คชสีห์๙บารมี๙บารมี๙แผ่นดินหลวงปู่หมุนเสก

หลวงปู่บุญทัน ฐิตปัญโญ วัดป่าประดู่ ปราจีนบุรี

เหรียญ ชนะมาร หลวงปู่บุญทัน ฐิฏปัญโญ วัดป่าประดู่ อ.กบินทร์บุรี จ.ปราจีนบุรี พ.ศ.2520 พิธีใหญ่โดยคณาจารย์สายกรรมฐานหลายองค์ มีหลวงปู่ดุลย์ฯ วัดบูรพาราม จ.สุรินทร์ เป็นประธาน ,หลวงปู่สามฯ วัดป่าไตรวิเวก จ.สุรินทร์ เป็นต้น เหรียญหลวงปู่บุญทัน ฐิตปัญโญ วัดป่าประดู่ อริยะสงฆ์แห่งกองทัพธรรมอีกองค์ที่บารมีธรรมสูง เหรียญนี้เป็นเหรียญชนะมาร เป็นรุ่นสำคัญอีกรุ่นหนึ่งที่ลูกศิษย์ และญาติโยมแสวงหากันมาก มีครูบาอาจารย์พระผู้ใหญ่ที่สำคัญในสายหลวงปู่มั่นฯ มาร่วมพิธีเป็นจำนวนมาก เป็นพิธีใหญ่พิธีหนึ่งของวัด สร้างเมื่อปี ๒๕๒๐ ว่ากันว่าวันปลุกเสกเกิดปาฎิหารย์ ภูเขาสะเทือนทั้งลูก

พิธีใหญ่โดยคณาจารย์สายกรรมฐานหลายองค์ มีหลวงปู่ดุลย์ฯ วัดบูรพาราม จ.สุรินทร์ เป็นประธาน ,หลวงปู่สามฯ วัดป่าไตรวิเวก จ.สุรินทร์ เป็นต้น หลวงปู่บุญทัีนฯ ท่านเป็นลูกศิษย์ในสายหลวงปู่มั่นฯ อีกองค์ที่น่าศรัทธา เป็นพระป่าผู้ทรงอภิญญา (มีฤทธิ์) และเป็นสหธรรมมิกกับหลวงปู่ตื้อฯ เหรียญนี้เนื้อทองแดง เป็นเหรียญที่มีประสบการณ์สูงทางด้านชนะศัตรู หมู่มาร ชนะอปสรรคทั้งหลาย และเจริญรุ่งเรือง เมตตามหานิยม และโชคลาภ ป้องกันคุณไสย ฝ่ายต่ำ ขับไล่ภูติผีปีศาจ เรียกได้ว่าพุทธครอบจักรวาล เหรียญชนะมาร มีพุทธลักษณะจัดสร้างขึ้นเป็นรูป "พระแม่ธรณีบีบมวยผม" นั่งอยู่ใต้บัลลังค์ที่ประทับของ "สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า" ซึ่งตามพุทธประวัตินั้น ได้กล่าวไว้ว่า ก่อนที่ "สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า" จะ "ตรัสรู้" ในวันเพ็ญ เดือนหก ณ.ใต้ต้นศรีมหาโพธิ์นั้น "พญามาร" พร้อมด้วย "เสนามาร" ได้ยกพลจำนวนมาก มากีดกัน "สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า" ไม่ให้ตรัสรู้ โดย "พญามาร" จึงได้เนรมิตแขนมากเป็นพันๆ แขน เพื่อทำการพุ่งรบต่อสู้กับ "สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า" แต่ ่"สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า" ได้นึกถึง "บารมี 10 ทัศ" ของพระองค์ ที่ได้เคยบำเพ็ญมาแล้วในทศชาติ (10 ชาติ ก่อนสำเร็จเป็น "สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า") มี "ทานบารมี" ในชาติสุดท้าย เป็นต้น ฉับพลันนั้น "พระแม่ธรณี" ได้ปรากฏกายขึ้น เพื่อยืนยันถึง "บารมี 10 ทัศ" ที่พระองค์ได้เคยบำเพ็ญมาแล้วในทศชาติ และได้บีบน้ำจากมวยผมให้ท่วม"พญามาร"และ "เสนามาร" ที่มารังควาญ "สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า" เป็นผลให้พระองค์ทรงเอาชนะ "พญามาร" และ"เสนามาร" ทั้งหมดได้ และสำเร็จเป็น"สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า" ได้ในวันนั้น ดังนั้น "หลวงปู่บุญทัน" ท่านเป็นพระเกจิอาจารย์ผู้หนึ่งที่สำเร็จวิชาขั้นอภิญญาญาณ ท่านจึงได้นำ "คติ" ในเรื่องนี้ ดำริสร้าง เหรียญชนะมาร "พระแม่ธรณีบีบมวยผม" นี้ขึ้น เพื่อเป็นการระลึกถึง "การตรัสรู้" ของ "สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า" ที่มี "พระแม่ธรณี" เป็นผู้คอยช่วยเหลือ และยิ่งไปกว่านั้น พระพิมพ์นี้ยังมี "นัยยะแฝง" ถึงพลังพุทธคุณที่เน้นหนักไปในทางด้าน "การชนะ" ทุกอย่าง โดยมีความหมายแฝงรวมไปถึงว่า "การชนะทุกกรณี" (ด้วยฤิทธานุภาพของ "พระแม่ธรณีบีบมวยผม" นั้นเอง)

