เรื่องเด่น ประมวลภาพทริปออกนิโรธกรรมครูบาวิจิตร มนูญโญ จ. ตาก 17-18 ธ.ค.54 P.4

พระครูบาวิจิตร มนูญโญ ​

ทริปธรรมเฉพาะกิจ (๑๒) งานออกนิโรธกรรมพระครูบาวิจิตร มนูญโญ วัดกูเตอร์โกลด์ (นาแฮ) - กิจกรรมบุญสาธารณะประโยชน์ (เด็กชาวเขา) จ. ตาก วันที่ ๑๗ - ๑๘ ธ.ค. ๕๔ (๒ วัน ๑ คืน)


กำหนดการเดินทาง โดยรถตู้ปรับอากาศ VIP

วันเสาร์ที่ ๑๗ ธ.ค. ๕๔
๐๕.๔๕ น. จุดนัดพบ ปั๊มน้ำมัน ปตท.สนามเป้า
- ตรวจสอบรายชื่อ

๐๖.๐๐ น. ล้อหมุน
แวะไหว้พระสักการะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ และซื้อของฝากตามเส้นทาง อาทิ
<label for="rb_iconid_31"></label> ศาลเจ้าพ่อพระวอ
<label for="rb_iconid_31"></label> พระพุทธรูปหยกขาว วัดดอนแก้ว
<label for="rb_iconid_31"></label> ตลาดมูเซอ

๑๘.๐๐ น. เดินทางถึงวัดกูเตอร์โกล (นาแฮ) อ.แม่ระมาด จ.ตาก
- พักผ่อนตามอัธยาศัย

วันอาทิตย์ที่ ๑๘ ธ.ค.๕๔
๐๓.๐๐ น. ตื่นทำธุระส่วนตัว
๐๔.๐๐ น. องค์พระครูบาออกนิโรธฯ
- ร่วมถวายปัจจัย สิ่งของใส่บาตรองค์พระครูบา
- รับฟังธรรม
- รับประทานอาหาร
- แจกสิ่งของเด็กชาวเขา

๑๒.๐๐ น. เดินทางกลับ แวะกราบสักการะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ระหว่างเส้นทาง
<label for="rb_iconid_31"> </label>พระบรมธาตุบ้านตาก
<label for="rb_iconid_31"> </label> เจดีย์ยุทธหัตถึ พระเจ้ารามคำแหงมหาราช

๒๑.๐๐ น. เดินทางถึงกรุงเทพฯ โดยประมาณ

ค่าใช้จ่ายในการเดินทางท่านละ ๑,๓๐๐ บาท


ทริปธรรมเฉพาะกิจ (๑๒) ปิดรับจองที่นั่งและโอนเงินในวันศุกร์ที่ ๙ ธ.ค. ๕๔ เวลา ๒๐.๐๐ น. หรือจนกว่าที่นั่งจะเต็ม


ท่่านที่ประสงค์จะร่วมเดินทาง กรุณาโอนเงินค่าพาหนะเดินทางตามจำนวนที่กำหนดข้างต้นเข้าบัญชีตามข้างล่างนี้ และมาโพสต์ชื่อ-นามสกุล เบอร์โทรศัพท์ที่สามารถติดต่อได้และจำนวนเงินที่โอนให้ทราบด้วย

ชื่อบัญชี : ณญาดา ศราภัยวานิช
ธนาคาร : กรุงไทย ประเภทออมทรัพย์ สาขาบางบัวทอง
เลขที่บัญชี : ๑๒๑-๐-๑๐๕๔๕-๔ (121-0-10545-4)
โทรศัพท์ : ๐๘๑-๗๓๕๙๒๖๑ (081-7359261)


ท่านที่สำรองที่นั่งหรือโอนเงินแล้วต่อมาประสงค์จะยกเลิกการเดินทาง ขอให้แจ้งภายในวันที่ ๙ ธ.ค. เวลา ๒๐.๐๐ น. หากไม่แจ้งภายในกำหนดดังกล่าว ผู้จัดขอสงวนสิทธิ์ที่จะไม่คืนเงินค่าเดินทางให้หากปรากฏว่าการยกเลิกล่าช้าของท่านทำให้ตัดสิทธิ์ของบุคคลอื่นและก่อให้เกิดความเสียหายต่อผู้จัด

ในการโอนเงินคืนจะมีค่าธรรมเนียมการโอน ๒๕ บาท ซึ่งจะหักจากยอดเงินค่าเดินทางของท่าน หากมีเงินเหลือหลังจากชำระค่าใช้จ่ายทุกส่วนแล้ว ผู้จัดขออนุญาตนำเงินคงเหลือทั้งหมดเข้ากองทุนบึงลับแลเพื่อใช้ในทุกกิจกรรมบุญต่อไป

 

รายนามผู้ร่วมบุญ-ร่วมเดินทาง

รายนามผู้ร่วมบุญ
- ใส่บาตรวันออกนิโรธ
๑. กองทุนบึงลับแล จำนวน ๕๐๐ บาท
๒. หลาน ๆ สกุล "ศราภัยวานิช" จำนวน ๗๑.๓๒ บาท
๓. คุณวารุนี และครอบครัว จำนวน ๑๑๑ บาท
๔. คุณ pat3112 จำนวน ๒,๐๐๐ บาท
๕. คุณ t1 จำนวน ๒๐๐ บาท
๖. คุณนก จำนวน ๑๐๐ บาท
๗. คุณนภัสดล จำนวน ๕๐๐ บาท
๘. คุณ praphot และครอบครัว จำนวน ๕๐๐ บาท
๙. คุณยุทธพงศ์ และครอบครัว จำนวน ๑๐๐ บาท
๑๐. คุณทศพล จำนวน ๔๐๐ บาท
๑๑. คุณโชคพิพัฒน์ จำนวน ๕๐๐ บาท
๑๒. คุณ vietnam จำนวน ๑๐๐ บาท
๑๓. คุณ Huntingdon จำนวน ๔๐๐ บาท
๑๔. คุณทศพล (ครั้งที่ ๒) จำนวน ๕๐๐ บาท
๑๕. คุณละออ คำมูล และคณะกัลยาณธรรมต่างแดน จำนวน ๓,๐๐๑.๐๒ บาท
- คุณละออ คำมูล จำนวน ๑,๖๓๓ บาท
- คุณษุษกร ภักดี และครอบครัว จำนวน ๕๔๗.๒๖ บาท
- คุณวันเพ็ญ วรรณสินธิ์ จำนวน ๒๗๓.๕๐ บาท
- คุณสมใจ คริสเทนชั่น จำนวน ๕๔๗.๒๖ บาท
๑๖. คุณทศพล (ครั้งที่ ๓) จำนวน ๒๐๐ บาท
๑๗. คุณบรรณ จำนวน ๕๐๐ บาท
๑๘. คุณ kuppa20 จำนวน ๒๐๐ บาท
๑๙. คุณ Piticha และเพื่อน จำนวน ๗๕๐ บาท
๒๐. คุณผู้ไม่ประสงค์ออกนาม จำนวน ๑๖๖.๖๖ บาท
๒๑. คุณ Angie 04 จำนวน ๑๐๐ บาท
๒๒. คุณครูทหาร จำนวน ๓๐๐ บาท
๒๓. คุณกุ้งแก้ว และเพือน จำนวน ๕๐๐ บาท
๒๔. คุณกาแฟ จำนวน ๒๐๐ บาท (ระบุใส่บาตรฯ ๑๐๐ บาท ทุกบุญ ๑๐๐ บาท)
๒๕. คุณผู้ไม่ประสงค์ออกนาม จำนวน ๑๐๐ บาท
๒๖. คุณปาริสุทธิ์ จำนวน ๒,๐๐๐ บาท

