท่านบอกประโยคเดียวคือ "กรรมที่ขวางไม่ให้เขาทวงหนี้เลยต้องรับหนี้แทนคนอื่น"

สังเกตุดูได้คนเรียนทางรักษา โดยมากสุขภาพมักไม่ค่อยดี อายุไม่ค่อยยืน
เพราะเจ้าหนี้เยอะ แถมบางครั้งต้องรับหนี้แทนคนอื่นด้วย