ขอขอบคุณท่านเจ้าขอข้อมูลครับ


หลวงปู่บุญทันเป็นศิษย์อาวุโสของหลวงปู่มั่น และ สายสมเด็จลุน พระอภิญญา

เล่นฤทธิ์มาก่อนพบหลวงปู่มั่น ประวัติและปฎิปทาท่านนับว่าโลดโผนถ้าท่านใด

เคยได้ศึกษาประวัติท่าน แต่น่าเสียดายที่ไม่ค่อยมีการเผยพร่



เหรียญสภาพสวยสมบูรณ์ครับ

(ปิดรายการ)

 

หลวงพ่อล้อม วัดป่าเมตตาธรรม ร้อยเอ็ด

เหรียญรุ่น 1 หลวงพ่อล้อม วัดป่าเมตตาธรรม ร้อยเอ็ด ศิษย์หลวงปู่ทองมา ถาวโร

เหรียญกะไหล่เงินหน้าทอง สวยเดิมๆครับแบบนี้จะหายากหน่อยครับ

ให้บูชา 700 บาทค่าจัดส่ง EMS 50 บาทครับ

 

หลวงพ่อผาง วัดอุดมคงคาคีรีเขตร์ ขอนแก่น

เหรียญหน้าตรงหลวงพ่อผาง วัดอุดมคงคาคีรีเขตร์ ขอนแก่น

หน้าตรงเหมือนหลวงพ่อมากครับแกะพมพ์สวยงาม

ให้บูชา 500 บาทค่าจัดส่ง EMS 50 บาทครับ

 

พระสมเด็จปรกโพธิ์พร้อมพระสมเด็จพิมพ์คะแนนหลวงปู่สด วัดโพธิ์แดงใต้ อยุธยา

เขาว่ารุ่นนี้มวลสารผสมผงพระสมเด็จบางขุนพรหมครับ เนื้อองค์พระมวลสารแน่นดี

ครับถ้าส่องดู หลวงปู่สด พระสังฆราชองค์ปัจจุบันท่านนับถือและไปกราบหลวงปู่

สมเด็จรุ่นนี้วากันว่าสร้า้งไว้นานหลายสิบปีแล้วตรายางด้านหลัง เลือนไปมาก

พิมพ์ปรกโพธิ์ขาโต๊ะ รุ่นประสบการณ์อีกรุ่นของท่านครับร่มเย็น สมัย 10 กว่าปี

ก่อนลงหนังสือพระเครื่องให้บูชาองค์ละ 500 บาท นานวันไปเป็นสิบปี

ไม่เป็นที่รู้จัก ในวงการ .............แบ่งให้คนที่นับถือสายนี้ไปบูชาครับ

สภาพเดิมๆครับมากจากวัดยังไหงก็ยั้งนั้นครับ

ให้บูชาคู่กัน 2 องค์ 450 บาทค่าจัดส่ง EMS 50 บาท

 

พระสมเด็จปรกโพธิ์หลวงปู่เืรือง เขาสามยอด ลพบุรี รุ่นแรกแบบเป็นทางการครับ

ที่ท่านสร้า้งรุ่นนี้ ไม่มีให้บูชานะครับสมัยนั้นต้องแบกทรายที่ตีนเขาขึ้นไปถวายไว้

เทปูนในถ้ำเพื่อใช้เก็บน้ำ เดินขึ้นไปกราบท่านก็ครึ่งวันแล้วครับ มีเงินแค่ไหนก็ได้

แค่คนละองค์ ...........อาจจะมีคนวงในหรือใครได้มากกว่า1องค์ผมไม่รู้ครับรู้แต่

ว่าตอนขึ้นไปได้คนละองค์ครับสมัยปี 2538 รุ่นนี้มวลสารดีเยี่ยมครับผงล้วนๆ ว่านต่างๆสารพัดชนิด

บนเขา กดพิพม์กันเองที่บนเขาหน้าถ้ำพูดเหมือนเห็นเองอย่าถือสาครับฟังๆมาอ่านหนังสือด้วย

แต่แบบนี้รับกับมือหลวงปู่แน่นอน

ให้บูชา 3000 บาทค่าจัดส่ง EMS 50 บาทครับ

__________________

 

ขาย sim หมายเลขเรียงกันครับขายเป็นคู่

ขาย sim ระบบเติมเงิน Happy D-tac

หมายเลขเรียงกันครับ ขายเป็นคู่หรือเหมาหมดยกชุด ได้ครับสอบถามมาได้

ขายคู่ละ 1500 บาท

เหมาะสำหรับคนในครอบครัวเดียวกันคู่รัก มิตรรักแฟนเพลง

องค์กรหน่วยงาน ที่ต้องการแบบจำ ง่ายหมายรู้ มีหมายเลข ...

090-096-0604

090-096-0605

090-096-0618

090-096-0619

090-096-2485

090-096-2486

090-096-2487

090-096-2488

090-096-2489

 

ตะกรุด3ดอกพ่อท่านแก่น วัดทุ่งหลอ นครศรีธรรมราชลองหาประวัติท่านอ่านดูครับ

สภาพเก่าเก็บเดิมๆครับไม่ต้องกลัว.............ยัดไส้
(ปิดรายการ)

 

หลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ นครราชสีมา

เหรียญนั่งพานชนะมารหลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ นครราชสีมาเนื้อเงิน

.สวยคมชัดลึกครับเนื้อเงินพร้อมกล่องเดิมๆ....