รวมเงินร่วมบุญ ณ วันที่ ๑๖ ธ.ค. ๕๔ จำนวน ๑๔,๐๐๐ บาท


- งานบุญสาธารณะประโยชน์ (เด็กชาวเขา)
๑. กองทุนบึงลับแล
- บะหมี่สำเร็จรูป ๑ กล่อง
- เสื้อกันหนาว ๙ ตัว
๒. คุณ ญ.ผู้หญิง เสื้อผ้ามือสอง จำนวน ๑ ถุง /ขนมปังกรอบ ๑ ปี๊บ
๓. หลาน ๆ สกุล "ศราภัยวานิช" เสื้อผ้ามือสอง จำนวน ๑ ถุง
๔. คุณ pete_thailand ขนมปังกรอบ จำนวน ๒ ปี๊บ
๕. คุณ itipizo ขนมปังกรอบ จำนวน ๑ ปี๊บ
๖. คุณ HeartofDragon เสื้อผ้า จำนวน ๑ ถุง



รายนามผู้ร่วมเดินทาง ตรวจสอบผังที่นั่ง
๑. คุณ ญ. ผู้หญิง จ่ายแล้ว ๒๐/๑๑/๕๔
๒. คุณ ๒๐๑๑* จ่ายแล้ว ๒๐/๑๑/๕๔
๓. คุณ จุติญาน จ่ายแล้ว ๒๑/๑๑/๕๔
๔. คุณ Odinid จ่ายแล้ว ๖/๑๒/๕๔*
๕. คุณใต้ร่มโพธิ์ (๑) จ่ายแล้ว ๖/๑๒/๕๔
๖. คุณใต้ร่มโพธิ์ (๒) จ่ายแล้ว ๖/๑๒/๕๔
๗. คุณใต้ร่มโพธิ์ (๓) จ่ายแล้ว ๖/๑๒/๕๔
๘. คุณใต้ร่มโพธิ์ (๔) จ่ายแล้ว ๖/๑๒/๕๔
๙. คุณใต้ร่มโพธิ์ (๕) จ่ายแล้ว ๖/๑๒/๕๔
๑๐. คุณ pete_thailand จ่ายแล้ว ๗/๑๒/๕๔
-----------------------------
๑๑. คุณ ponlakrit จ่ายแล้ว ๗/๑๒/๕๔
๑๒. คุณดล (๑) จ่ายแล้ว ๙/๑๒/๕๔
๐๐. คุณดล (๒)* จ่ายแล้ว ๙/๑๒/๕๔ ถอนตัว ลว. ๑๐/๑๒/๕๔ เนื่องจากติดงานพระราชทานเพลิง ลป.คำสุช เปิดรับทดแทน ๑ ที่ คุณ Piticah (๑) เดินทางทดแทน คืนเงิน ๑๗/๑๒/๕๔
๐๐. คุณดล (๓)* จ่ายแล้ว ๙/๑๒/๕๔ ถอนตัว ลว. ๑๐/๑๒/๕๔ เนื่องจากติดงานพระราชทานเพลิง ลป.คำสุข เปิดรับทดแทน ๑ ที่ คุณ Piticah (๒) เดินทางทดแทน คืนเงิน ๑๗/๑๒/๕๔
๑๓. คุณ HeartofDragon จ่ายแล้ว ๑๐/๑๒/๕๔
๑๔. คุณข้าแผ่นดิน (๑) จ่ายแล้ว ๑๓/๑๒/๕๔
๑๕. คุณข้าแผ่นดิน (๒) จ่ายแล้ว ๑๓/๑๒/๕๔
๐๐. คุณกุ้งแก้ว จ่ายแล้ว ๑๖/๑๒/๕๔ ถอนตัว ลว. ๑๔/๑๒/๕๔ เข้าสู่เงื่อนไขข้อที่ ๓ เปิดรับทดแทน ๑ ที่
๑๖. คุณเดือนสาม* ขอชำระ ๑๗/๑๒/๕๔
๑๗. คุณ itipizo ขอชำระ ๑๗/๑๒/๕๔
๑๘. คุณ Piticha (๑) จ่ายแล้ว ๑๕/๑๒/๕๔
๑๙. คุณ Piticha (๒) จ่ายแล้ว ๑๕/๑๒/๕๔

รวมสมาชิกร่วมเดินทาง จำนวน ๑๙ คน*
(ว่าง ๑ ที่)



หมายเหตุ
๑. * หมายถึง สมาชิกที่เป็น สว. หรือมีปัญหาด้านสุขภาพ เช่น เมารถ
๒. ในกรณีมีสมาชิกแจ้งความประสงค์ร่วมเดินทางเข้ามาเกิน ๑๐ คน จะลงชื่อเป็นที่นั่งสำรอง และจัดที่นั่งทดทนให้ในกรณีมีสมาชิกถอนตัวเนื่องจากงานเข้า และหรือพิจารณาจัดรถเพิ่มหรือปรับเปลี่ยนรถให้เหมาะสมกับจำนวนสมาชิก
๓. สมาชิกที่ชำระค่าเดินทางและประสงค์ยกเลิกการเดินทางหลังจากวันที่กำหนด จะทำการเปิดรับสมาชิกทดแทน และดำเนินการคืนเงินให้เต็มตามจำนวนหลังหักค่าธรมเนียมการโอน เมื่อมีผู้แจ้งความประสงค์เดินทางและชำระเงินเข้ามา ยกเว้น ไม่มีสมาชิกทดแทน ผู้จัดขอหักค่าใช้จ่าย ๕๐% และในกรณีที่ขอชำระหลังวันที่ปิดรับการโอน แล้วแจ้งยกเลิกการเดินทางในภายหลัง จะต้องชำระค่าเดินทางเข้ามาเต็มจำนวน เนื่องจากเป็นการทำให้เสียสิทธิ์ของผู้อื่นและผู้จัดไม่สามารถรับภาระค่าเดินทางทดแทนได้ เนื่องจากทุกกิจกรรมบุญจะประมาณการค่าใช้จ่ายตามจริง
๔. สมาชิกท่านใดที่โอนชำระค่าเดินทางแล้วกรุณารักษาสิทธิ์ของท่าน โดยการโพสต์หรือส่ง SMS ที่เบอร์ ๐๘๑-๗๓๕๙๒๖๑ (081-7359261) แจ้งชื่อ-วัน-เวลาและจำนวนเงินที่โอนให้ทราบเพื่อปรับปรุงข้อมูล
๕. แจ้งยกเลิกการเดินทางภายใน : วันศุกร์ที่ ๙ ธ.ค. ๕๔
๖. ปิดรับการโอนชำระเงิน : วันศุกร์ที่ ๙ ธ.ค. ๕๔ เวลา ๒๐.๐๐ น.
๗. ประกาศผังที่นั่ง : วันพุธที่ ๑๔ ธ.ค. ๕๔