(ปิดรายการ)

 

พ่อท่านฮก วัดท่าข้าม สงขลา

พระผงกระดูกผีหลวงพ่อฮก วัดท่าข้าม รุ่น 2


(ปิดรายการ)

 

หลวงพ่อสนิท วัดลำบัวลอย นครนายก

พระพุทธชัยมงคลมารวิชัยหลวงพ่อสนิท วัดลำบัวลอย นครนายก

วัตถุมงคลของท่านก็ปรากฎว่าเคยมีพระธาตุเสด็จอีก 1 องค์ที่เคยพบเห็นครับ

ให้บูชา 300 บาทค่าจัดส่ง EMS 50 บาทครับ

 

พ่อท่านจันทร์ วัดทุ่งเฟื้อ นครศรีธรรมราช

รูปพ่อท่านจันทร์ สุเมโธ วัดทุ่งเฟื้อ​

พ่อท่านจันทร์ สุเมโธ วัดทุ่งเฟื้อ ตามประวัติ หลวงพ่อจันทร์ ท่านเป็นผู้มีวิชาอาคมแก่กล้า เครื่องราง ควายธนู พ่อท่านจันทร์ ถือเป็นควายธนูหนึ่งเดียวของเมืองใต้

ประวัติหลวงพ่อจันทร์ สุเมโธ
เกิดวันพฤหัสบดี ที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2453 ตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน6ปีชวด ณ บ้านหลาแก้ว อ.หัวไทร จ.นครศรีธรรมราช บิดาชื่อนายเขียว มารดาชื่อนางพุดแก้ว นามสกุล ทองแก้ว หลวงพ่อจันทร์ ท่านเป็นบุตรชายคนโต มีพี่น้อง4คน มีอาชีพทำสวนทำไร่ ตอนเยาว์วัยได้ศึกษาในสำนักของ พระครูสังฆรักษ์ วัดหลาแก้ว ได้ศึกษาอักขระสมัยและวิชาอาคมต่างๆ เมื่อเข้าสู่วัยรุ่นก็ศึกษาพุทธาเวทจากตำราต่างๆ มีวิชาอาคมพอตัวเลยทีเดียว นักเลงหัวไม้ต่างกลัวท่าน เนื่องจากท่านหนังเหนียวยิ่งนัก เมื่ออายุครบ 20ปี ก็ได้อุปสมบทที่วัดศาลาแก้ว มีพระครูพนังศรีวิสุทธิพุทธิภักดี เป็นพระอุปัชฌาย์ อาจารย์เห้ง วัดศาลามีแก้ว เป็นพระกรรมาวาจารย์ หลวงพ่อจันทร์ ได้ฉายาว่า "สุเมโธ"
อักขระปรากฏแก่ พ่อท่านจันทร์
คราว หนึ่ง พ่อท่านจันทร์ สุเมโธ ท่านเดินทางธุดงค์อยู่ในป่าช้าจังหวัดพัทลุงขณะที่ท่านเข้าพักแขวนกลดไว้กับ กิ่งไม้ในป่าช้าวัดแห่งหนึ่งบริเวณใกล้ริมคลองป่าเรียบร้อยแล้ว “หลวงพ่อจันทร์”ท่านก็เดินจงกลมคลายความเหน็ดเหนื่อยพอสมควรแล้ว ท่านก็นั่งสมาธิภาวนาในกลด เพราะเป็นช่วงพลบค่ำพอดี
ความอัศจรรย์เกิดขึ้นแก่จิต
ขณะที่นั่งสมาธิจนจิตค่อยสงบลงแล้วสติสัมปชัญญะสมบูรณ์แจ่มใสมาก “หลวงพ่อจันทร์”ท่านได้เล่าให้บรรดาศิษย์ฟังภายหลังว่าจิตสงบดีแล้วเหตุการณ์การอันอัศจรรย์ก็ปรากฏขึ้น ทำให้เห็นอักขระแบบภาษาขอมลอยขึ้นเด่นชัด จากริมแม่น้ำลำป่า ไปอยู่ในท่ามกลางอากาศก็ได้กำหนดอักขระเหล่านั้นมาพิจารณา แล้วทำอุบายเพ่งเป็นกสิณ โดยอาศัยอักขระโบราณที่ปรากฏมาเป็นนิมิตรหมายแห่งการบำเพ็ญเพ่งเป็นองค์กสิณยิ่งนานวัน ความสงบยิ่งแนบแน่นตามลำดับ
พยัคฆามาเยี่ยม
เมื่อความมืดมาปกคลุมไปทั่วลุ่มน้ำลำป่า จังหวัดพัทลุง บริเวณภายนอกกลดอากาศเย็นเป็นพิเศษ ขณะ"พ่อท่านจันทร์"และหมู่คณะของท่านนั่งกำหนดจิตอยู่ ทันใดนั้นความเงียบก็ถูกทำลายด้วยอำนาจเสือโคร่งตัวโต เสียงร้องของมันขู่ข่มขวัญ ทุกคนที่ได้ยิน มันเดินไปวนมาข้างๆกลดเพราะได้กลิ่นมนุษย์ พระธุดงค์ดังกล่าวได้ปฏิบัติตามคำเตือนให้อยู่ในความสงบ นั่งปฏิบัติกันโดยปกติ เสือเหมือนมาทดสอบจิตใจเมื่อพระธุดงค์ทุดท่านมีมานะอดทนที่แน่วแน่ พร้อมทั้งแผ่เมตตาไปยังเสือตัวนั้นในที่สุดเสือโคร่งก็สิ้นความพยายามผละหายกลับไปในป่าลึก
หลวงพ่อจันทร์ พบดินแดนสงบ
จากการเดินธุดงค์ไปทั่วทั้ง 14จังหวัดภาคใต้ ต่อมาในปี พ.ศ.2491 พ่อท่านจันทร์ สุเมโธ ท่านได้จำพรรษาที่ วัดทุ่งเฟื้อ เพราะเล็งเห็นว่าเหมาะแก่การเจริญวิปัสสนาสมาธิเป็นอย่างยิ่ง จากอดีต วัดทุ่งเฟื้อ ที่เคยมีสภาพทรุดโทรม ก็ได้รับการพัฒนาเปิดป่า เปลี่ยนเป็นศาลาโรงธรรม หอระฆัง พระอุโบสถและกุฏิสงฆ์ขึ้นมาตามลำดับ ต่อมา พ่อท่านจันทร์ ก็ได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาส วัดทุ่งเฟื้อ อย่างสมบูรณ์ พระสงฆ์ต่างจังหวัดและชาวบ้านต่างมาฝากตัวเป็นศิษย์ท่านเป็นจำนวนมาก เพื่อศึกษาตำราพิชัยสงคราม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องวิชาคงกระพันชาตรี แคล้วคลาด มหาอุด แต่งคนเลิศดีนักแลฯ ถือเป็นวิชาสุดยอดทั้งนั้นและ หลวงพ่อจันทร์ ก็เคยเดินทางไปศึกษาวิชากับ อาจารย์เอียดดำ วัดในเขียว อีกด้วย