__________________
อัพเดทกิจกรรมบุญ
ประมวลภาพเยือนภูทอก ทอดผ้าป่าสามัคคี ๑๐ วัดเมืองอีสาน ๑๐-๑๒ ธ.ค.๕๔
ธรรมเฉพาะกิจ (๑๒) ทริปออกนิโรธกรรมครูบาวิจิตร มนูญโญ จ.ตาก ๑๗-๑๘ ธ.ค.๕๔
ธรรมเฉพาะกิจ (๑๓) ทริป ๙ พระบาท นมัสการสักการะพระพุทธบาท ๙ รอยเมืองจันท์ จ.จันทบุรี ๒๔-๒๕ ธ.ค.๕๔
ธรรมสัญจร (๑) ทริปบวงสรวงพระธาตุดอยตุง-จอมกิตติ ไหว้พระสักการะสิ่งศักดิ์สิทธิ์โยนกนคร จ.เชียงราย ๖-๘ ม.ค.๕๕
เรียนเชิญร่วมบุญพิเศษเพื่อบูรณะวัด และทุกกิจกรรมบุญตลอดปี ๒๕๕๕ ชดที่ ๑ น้อมรับวัตถุมงคลวัดท่าขนุน วันที่ ๑๖ ม.ค.๕๕

 

มารู้จักประวัติสถานที่ ๆ จะไปในทริปนี้กันเถอะ.....

เจ้าพ่อพะวอ

เจ้าพ่อพะวอ
ตั้งอยู่บนเนินดินเชิงเขาพะวอ ถนนสายตาก-แม่สอด บริเวณกิโลเมตรที่ ๖๒-๖๓ศาลนี้เป็นที่เคารพนับถือของชาวเมืองตาก และชาวอำเภอแม่สอดมาก เล่ากันว่าท่านเป็นนักรบชาวกะเหรี่ยง สมเด็จพระนเรศวรมหาราชทรงแต่งตั้งให้เป็นนายด่านอยู่ที่ด่านแม่ละเมา เพื่อคอยป้องกันข้าศึกมิให้ข้ามเขามาได้ เดิมทีศาลเจ้าพ่อพะวออยู่อีกด้านหนึ่งของเขา แต่เมื่อตัดถนนไปทางใหม่จึงได้มาสร้างศาลขึ้นใหม่ มีผู้เล่าว่าศักดิ์สิทธิ์มาก ถ้าใครไปล่าสัตว์ในบริเวณเขาพะวอแล้วมักจะเกิดเหตุต่าง ๆ เช่น รถเสีย เจ็บป่วย หรือหลงทาง และเพราะเหตุที่เจ้าพ่อพะวอเป็นนักรบ จึงชอบเสียงปืน ทำให้ผู้ที่เดินทางมาสักการะมักยิงปืนถวาย จุดประทัด หรือบีบแตรถวายท่านเป็นการแสดงความเคารพ

ท่านเจ้าพ่อพะวอ เป็นชายชาตินักรบชาวกะเหรี่ยงปะกากะญอ มีศักดิ์ฐานะเป็นนายด่านแม่ละเมา เมืองหน้าด่านของไทยในรัชสมัยของสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช จากบุคลิกภาพของท่านแสดงถึงเอกลักษณ์ของนักรบโบราณ เรือนกายกำยำสูงใหญ่ ถือง้าวเป็นอาวุธ ใบหน้าเครียดขึงขังดุดัน แต่แววตาแฝงด้วยความเมตตาปรานี

ต้นปีมะแมสัปตศก ปีพุทธศักราช ๒๓๑๘ ขณะที่สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช ทรงประทับอยู่ที่เมืองหลวง ทรงทราบว่า ด่านแม่ละเมาสามารถจับตัวนายครัวมอญที่แตกหนีพม่าจากเมืองเมาะตะมะ เข้ามาพึ่งพระบรมโพธิสมภาร ทำให้พระองค์ทรงทราบว่าอะแซหวุ่นกี้ แม่ทัพแห่งกรุงอังวะ อาจจะยกทัพใหญ่เพื่อติดตามครัวมอญเข้ามาตีไทยอย่างแน่นอน และทรงเชื่อว่าอะแซหวุ่นกี้ตระเตรียมทัพใหญ่ต้องเข้ามาตีทางหัวเมืองฝ่ายเหนือเพื่อตัดกำลังของไทย ก็มิได้นิ่งนอนพระทัย ดำรัสสั่งเกณฑ์กองทัพทั้งทางบก และทางเรือสรรพด้วยช้างม้า เครื่องสรรพวุธพร้อมเสร็จ พลฉกรรจ์ลำเครื่อง ทั้งไทยจีนจำนวนมาก โปรดเกล้าฯ ให้เจ้าพระยาจักรีและเจ้าพระยาสุรสีห์ พร้อมขุนศึกนายกองมือฉกาจ ขึ้นไปสืบราชการศึกป้องกันหัวเมืองหน้าด่านที่สำคัญเอาไว้ สั่งกรมพลาเรื่องอาหารการกินให้สมบูรณ์ อย่าให้มีสิ่งใดขาดตกบกพร่อง