ข้อมูลจากคุณศิวเวทย์ (๏..ตรังนิสิงเห...๚ะ๛)​

พุทธคุณพระเครื่อง “พ่อท่านจันทร์”
ในเรื่องอิทธิมงคลวัตถุของพ่อท่านจันทร์ นั้นมีอานุภาพดีเด่นในทางพุทธคุณสูง อานุภาพสูงส่งจากประสบการณ์ผู้นำติดตัวไปใช้ก็มีมากมาย จึงเป็นที่หวงแหนของผู้ที่ครอบครองไว้ สำหรับความรู้สึกของศิษยานุศิษย์ที่ได้เรียนวิชาคงกระพัน วิชาชาตรี วิชาแคล้วคลาด วิชามหาอุด วิชาแต่งคน และรับมอบอิทธิวัตถุมงคลของหลวงพ่อจันทร์ พูดได้ว่ายอดเยี่ยมเลยทีเดียว
หลวงพ่อจันทร์ มรณภาพตามกำหนด
กฎแห่งไตรลักษณ์มีอย่างไรความจริงก็ย่อมปรากฏเช่นนั้น หลวงพ่อจันทร์ ท่านเป็นพระผู้ปฏิบัติจนเกิดฌานจนแก่กล้า สามารถรู้เหตุการณ์ต่างๆแม้แต่วันตาย ดังบันทึกของคณะศิษย์วัดทุ่งเฟื้อ ทุกๆสาย คืนวันที่ 9 พฤศจิกายน พ.ศ.2532 ท่านเข้าสมาธิภาวนาตั้งแต่หัวค่ำด้วยอิริยาบถอันสงบ แม้อาการป่วยกระเสาะกระแสะมาตลอดท่านก็ไม่ ทอดธุระเรื่องภาวนา ตลอดคืนจนได้เวลา 05.00น. อันเป็น เวลาใกล้สว่าง หลวงพ่อจันทร์ ท่านได้ให้บรรดาศิษย์ช่วยกันพยุงกายท่านให้ลุกขึ้น เพราะท่านนั่งสมาธิมาตั้งแต่หัวค่ำ เรี่ยวแรงก็น้อยลง เมื่อพระสมุห์พิงค์ ขึ้นแล้ว ท่านได้เปลี่ยน สบง จีวร สังฆาฏิ ใหม่หมดเสร็จแล้วท่านได้บอกให้ลูกศิษย์ประคองให้นั่งลงทำสมาธิต่อไปหลังจากฉันอาหารเช้าแล้ว หลวงพ่อจันทร์ท่านก็หลับตาลง และได้สั่งให้พระสมุห์พิงค์ ผู้เป็นศิษย์จุดเทียนไว้เบื้องหน้าหนึ่งเล่ม พร้อมทั้งไม่ให้ใครมาส่งเสียงบริเวณนั้นจะทำสมาธิครั้งสุดท้ายหลังจากกล่าวแก่ศิษย์ทุกคนแล้ว หลวงพ่อจันทร์ ท่านก็หลับตาลงเป็นครั้งสุดท้ายกำหนดจิตเข้าสู่สมาธิ เป็นลำดับเวลา 08.30น.บรรดาลูกศิษย์ ที่เฝ้าดูอาการของ พ่อท่านจันทร์ เห็นผิดสังเกต เพราะศีรษะของท่านโน้นเอียงลงมาเล็กน้อย ซึ่งปกติท่านจะนั่งตัวตรงไม่ไหวติง ศิษย์ที่อยู่ใกล้ชิดท่านย่อมรู้ดี จึงทราบว่า พ่อท่านจันทร์ สุเมโธ วัดทุ่งเฟื้อ ท่านได้มรณภาพแล้ว วันที่ 10 พฤศจิกายน 2532