ลุเดือน ๑๑ ปีมะแมสัปตศก ปีพุทธศักราช ๒๓๑๘ ครานั้น อะแซหวุ่นกี้ซึ่งเป็นเชื้อพระวงศ์ของพระเจ้าอังวะ ได้เคลื่อนทัพมายังไทยโดยจัดเป็นทัพใหญ่ทัพเดียว มีมังแยยางูผู้น้อง กับ กละโบ่ ปันยีแยช่องจ่อ ปันยีจวง ถือพลสองหมื่นห้าคุมทัพหน้า ตะแดงมอระหน่อง และเจ้าเมืองตองอูเป็นทัพกลาง อะแซหวุ่นกี้เป็นโบชุกแม่ทัพหลวง ถือพลหมื่นห้าพันคนรั้งท้าย สรรพด้วยช้างม้าเครื่องสรรพวุธพร้อมเสร็จ เคลื่อนทัพจากเมืองเมาะตะมะข้ามแม่น้ำต่องยินแล้วหยุดทัพไว้ที่นั่น การเคลื่อนทัพของพม่าอยู่ในสายตาของทหารไทยบนยอดเขาผาวอ ที่อยู่เหนือด่านแม่ละเมาตลอดเวลา ท่านเจ้าพ่อพะวอจึงให้ม้าเร็วนำข่าวไปแจ้งยังเมืองตาก เมืองระแหง เมืองกำแพงเพชร และเมืองอื่น ๆ ตามรายทางเพื่อรวบรวมกำลังไว้ตีต้านพม่า แต่ท่านเจ้าพ่อพะวอและไพร่พลผู้กล้าหาญทั้งหลายหารู้ไม่ว่าเมืองต่าง ๆ เห็นว่าพม่ายกทัพมาครั้งนี้มีแสนยานุภาพอันยิ่งใหญ่เหลือกำลังที่จะตีต้านได้ ต่างอพยพครอบครัวหนีไป แล้วส่งหนังสือบอกไปถึงทัพของเจ้าพระยาจักรีและเจ้าพระยาสุรสีห์ ให้แจ้งไปยังกรุงธนบุรีกราบทูลพระกรุณาให้ทรงทราบ
ถึงปลายเดือนสิบเอ็ด ปีมะแมสัปตศก พุทธศักราช ๒๓๑๘ (๓๑ ตุลาคม ) ครานั้นกองทัพอันเกรียงไกรของพม่า เคลื่อนทัพมาถึงด่านแม่ละเมาในเพลานั้น เจ้าพ่อพะวอตัดสินใจนำกำลังที่มีอยู่เข้าปะทะกับข้าศึกอย่างกล้าหาญเด็ดเดี่ยว เป็นการขัดตาทัพและประวิงเวลา รอกำลังส่วนหนึ่งจากเมืองตากที่ท่านเจ้าพ่อพะวอเข้าใจว่าจะมาช่วยเหลือทัน นายด่านพะวอและทหารกล้าทั้งหลายได้เข้าต่อสู้กับพม่าด้วยน้ำใจที่ห้าวหาญ และแล้วน้ำน้อยย่อมแพ้ไฟฉันใด ท่านรู้ดีว่ากำลังของพม่านั้นเหลือคนานับ ท่านรู้ได้ดีว่ากำลังส่วนหนึ่งที่เข้าใจว่าจะมาช่วย คงช่วยไม่ทันศึกครานี้เป็นแน่ จักต้องสู้เพื่อศักดิ์ศรีของคนไทย ขอถวายชีวิตเป็นชาติพลี จักได้เป็นเยี่ยงอย่างแก่ลูกหลานสืบไป ท่านและทหารกล้าได้ต่อสู้กับพม่าอย่างกล้าหาญเด็ดเดี่ยว ทุกคนยอมตายถวายชีวิตไม่ยอมหลบหนีศัตรูแม้แต่ก้าวเดียว ทุกท่านถึงแก่ชีวิต ณ ยุทธภูมิด่านแม่ละเมา เชิงเขาผาวอแห่งนี้

เรื่องราวและหลักฐานต่าง ๆ เป็นตำนานเล่าขานของผู้เฒ่าผู้แก่มาหลายชั่วคน ถึงวีรกรรมของนายด่านพะวอที่ปักหลักสู้กับพม่าอย่างยิบตา ที่กองทัพพม่ากรีธาทัพหลวงเป็นครั้งสุดท้ายผ่านด่านแม่ละเมาไปยังเมืองตาก เป็นเครื่องยืนยันให้เห็นว่าท่านและผู้กล้าทั้งหลาย คือวีรบุรุษผู้กล้าหาญ ผู้มีความเสียสละชีพเพื่อปกป้องผืนแผ่นดินอันเป็นมรดก ที่บุรพชนชาติไทยได้สละชีวิตปกป้องอย่างหวงแหนสืบทอดกันมาจนถึงยุคสมัยของท่าน ท่านเจ้าพ่อพะวอและผู้กล้าหาญทั้งหลาย แม้ว่าจะมิได้มีชื่อในพระราชพงศาวดาร แม้จะมิได้รับราชการสนองพระเดชพระคุณ ร่วมรบเคียงบ่าเคียงไหล่กับ สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช อย่างใกล้ชิด แต่ถือได้ว่า ท่านเป็นข้าแผ่นดินโดยตรงที่รับราชการเป็นผู้รักษาประตูเมืองด่านแรกของไทย แม้จะเป็นซีกเสี้ยวส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์บอกเล่าของท้องถิ่นถึงการรุกรานของข้าศึกศัตรูผ่านด่าน ผ่านหมู่บ้านเป็นที่ตั้งกองสอดแนมเพียงกระหยิบมือเพียงชั่วครูชั่วยามก็ตามที แต่นั่นคือที่มาของเกียรติประวัติของผู้กล้าหาญทั้งหลายที่ถูกเล่าขานกันต่อ ๆ มา ที่สมควรแก่การยกย่องและเคารพเทิดทูนวีรกรรมของท่าน

ขอบคุณที่มา : บันทึกประวัติศาสตร์ เล่าเรื่องถิ่นเหนือ
​

 

พระพุทธรูปหยกขาว

พระพุทธรูปหยกขาว วัดดอนแก้ว
วัดดอนแก้ว ตั้งอยู่หลังที่ว่าการอำเภอแม่ระมาด เป็นที่ประดิษฐานพระพุทธรูปหินอ่อนอันเป็นปฏิมากรรมของชาวพม่าที่มีอยู่ ๓ องค์ในโลก แกะสลักจากหินอ่อนทั้งแท่ง โดยองค์แรกประดิษฐานที่ประเทศอินเดีย องค์ที่สองประดิษฐานที่ประเทศปากีสถาน และองค์ที่สามประดิษฐานที่วัดดอนแก้ว หมู่ที่ ๖ อำเภอแม่ระมาด จังหวัดตาก

โดยเมื่อเดือนเมษายน ปี พ.ศ. ๒๔๖๕ ขุนระมาดไมตรี และชาวแม่ระมาดได้ไปติดต่อขอเช่าบูชามาจากพม่าในราคา ๘๐๐ รูปี มีขนาดหน้าตักกว้าง ๕๐ นิ้ว สูงจากฐานถึงเศียร ๖๓ นิ้ว โดยนำมาทางเรือผ่านเมืองมะละแหม่ง แล้วเดินทางต่อจนถึงท่าเรือจองโต ท่านครูบาขาวปี ซึ่งเป็นที่เคารพของชาวบ้านและชาวเมืองเหนือได้ไปรับพระพุทธรูปหินอ่อน แล้วอัญเชิญขึ้นบนเกวียนผ่านเมืองกรุกกริก บ้านจ่อแฮ (บ้านกะเหรี่ยง)