ชาวบ้านที่ศรัทธา หลวงพ่อจันทร์​

ร่างกายไม่เน่าเปื่อย
การนั่งมรณภาพของ หลวงพ่อจันทร์ เมื่อวันที่10 พฤศจิกายน 2532 ได้ลือกระฉ่อนไปทั่วสารทิศเมืองนครศรีธรรมราช สังขารของท่านไม่เน่าเปื่อย สังขารของท่านแข็งดุจหินแม้เวลาล่วงเลยมาหลายปี
ข้อมูลจาก...นิตยสารศูนย์พระเครื่อง ปี 2535

ขอขอบคุณที่มาข้อมูลอย่างสูงครับ


พระสมเด็จพ่อท่านจันทร์ให้บูชา 400 บาทค่าจัดส่ง EMS 50 บาทครับมี 2 องค์ครับ

 

พ่อแท่นแก่น วัดทุ่งหล่อ นครศรีธรรมราช

<center></center>

ระวัติพ่อท่านแก่น วัดทุ่งหล่อ เกิดวันเสาร์ที่ 5 เมษายน 2449 ตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 5 ปีจอ บิดาชื่อ ทับ มารดาชื่อ เนี่ยว นามสกุลเดิม ทองชุม สมัยเด็กซนมากพ่อแม่จึงเรียกว่า แก่น ด้วยความที่เกิดวันแข็ง คือ เสาร์ 5 เดือน 5 ขึ้น 15 ค่ำ จึงมีความขลังในตัวเอง พ่อท่านแก่น วัดทุ่งหล่อชอบด้านอิทธิฤทธิ์ และสนใจวิชาไสยศาสตร์ ตั้งแต่วัยหนุ่ม และได้ศึกษาไสยศาสตร์กับพ่อท่านซัง วัดวัวหลุง เมื่อศึกษาก็ทดลองทำได้ผลเป็นที่อัศจรรย์ใจและพอใจแก่พ่อท่านซังเป็นอย่าง มาก

พออายุ 21 ปี ก็บวชที่วัดวัวหลุง โดยมีพระครูอรรถธรรมรส ( พ่อท่านซัง) เป็นอุปัชฌาย์ ได้ฉายา ธมมสาโร บวชเรียนอยู่กับพ่อท่านซัง และศึกษาวิชาจนแตกฉาน ถึงกับไม่ยอมสึก แต่บิดามารดาขอร้องให้ออกมาช่วยทำไร่ ทำนา เพราะมีลูกชายคนเดียว ท่านถึงยอมสึก ระหว่างนั้นก็ช่วยชาวบ้านรักษาเรื่องกระดูกแตกหัก อยู่เรื่อยมาเพราะแค่ทาด้วยน้ำมันก็หาย

พ่อท่านแก่น ท่านอยู่ช่วยงานทางบ้าน ได้ประมาณ 10 ปี ก็กลับไปบวชอีก ซึ่งอายุ 31 ปีพอดี โดยมีพระครูชลาการสุมน (พ่อท่านเดช วัดควนเกย ) เป็นพระอุปัชฌาย์และพ่อท่านเดชท่านก็เป็นลูกศิษย์พ่อท่านซังและศักดิ์สิทธิ์ มากด้วย โดยมีพ่อท่านทัศน์ วัดหนองแคเป็นพระกรรมวาจาจารย์ ไดรับฉายาเดิม หลังจากอุปสมบทครั้งที่ 2 แล้วก็รีบทบทวนวิชาการต่าง ๆ ที่ได้เล่าเรียนมากจากอาจารย์ต่าง ๆ เช่น พ่อท่านซัง พ่อท่านเดช พ่อท่านทัศน์ พ่อท่านเกลี้ยง (ทัศน์-เกลี้ยง เป็นพี่น้องกัน ) หลังจากนั้นพ่อท่านแก่นก็ไปจำวัดที่วัดทุ่งหล่อ ซึ่งเมื่อก่อนเดินทางไปมาลำบากมาก แต่ด้วยบุญบารมี อิทธิ์ฤทธิ์ อภินิหารจริยาวัตรงดงาม ทำให้ผู้คนดั้นด้นไปหาจนถึงวัดทุ่งหล่อ และพ่อท่านแก่นได้ทำการพัฒนาวัดพร้อมไปกับพัฒนาจิตใจของผู้คนละแวกนั้นไป ด้วย