การเดินทางยากลำบากและล่าช้า เพราะเป็นภูเขาสูงชันต้องนอนพักแรมระหว่างทาง ถึงหมู่บ้านป๋างกางการเดินทางจึงรวดเร็วขึ้นเพราะเป็นพื้นราบกระทั่งถึงหมู่บ้านเมียวดี ริมฝั่งแม่น้ำเมย เขตประเทศสหภาพเมียนมาร์ และข้ามแม่น้ำเมยเข้าสู่ประเทศไทยที่บ้านท่าสายลวด เขตแม่สอด และเดินทางไปยังอำเภอแม่ระมาดจึงอัญเชิญพระพุทธรูปหินอ่อนประดิษฐาน ณ วิหารวัดดอนแก้ว ในเดือนเมษายน พ.ศ. ๒๔๖๕ รวมเวลาที่ไปอัญเชิญพระพุทธรูปหินอ่อนในครั้งนี้เป็นเวลา ๑๒ วัน

ขอบคุณที่มา : พระพุทธรูปหยกขาว วัดดอนแก้ว
​

 

เนินพิศวง

เนินพิศวง
เนินพิศวง มีลักษณะเป็นทางขึ้นเนินอยู่ถนนสายตาก-แม่สอด ตรงหลักกิโลเมตรที่ ๖๘ มีความแปลกคือ เมื่อนำรถไปจอดไว้ตรงทางขึ้นเนินโดยไม่ติดเครื่องรถจะไหลขึ้นไปเอง มีนักวิทยาศาสตร์ได้พิสูจน์พบว่าเกิดจากภาพลวงตา เนื่องจากได้มีการวัดระดับความสูงของเนินลูกนี้แล้ว ปรากฎว่าช่วงที่มองเห็นเป็นที่สูงนั้นมีระดับความสูงต่ำกว่าช่วงที่เห็นเป็นทางขึ้นเนิน

​

 

ตลาดมูเซอ

ตลาดมูเซอ
เป็นจุดแวะซื้อของบนเส้นทางตาก-แม่สอดที่ได้รับความนิยมมาก มีสินค้าจำหน่ายมากมาย ปัจจุบันมีตลาดมูเซอแห่งใหม่เปิดที่ศูนย์พัฒนาและสงเคราะห์ชาวเขา ห่างจากตลาดมูเซอเก่าประมาณ ๑ กม. มีที่จอดรถกว้างขวางและปลอดภัย แต่มีสินค้าน้อยกว่าและบรรยากาศไม่คึกคักเท่า

ที่ตั้งตลาดมูเซอใหม่ บ้านแม้วใหม่ ต.แม่ท้อ อ.เมือง ตลาดมูเซอเก่า บ้านขุนห้วยส้มป่อย ต.ด่านแม่ละเมา อ.แม่สอด การเดินทางรถยนต์ส่วนตัว จาก อ.เมือง ใช้ทางหลวงหมายเลข ๑๐๕ ไปทาง อ.แม่สอดผ่าน รร.ศึกษาสงเคราะห์ตาก ทางเข้า อช.ลานสาง และทางเข้า อช. ตากสินมหาราชไปประมาณ ๒ กม. ตลาดมูเซอใหม่อยู่ทางซ้ายมือ และไปอีก ๑ กม. ตลาดมูเซอเก่าอยู่ทางขวามือ ตลาดมูเซอเก่าเป็นแหล่งจำหน่ายสินค้าการเกษตรที่ขึ้นชื่อได้แก่ ผักผลไม้เมืองหนาว มียอดมะระหวาน ผักพื้นบ้าน เห็ดหอมสด นอกจากนี้ยังมีขนมของขบเคี้ยว และมีร้านกาแฟจำหน่ายกาแฟชง และเมล็ดกาแฟคั่วบดอีกด้วยส่วนที่ตลาดมูเซอใหม่ จำหน่ายสินค้าคล้ายกัน และมีสินค้าหัตถกรรมของขาวเขาเผ่ามูเซอ พวกเครื่องประดับ เครื่องเงิน ผ้าทอ กระเป๋าต่าง ๆ จำหน่ายในราคาไม่แพง เปิดจำหน่ายทุกวัน

ขอบคุณที่มา : เว็บแม่สอด
​

 

พระบรมธาตุบ้านตาก

<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"><tbody><tr><td width="100%">พระบรมธาตุบ้านตาก
อีกหนึ่งแหล่งท่องเที่ยวทางพุทธศาสนาที่น่ามาเยือนแห่งหนึ่งของชาวตำบลเกาะตะเภา อำเภอบ้านตาก จังหวัดตาก โดยวัดนั้นฝั่งตะวันตกของแม่น้ำปิง เดิมวัดแห่งนี้เป็นเมืองตากเก่า ก่อนที่จะมีการย้ายตัวเมืองไปอยู่ที่ ตำบลระแหง ตัวเมืองตากในปัจจุบันห่างไปทางทิศใต้ประมาณ ๓๐ กิโลเมตร

อันมีประวัติยาวนานตั้งแต่สมัยพระนางจามเทวี ล่องเรือเสด็จไปเมืองลำพูน หยุดพักบริเวณแห่งนี้ พบว่าเป็นเมืองร้าง จึงได้สั่งให้มีการฟื้นฟูบูรณะเมืองแห่งนี้ จนกลายเป็นชุมชนเมืองตาก วัดพระบรมธาตุบ้านตาก ยังปรากฏในศิลาจารึกของพ่อขุนรามคำแหง ที่ทรงกระทำยุทธหัตถี ชนะศึกเจ้าเมืองฉอด บนเนินเขาใกล้กับพระบรมธาตุ ประมาณ ๕๐๐ เมตร

ตามตำนานพระเจ้าเลียบโลก ซึ่งเขียนเป็นภาษาเหนือ กล่าวไว้ว่า สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เสด็จโปรดสัตว์ล่องมาตามลำน้ำปิง พระองค์ได้เสด็จมายัง ดอยมะหิยังกะ ในเขตตัวเมืองตาก ตรัสกับพระอานนท์ว่าสถานที่นี้เป็นสถานที่สำราญ ร่มรื่น หากเราตถาคตปรินิพพานแล้วให้นำอัฐิและเกศากลับมายังดอยมะหิยังกะ

ภายหลังจากสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าปรินิพพาน พระอรหันต์ทั้ง ๕ ได้นำพระบรมสาริกธาตุของพระองค์ พร้อมด้วยเกศาอีก ๔ องค์ มาประดิษฐานยังดอยมะหิยังกะ แล้วก่อเจดีย์รูปทรงสี่เหลี่ยมแล้ว นำพระบรมสารีริกธาตุบรรจุไว้ในพระเจดีย์ เพื่อเป็นที่สักการบูชาของมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย

ต่อมา พระครูพิทักษ์พระบรมธาตุ (ทองอยู่) ได้ไปนมัสการพระธาตุชเวดากอง ณ กรุงย่างกุ้ง ประเทศพม่า ท่านจึงได้จำมาก่อสร้างองค์พระเจดีย์ เหมือนเจดีย์ชเวดากองล้อม คลุมองค์เก่าไว้ ปิดทองสวยงาม

พระครูพิทักษ์บรมธาตุ (พาน) เจ้าอาวาสวัดพระบรมธาตุบ้านตาก กล่าวถึงประวัติของหลวงพ่อทันใจ วัดพระบรมธาตุบ้านตากว่า ตั้งแต่สมัยที่ท่านเป็นพระลูกวัด พระครูบาตา อดีตเจ้าอาวาสองค์ก่อน ได้ปรึกษากับศรัทธาญาติโยมว่า มีความประสงค์จะสร้างพระพุทธรูปขึ้นสัก ๑ องค์ และศรัทธาญาติโยมได้พร้อมใจร่วมกันนุ่งขาว ห่มขาว เริ่มก่อพระพุทธรูปก่ออิฐถือปูน ปางมารวิชัย หน้าตัก ๓๒ นิ้ว และลงรักปิดทองคำเปลว ก่อนประกอบพิธีพุทธาภิเษก ๑ วัน กับ ๑ คืน เสร็จพอดี

หลวงพ่อทันใจ วัดพระบรมธาตุบ้านตาก​

โดยคณะศรัทธาได้ตั้งชื่อว่า “พระเจ้าทันใจ” เพราะทำเสร็จเร็วทันใจ ต่อมามีญาติโยมได้มาตั้งจิตอธิษฐาน ขออะไรก็ได้สมความปรารถนา ทุกสิ่งทุกประการ นับเวลาจนปัจจุบันอายุประมาณ ๒๐๐ กว่าปีมาแล้ว

ย้อนกลับไปเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๑๙ นายทิพย์ หิงคานนท์ อดีตข้าราชการครู หลังเกษียณอายุราชการ ได้ล้มป่วยลงอาการหนักมาโดยตลอด จึงได้มาสักการะพระบรมธาตุ และอธิษฐานต่อองค์หลวงพ่อทันใจ ขอให้หายป่วย มีสุขภาพดีแข็งแรง จะกลับมาทอดกฐินที่วัดแห่งนี้ ๑๕ ปี ปรากฏว่า เป็นจริงดั่งคำอธิษฐาน อาการเจ็บป่วยของนายทิพย์ทุเลาลงตามลำดับ และในปี พ.ศ. ๒๕๒๐ จึงมาทอดกฐินพร้อมคณะญาติชาวจังหวัดชลบุรี ต่อเนื่องจนครบ ๑๕ ปี และต่อมาอีกเรื่อย ๆ จนกระทั่งนายทิพย์ได้ถึงแก่กรรมในวัย ๘๙ ปี

แต่ความศรัทธาในความศักดิ์สิทธิ์ของหลวงพ่อทันใจยังคงแพร่ขยายไปทั่วสารทิศ เช่น นักฟุตบอลทีมชาติไทย เคยยกทีมมาไหว้แก้บนเมื่อหลายปีก่อน บรรดานักการเมืองระดับชาติ นักธุรกิจใหญ่ ต่างเป็นลูกศิษย์หลวงพ่อทันใจ เดินทางมาแก้บนตามที่ได้อธิษฐานไว้

หลวงพ่อทันใจ ไม่เพียงแต่ดลบันดาลในเรื่องหน้าที่การงาน ธุรกิจ การค้าขาย สำเร็จไปด้วยดีเท่านั้น ยังรวมไปในเรื่องของความรัก คู่ครอง และขอบุตร-ธิดา โดยเครื่องบูชา หลวงพ่อทันใจ จะเป็นกล้วย ส้ม ผลไม้ตามฤดูกาล ส่วนของไหว้ประเภทเนื้อสัตว์ทุกชนิด ห้ามนำเข้ามาถวาย และห้ามนำเข้าเขตพัทธสีมาอย่างเด็ดขาด ยกเว้นไข่ต้มสุกอย่างเดียว ส่วนการเสี่ยงทายความสำเร็จ มีช้างเสี่ยงทาย ใช้นิ้วก้อยยกสำหรับผู้ชาย และนิ้วนางสำหรับผู้หญิงทำนายดวงชะตา หากสำเร็จครั้งแรกขอให้ยกขึ้นทันที และอธิษฐานยกใหม่อีกครั้ง ขอให้ยกไม่ขึ้น หากคำทำนายดีสำเร็จดังหมาย ซึ่งก็สมปรารถนาดังใจทุกประการ

วัดพระบรมธาตุบ้านตาก ห่างจาก อ.บ้านตากประมาณ ๓๖ กม. ตามทางหลวงหมายเลข ๑๑๐๗ ประมาณ ๓๕ กม. เลี้ยวซ้ายเข้าสู่ทางหลวงหมายเลข ๑๑๗๕ อีกประมาณ ๑ กม. จะ แลเห็นวัดพระบรมธาตุอยู่ทางซ้ายมือ หรือถ้าใช้เส้นทางหลวงหมายเลข ๑ ตรงกม.ที่ ๔๔๒ เข้า อ.บ้านตากประมาณ ๓๐๐ ม. เลี้ยวขวาเข้าตลาดบ้านตากไปจนสุดถนนแล้วเลี้ยว ซ้ายผ่านสะพานข้ามแม่ปิงแล้วเลี้ยวขวาผ่านวัดท่านา เลี้ยวซ้ายผ่านวัดทุ่งยั้งไปจนสุดถนน เลี้ยวขวาไปจนสุดทางลาดยางเข้าถนนลูกรังจนถึงสามแยก แล้วแยกซ้ายอีก 200 ม. ถึงวัดพระบรมธาตุ ซึ่งอยู่ทางซ้ายมือ

ขอบคุณที่มา : สำนักงานจังหวัดตาก ศาลากลางจังหวัดตาก อ.เมือง จ.ตาก 63000</td></tr><tr><td width="100%">
</td></tr></tbody></table>
​

 