พระเครื่อง วัตถุมงคล"พ่อท่านแก่น วัดทุ่งหล่อ" ได้แก่
1.เหรียญพ่อท่านแก่น รุ่นแรก ปี 2516
2.เหรียญพ่อท่านแก่น รุ่นสอง ปี2518
3.เหรียญพ่อท่านแก่น รุ่นสรงน้ำ สร้าง ปี 2520 จำนวน 5000 เหรียญ (ท่านอาบน้ำปีละ 1 ครั้ง)
4.พระ ปิดตาพ่อท่านแก่น ท่านจะสร้างตามตำราดั้งเดิม คือ ลงอักขระเลขยันต์ ในโลหะตามมงคลสูตร แล้วเทหล่อเองทีละ 1 องค์ ด้วยเนื้อเงินยวงและเนื้อสัมฤทธิ์ และขนาดจะไม่เท่ากัน เพราะเททีละองค์นั้นเอง แต่พอแยกได้ 3 ขนาด คือ ใหญ่ กลาง เล็ก ซึ่งจะหล่อตามกำลังวัน ตามฤกษ์ วันละไม่เท่ากัน พระปิดตาของท่านสร้างตั้งแต่ปี24กว่าจนถึงปี251กว่า ซึ่งหล่อมาก่อนปี 2500 พอได้ตามที่ท่านต้องการจึงออกแจก
5. เหรียญรุ่นไตรมาส พ่อท่านแก่นเป็นเหรียญที่สร้างเป็นพิเศษ กรรมวิธีเป็นไปตามขั้นตอนของพ่อท่านแก่น และทำให้อย่างดีที่สุดเพราะมอบให้ผู้ที่ร่วมบูรณะวัดทุ่งหล่อ และปลุกเสกตลอดพรรษาก่อนจะนำแจก
6.สายคาดเอวพ่อท่านแก่น วัดทุ่งหล่อ เป็นที่นิยมมากในท้องถิ่น เพราะท่านทำเองกับมือทุกเส้น ด้านคงกระพันเป็นเยี่ยม

ขอขอบคุณที่มาข้อมูลอย่างสูงครับ

พระผงนอโม ให้บูชา400 บาทค่าจัดส่ง EMS 50 บาทมี2องค์ครับ

 