เจดีย์ยุทธหัตถี
​

เจดีย์ยุทธหัตถี
ตั้งอยู่บนดอยช้าง ตำบลเกาะตะเภา อำเภอบ้านตาก จังหวัดตาก ประวัติความเป็นมา ปรากฏตามเรื่องราวเก่าเล่ากันว่า หลังจากที่พ่อขุนรามคำแหงมหาราชได้เสด็จขึ้นเสวยราชย์ ณ กรุงสุโขทัย พระองค์โปรดให้สร้างพระเจดีย์ขึ้นองค์หนึ่ง ณ ยอดดอยสูงตรงบริเวณที่พระองค์ทรงกระทำยุทธหัตถี กับพ่อขุนสามชน เพื่อเป็นที่ระลึกถึงเหตุการณ์สำคัญเมื่อครั้งที่พ่อขุนสามชนเจ้าเมืองฉอด ยกทัพมาตีเมืองตาก พ่อขุนศรีอินทราทิตย์ พร้อมด้วยพระโอรสองค์เล็ก มีพระชนม์พรรษา ๑๙ ปี (ภายหลังมีนามว่า พ่อขุนรามคำแหงมหาราช) แห่งกรุงสุโขทัย ทรงติดตามร่วมไปด้วย เพื่อกรีฑาทัพไปรับกองทัพพ่อขุนสามชนถึงเมืองตาก ในการรบปรากฏว่า พ่อขุนศรีอินทราทิตย์และพ่อขุนสามชนได้กระทำยุทธหัตถีกัน แต่ช้างทรงของพ่อขุนศรีอินทราทิตย์เสียทีตื่นหนีข้าศึก พระโอรสทรงเห็นเหตุการณ์จึงขับช้างชื่อเอนกพลเข้าขวางกลาง แล้วกระทำยุทธหัตถีกับขุนสามชน ซึ่งช้างทรงชื่อมาสเมือง สามารถเอาชนะขุนสามชนได้ จนกระทั่งแตกพ่าย หนีไปจากเมืองตาก

ลักษณะเป็นเจดีย์ยอดทรงบัวตูม ลักษณะสถาปัตยกรรมสมัยสุโขทัยเชียงแสน ก่ออิฐโบกปูน มีขนาดกว้าง ๑๒ เมตร เป็นเรือนธาตุรูปสี่เหลี่ยมย่อมุมขึ้นไปสูง ๑๖ เมตร เหนือเรือนธาตุทำเป็นลำสี่เหลี่ยมย่อมุมตลอดถึงยอดที่เป็นทรงพุ่มข้าวบิณฑ์ ยอดสุดมีฉัตร สมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพ ได้ทรงกล่าวถึงเรื่องเจดีย์ยุทธหัตถีองค์นี้ไว้ในหนังสือเมื่อคราวล่องแก่งแม่น้ำปิงใน พ.ศ. ๒๔๖๔ ว่า ในศิลาจารึกพ่อขุนรามคำแหงมีปรากฏเรื่องว่า เมื่อครั้งพ่อขุนศรีอินทราทิตย์ ครองกรุงสุโขทัยนั้น ขุนสามชนเจ้าเมืองฉอดเข้ามาตีเมืองพ่อขุนศรีอินทราทิตย์แตกทัพ พ่อขุนรามคำแหงผู้ราชบุตรเข้าชนช้างกับขุนสามชนเจ้าเมืองฉอดจนมีชัยชนะข้าศึกแตกพ่ายไป น่าสันนิษฐานว่าพระเจดีย์นี้จะสร้างเป็นของเฉลิมพระเกียรติเรื่องชนช้างคราวนั้น แต่พ่อขุนรามคำแหงจะสร้างเอง หรือจะสร้างในรัชกาลหลังมาไม่มีเค้าเงื่อนจะรู้ได้แน่

เส้นทางเข้าสู่เจดีย์ยุทธหัตถี จากตัวเมืองตากไปตามเส้นทางถนนพหลโยธินสายตาก-ลำปาง ประมาณ ๒๒ กิโลเมตร แยกซ้ายข้ามสะพาน เจดีย์ยุทธหัตถีอยู่ใกล้วัดพระบรมธาตุ

ขอบคุณที่มา : เจดีย์ยุทธหัตถี ตาก

 

อานิสงส์การทำบุญ พระที่เข้านิโรธ

ทำบุญกับพระที่เข้านิโรธสมาบัติ

ผู้ถาม : หลวงพ่อครับ อยากจะทราบว่าการเจ้านิโรธสมาบัตินี่ใครเป็นผู้ที่สามาถเข้าได้ครับ ?
หลวงพ่อ : สามารถเข้าได้ทุกคน ถ้าคนนั้นเคยได้อรูปฌานมากก่อน และก็เป็นพระอริยเจ้าขั้นพระอรหันต์


ผู้ถาม : ถ้าเป็นพวกสุกขวิปัสสโก เข้าได้ไหมครับ ?
หลวงพ่อ : พวกสุกขวิปัสสโก เข้าไม่ได้เขาใช้ผลสมาบัติ สุกขวิปัสสโก เตวิชโช ฉฬภิญญโญ นี่เข้าผลสมาบัติ ถ้าหากว่าปฎิสัมภิทาญานจึงเป็นนิโรธสมาบัติ แต่มันมีความสำคัญว่า ท่านได้สมาบัติ ๘ มาก่อนหรือเปล่าถ้ามีพื้นฐานมาจากสมาบัติ๘ก็เข้าได้เหมือนกันหมด

ผู้ถาม : แล้วอานิสงค์ของการถวายทานกับพระที่ออกนิโรธสมาบัติมีอานิสงค์มากไม่ครับ ?
หลวงพ่อ : ถ้าเป็นคนจน ก็เป็นมหาเศรษฐีในวันนั้น


ผู้ถาม : มีบุคคลตัวอย่างบ้างไหมครับ ?
หลวงพ่อ : มีอย่างคนใช้ของนางวิสาขากำลังไถนาอยู่ พระที่ออกจากนิโรธสมาบัติท่านก็เดินไป พอดีภรรยาเอาข้าวมาส่งพอดีพอเห็นเข้าก็คิดว่า เราเป็นทาสเขานี่ ทรัพย์สินเราก็ไม่มี บุญอยากจะทำก็ทำไม่ได้ วันนี้พระมาบิณฑบาต ภรรยาก็เอาข้าวไปเผื่อคนเดียว แกก็ใส่บาตรหมด ความหิวมันก็เกิดขึ้นก็เพลีย เพลียมากท่านก็หลับไป พอตื่นขึ้นมาปรากฎว่าไถเป็นทองคำ ซวยเลย ซวยมหาศาล ก้อนดินที่ไถไว้ก็เป็นทองคำหมด ไปหยิบดูเป็นทองคำจริง ๆ เลยเรียกเจ้านายมาดู เจ้านายก็เห็นเป็นทองคำจริง ๆ เลยถามว่าเรื่องมันเป็นอย่างไร ท่านก็บอกว่าใส่บาตรพระ พระอะไรก็ไม่รู้แกไม่รู้จักนี่นะ แกก็ถามนายว่า จะทำยังไง นายก็บอกว่า ถ้าทรัพย์มันเกิดขึ้นกับแผ่นดินถือว่าเป็นของหลวง แกจึงไปกราบทูลพระราชาทรงทราบพระราชาก็ถามว่า ทองคำมีประมาณเท่าไร ควรจะเอาอะไรไปบรรทุกดี เขาก็บอกว่าเอาเกวียนสัก ๕oo เล่มพอ พระราชาก็ส่งเกวียนไป ๕oo เล่ม บรรทุกเอาทองคำมากองที่พระลานหลวงแล้วก็ป่าวประกาศใครมีทองคำเท่านี้บ้าง ปรากฎว่าหาคนมีทองคำเท่านั้นไม่ได้ เลยตั้งแกเป็นมหาเศรษฐี รวยใหญ่


ผู้ถาม : คนใช้ชื่ออะไรครับ ?
หลวงพ่อ : ชื่อนายบุญ ชื่อเขาก็แปลกเหมือนกัน ท่านอยู่กับนางวิสาขา เป็นมหาเศรษฐีแล้วก็ไม่ยอมออกจากเรือน อยู่ที่นั้นแหละ บ้านนั้นก็มีแต่เศรษฐี ท่านเมณฑก ปู่ของนางวิสาขาก็เป็นมหาเศรษฐี พ่อนางวิสาขา แม่นางวิสาขา นางวิสาขา แล้วก็นายบุญผู้เป็นทาส ห้าเศรษฐีในบ้านเดียวกัน เลยรวยใหญ่


ผู้ถาม : อย่างนี้พระท่านเจาะจงหรือเปล่าครับ ?
หลวงพ่อ : ท่านก็ต้องดูก่อนว่า วันนี้เราไปบิณฑบาต เราจะไปทางไหน จะมีใครให้อาหาร ท่านต้องดูก่อนนะ ถ้าพระที่ท่านออกจากนิโรธสมาบัติที่อยู่ในป่าลึก เมื่อรู้คนแล้วท่านก็เหาะไป ถ้าเหาะไปแล้วรู้ว่าคนจะเห็น ท่านก็ลง ลงแล้วก็เดิน จะไม่ยอมเหาะ ถ้าใครถวายอาหารวันนั้นก็เฮงที่สุด


ผู้ถาม : ถ้าหากถวายทานกับพระที่ออกจากนิโรธสมาบัติ ถ้าต้องการจะปรารถนานิพพานได้ไหมครับ ?
หลวงพ่อ : ถ้าเขาปรารถนานิพพานก็ได้ แต่ไม่ใช่ได้วันนั้น แต่โดยมากเขามีผล เพราะว่าเวลาเขาใส่บาตร เขามักจะอธิษฐานว่า ธรรมใดที่พระคุณเจ้าเห็นแล้ว ขอให้ข้าพเจ้าเห็นธรรมนั้นด้วยเถิด แล้วพระท่านก็รับ เอวัง โหตุ มีความหมายว่า เจ้าปรารถนาสิ่งใดก็ขอให้ได้สิ่งนั้นสมความปรารถนา ถ้าปรารถนาโลกีย์ทรัพย์มันก็ได้ ปรารถนาโลกุตรรทรัพย์มันก็ได้ อันน้พระที่ท่านออกจากนิโรธสมาบัติคือพระอรหันต์ กำลังท่านเข้มมาก ฉะนั้นเขาต้องได้ แต่จะได้ชาตินั้นหรือชาติต่อมาก็อีกเรื่องหนึ่งนะ

นิโรธ แปลว่า ดับ มัน ดับทุกขเวทนา เวลาเข้าก็ต้องยึดพื้นฐานของสมาบัติ ๘ ก่อน คือ รูปฌาน๔ และอรูปฌาน๔ แล้วต่อไปนั้นก็ตัด มันตัดทุกขเวทนาทั้งหมดจึงเรียกว่านิโรธ การเข้านิโรธสมาบัตินี่ไม่ใช่ ๗ วัน ๑๕ วันเสมอไปนะ ถ้าหากว่าเขาไม่ต้องการทำงานอีกต่อไป เขาจะอธิษฐานอย่างนั้นจนสิ้นชีวิตก็ได้ คำว่าสิ้นชีวิตไม่ใช่หมายความว่าหิวตาย ไม่ใข่อย่างนั้น ถ้าไม่หมดอายุขัยเขาห้ามไป เขาก็นั่งแบบเป็นสุข ถ้าหมดอายุขัยก็ตัดไปนิพพานได้เลย


ผู้ถาม : ที่ต้องนั่ง ๗ วันบ้าง ๑๕ บ้าง เป็นกฎเกณฑ์ของพระที่เข้านิโรธสมาบัติใช่ไหมครับ ?
หลวงพ่อ : ที่ว่านั่งอยู่แค่ ๗ วัน ๑๕ วัน เพราะว่าร่างกายท่านต้องทำงาน ถ้าเกิน ๑๕ วันไปร่างกายมันขาดอาหารใช้งานไม่ไหว พอถอนออกมาแล้วก็ต้องซ่อมกันนาน ส่วนใหญ่แล้วท่านใช้เวลา ๗ วัน มากกว่า ๑๕ วัน สบาย ๆ แต่ถ้าเป็นพระพุทธเจ้าแล้ว ส่วนใหญ่ท่านอยู่ ๑๕ วัน ที่เรียกว่า สุขวิหาร สุขวิหาร ก็คือ นิโรธสมาบัติ พระพุทธเจ้าทรงพักผ่อนร่างกาย ท่านก็มีเวลาพักผ่อนเหมือนกัน เวลาท่านเหนื่อยท่านก็พัก ๑๕ วัน ไม่พบใครเลยนะ.

ขอบคุณที่มา : หนังสือ ธรรมปฎิบัติ ๒๗ รวมคำสอนของหลวงพ่อพระราชพรหมยาน(พระมหาวีระ ถาวโร)​

 

รับทราบและปรับปรุงรายชื่อให้แล้วค่ะ

<label for="rb_iconid_31"></label>

จัดส่งมอบให้ที่ปั๊ม ปตท. สนามเป้าในวันที่ ๑๐ ธ.ค. ได้หรือไม่คะ เพราะตอนนี้บ้านพี่ที่บางบัวทองน้ำยังท่วมสูงอยู่ การเดินทางเข้า-ออกยังต้องใช้การเดินทางทางเรือ พี่ไม่สามารถรับสิ่งของไว้ล่วงหน้าก่อนได้ หรือไม่เดี๋ยวพี่จะลองประสานงานกับสมาชิกที่ร่วมเดินทางที่ทางบ้านไม่ได้รับผลกระทบจากน้ำท่วมว่าพอจะให้หน่อยเอาสิ่งของไปฝากไว้แทนได้หรือไม่ แล้วพี่จะโทรบอก โมทนาค่ะ

 

รับทราบและปรับปรุงรายชื่อให้แล้วค่ะ

ได้ด้วยความยินดี และขออนุโมทนาค่ะคุณบุญ แต่หญิงต้องรบกวนให้คุณนำมาส่งที่ปั้มน้ำมัน ปตท. สนามเป้าในวันเดืนทางจะได้หรือไม่ เนื่องจากเหตุผลเดียวกับที่หญิงตอบคุณ Ninana ค่ะ