พระอาจารย์ศรีเงิน วัดอนศาลา พัทลุง

​

อาจารย์ศรีเงิน วัดดอนศาลา ประวัติ พระครูสิริวัฒนการ (ศรีเงิน อาภาธโร) พระครูสิริวัฒนการ มีนามเดิมว่า ศรีเงิน นามสกุล ชูศรี เกิดเมื่อวันที่ ๑๒ เดือนพฤษภาคม พ.ศ.๒๔๗๒ ตรงกับวันอาทิตย์ แรม ๕ ค่ำ เดือน ๖ ปีมะเส็ง ณ บ้านไผ่รอบ หมู่ที่ ๗ ตำบลปันแต อำเภอควนขนุน จังหวัดพัทลุง โยมบิดาชื่อ นายสุด ชูศรี โยมมารดาชื่อ นางเฟือง ชูศรี มีพี่น้องร่วมบิดา-มารดาเดียวกันรวม ๕ คน คือ ๑.นางแก้ว สมรสกับ นายปลอด แก้วสง ๒.นางสาวแหม้ว ชูศรี ๓.นายชู สมรมกับ นางเฮ้ง ชูศรี ๔.นางผึ้ง สมรสกับ นายบรรลือ หมุนหวาน ๕.พระครูสิริวัฒนการ การศึกษา จบชั้น ป.๔ จากโรงเรียนวัดดอนศาลา เมื่อ พ.ศ.๒๔๘๔ การบรรพชาอุปสมบท บรรพชาอุปสมบท เมื่อวันที่ ๔ กรกฎาคม พ.ศ.๒๔๙๓ ณ วัดดอนศาลา โดยมีพระพุทธิธรรมธาดา เป็นพระอุปัชฌาย์ ได้รับฉายาว่า "อาภาธโร" การศึกษาพระธรรมวินัย พ.ศ.๒๕๐๑ สอบไล่ได้นักธรรมเอก สำนักเรียนวัดดอนศาลา ตำแหน่งทางสงฆ์ เป็นรองเจ้าอาวาสวัดดอนศาลา ได้รับแต่งตั้งเป็นพระครูสัญญาบัตร ที่พระครูสิริวัฒนการ (จรร.) ในวัยเด็กท่านใช้ชีวิตเหมือนกับเด็กชายในชนบททั่วไป อาศัยอยู่กับพ่อแม่และพี่ ๆ แต่เมื่อท่านอายุได้ ๗ ขวบ มาดาก็ถึงแก่กรรม ท่านจึงอยู่ภายใต้การอุปการะของบิดาและพี่ ๆ บิดาของท่านได้จัดการให้ท่าน ได้ศึกษาเล่าเรียนขั้นเบื้องต้นที่โรงเรียนใกล้บ้าน คือ โรงเรียนวัดดอนศาลา เด็กชายศรีเงินเรียนอยู่ที่นั้นจนกระทั่งจบชั้นสูงสุดของโรงเรียน คือ ชั้นประถมปีที่สี่ และถือเป็นการจบขั้นบังคับ ภายหลังจากจบการศึกษาชั้นประถมต้นแล้ว พระอาจารย์ศรีเงินไม่ได้ศึกษาต่อที่ใหน ออกไปช่วยการงานที่บ้าน ภายหลังจากที่ท่านจบชั้นประถมได้เพียงไม่กี่ปีบิดาก็ถีงแก่กรรมไปอีกคน คราวนี้ท่านและพี่ ๆ ต้องกำพร้าพ่อและแม่ แต่โชคดีหน่อยที่ตอนนั้นท่านมีอายุพอที่จะช่วยตัวเองได้แล้ว คือมีอายุได้ ๑๗ ปี ส่วนพี่ ๆ นั้นก็ต่างโตกันหมดแล้ว ท่านจึงอาศัยอยู่กับยายและพี่ ๆ นายศรีเงินหรือพระครูสิริวัฒนการในปัจจุบันอาศัยอยู่กับยายและพี่ ๆ จนครบบวชพระ ญาติ ๆ เห็นพ้องต้องกันว่าควรจะให้บวชเพื่ออุทิศส่วนกุศลให้กับพ่อแม่ที่ล่วงลับไป แล้ว และเพื่อจะได้ใกล้ชิดพระศาสนาในฐานะพุทธบุตร นายศรีเงินไม่ขัดข้อง ท่านจึงได้เริ่มเข้าสู่ร่มพระศาสนาตั้งแต่บัดนั้น พระครูศิริวัฒนการได้เริ่มเข้าสู่พระศาสนาในฐานะพระภิกษุ เมื่อวันที่ ๔ กรกฏาคม พ.ศ. ๒๔๘๓ ตรงกับวันอังคาร แรม ๕ ค่ำ เดือน ๘ ปีขาล สำเร็จเป็นพระภิกขุ ภาวะภายในพัทธสีมาของวัดดอนศาลานั่นเองโดยมีพระเดชพระคุณท่านเจ้าคุณพระ พุทธิธรรมธาดา อดีตรองเจ้าคณะจังหวัดพัทลุง และเจ้าอาวาสวัดสุวรรณวิชัย อ. ควนขนุน เป็นพระอุปัชฌาย์ให้ มีพระกรุณานุรักษ์ เจ้าคณะอำเภอควนขนุน และเจ้าอาวาสวัดสุวรรณวิชัย เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และมีพระครูกาชาด (บุญทอง) เจ้าอาวาสวัดดอนศาลารูปปัจจุบันเป็นพระอนุสาสนาจารย์ พระอุปัชฌาย์ให้มคธนามหรือตั้งฉายาทางพระให้ว่า "อาภาธโร" อยู่ที่วัดดอนศาลานั้นเอง และภายหลังจากอุปสมบทท่านได้พิจารณาทบทวนถึงชีวิตของตัวเองพบความไม่เที่ยง แท้ในชีวิต ระลึกถึงความทุกข์ที่เกิดจากการพลัดพรากและการสูญเสียของรักของหวง โดยเริ่มแต่สูญเสียมารดาตั้งแต่อายุ ๗ ขวบ และมาสูญเสียบิดาเมื่ออายุได้ ๑๗ ปี ท่านได้เห็นความไม่เที่ยงแท้ของชีวิต และได้พบว่าชีวิตบรรพชิตสุขสงบกว่า น่าอยู่มากกว่าชีวิตฆราวาส ท่านก็เลยเกิดความคิดที่จะใช้ชีวิตในเพศบรรพชิตต่อไป เมื่อตัดสินใจได้แล้ว พระภิกษุศรีเงินก็คิดต่อไปแล้วว่าหากจะอยู่ในเพศบรรพชิตก็ควรจะอยู่อย่างมี ค่า อย่างน้อยควรจะมีความรู้ทางศาสนาบ้างท่านจึงได้เข้าศึกษาทางด้านปริยัติที่ วัดดอนศาลา ศึกษาตั้งแต่นักธรรมชั้นตรีโท จนกระทั่งสอบได้ชั้นสูงสุดคือนักธรรมชั้นเอก พร้อมกันนั้นก็ได้ศึกษาทางด้านวิปัสสนาจากครูบาอาจารย์ภายในวัดดอนศาลา ซึ่งวัดดอนศาลานั้น อย่างที่ทราบกันคือ เป็นสถานที่วิทยาการด้านไสยเวทเจริญรุ่งเรืองมานาน วิชาวิปัสสนานั้นเป็นหลักสูตรขั้นพื้นฐานของไสยเวท ฉะนั้นในวัดจึงมีครูบาอาจารย์ที่เก่งในเรื่องนี้อยู่ไม่ขาด เมื่อได้ศึกษาวิปัสสนา พระอาจารย์ศรีเงินก็เกิดสนใจในวิชาไสยเวทขึ้นมา จะว่าไปแล้วสิ่งแวดล้อมก็มีส่วนช่วยในการผลักดันท่านให้มาสนใจในเรื่องนี้ อยู่มาก กล่าวคือ ตั้งแต่ท่านเด็ก ๆ มาแล้ว ในบริเวณควนขนุน พระอาจารย์ที่เก่งในทางไสยเวทมีมากรูป และแต่ละรูปล้วนได้รับความเคารพนับถือและได้สร้างประโยชน์เกื้อกูลพระศาสนา มากมาย พระอาจารย์ศรีเงินท่านเล็งเห็นว่าควรจะเจริญรอยตามอย่างครูบาอาจารย์ที่ท่าน เคยทำไว้ ศึกษาให้ถ่องแท้ก็สามารถนำมาประยุกต์ใช้ให้เกิดประโยชน์แก่พระศาสนาได้มาก มาย ขณะที่พระอาจารย์ศรีเงินเกิดความสนใจจะศึกษาไสยเวทนั้น ศิษย์เอกของสำนักเขาอ้อที่เชี่ยวชาญในวิชาของเขาอ้อยังมีชีวิตอยู่หลายคน ทั้งฝ่ายบรรพชิตและฆราวาส ฝ่ายบรรพชิตนั้น เจ้าสำนักรูปสุดท้ายของสำนักเขาอ้อ คือ พระอาจารย์ปาล ปาลธัมโม ยังมีชีวิตแต่ก็เริ่มชราภาพแล้ว นอกจากนั้นก็ยังมีศิษย์เอกของพระอาจารย์เอียด อดีตเจ้าอาวาสวัดดอนศาลาอีกรูปหนึ่งคือพระครูพิพัฒน์สิริธร หรือ พระอาจารย์คง สิริมโต เจ้าอาวาสวัดบ้านสวน ทางฝ่ายฆราวาสก็มี อาจารย์นำ แก้วจันทร์ อาจารย์เปรม นาคสิทธิ์ เป็นต้น เมื่อท่านอาจารย์ศรีเงินคิดจะศึกษาค้นคว้าวิชาไสยเวทของสำนักเขาอ้ออย่าง จริงจัง ท่านก็คิดถึงเจ้าสำนักเขาอ้อเป็นอันดับแรก คือ พระอาจารย์ปาล ซึ่งกำลังมีชื่อเสียงโด่งดังที่สุดในพัทลุงขณะนั้น ท่านก็เลยไปฝากตัวเป็นศิษย์พระอาจารย์ปาลที่วัดเขาอ้อ พร้อมกันนั้นก็ได้เริ่มทำคุณประโยชน์แก่พระศาสนา โดยการสอนพระปริยัติแก่พระภิกษุและสามเณรที่วัดเขาอ้อ ระหว่างนั้นพระอาจารย์ศรีเงินจึงต้องเทียวมาเทียวไป ระหว่างวัดดอนศาลาที่อยู่ประจำกับวัดเขาอ้อที่ไปเรียน และสอนหนังสือ การเดินทางไปวัดเขาอ้อแต่ละครั้ง พระอาจารย์ศรีเงินทำให้เกิดประโยชน์ทั้งแก่ตัวท่าน และแก่พระศาสนา คือ ไปเรียนวิชากับพระอาจารย์ปาลอันเป็นประโยชน์แก่ตัวเอง และสอนหนังสือแก่พระภิกษุสามเณรอันเป็นประโยชน์แก่พระศาสนา พระอาจารย์ศรีเงินได้รับถ่ายทอดวิชาต่างๆ มาจากพระอาจารย์ปาลมาก จนมีผู้กล่าวว่าท่านอาจารย์ปาลได้มอบวิชาต่างๆ ให้กับพระอาจารย์ศรีเงินมากที่สุด ขนาดเท่ากับผู้ที่จะขึ้นมาสืบทอดตำแหน่งเจ้าสำนักเขาอ้อรุ่นต่อไปได้ มีผู้วิเคราะห์ต่อไปว่า พระอาจารย์ศรีเงินอาจจะเป็นผู้ที่พระอาจารย์ปาล ได้คัดเลือกให้ทำหน้าที่เจ้าสำนักเขาอ้อรูปต่อไปสืบต่อจากท่าน แต่การคณะสงฆ์เปลี่ยนแปลง พระอาจารย์ปาลก็ทราบความเป็นไปในอนาคตดี จึงไม่ได้หวังอะไรในเรื่องการสืบทอดตำแหน่ง หวังเพียงให้สืบทอดวิชาเพื่อไม่ให้วิชาสายเขาอ้อสูยหาย และจะได้นำไปสร้างคุณประโยชน์แก่พระศาสนาและประเทศชาติต่อไป เหมือนกับที่บุรพาจารย์เคยทำมา จึงพูดได้ว่าพระอาจารย์ศรีเงินเป็นศิษย์เอกของพระอาจารย์ปาล นอกจากจะได้ไปศึกษากับพระอาจารย์ปาลอย่างเป็นทางการแล้ว พระอาจารย์ศรีเงินท่านก็ได้ศึกษากับพระอาจารย์คง วัดบ้านสวน เพิ่มเติมด้วยเสริมในส่วนที่พระอาจารย์คงเชี่ยวชาญ โดยเฉพาะเรื่องการแพทย์แผนโบราณ และคาถาอาคมเกี่ยวกับการแพทย์ นอกจากนั้นแล้วในส่วนของฆราวาส พระอาจารย์ศรีเงินท่านได้รับถวายความรู้ จากศิษย์ฆราวาสคนสำคัญของวัดเขาอ้อท่านหนึ่ง คือ อาจารย์เปรม นาคสิทธิ์ พระอาจารย์ศรีเงินเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยคุณสมบัติต่างๆ ตามที่ทางวัดเขาอ้อกำหนดไว้ คุณสมบัติเด่นๆ ที่เห็นชัดก็คือการยึดพรหมวิหาร ๔ และสังคหวัตถุธรรม ซึ่งท่านได้นำมายึดเป็นหลักในการดำเนินชีวิต ด้วยเหตุนี้ พระอาจารย์ปาลจึงได้คัดเลือกท่าน จะเห็นได้ว่าพระอาจารย์ปาลเลือกไม่ผิดคน ท่านรูปนี้มีคุณสมบัติต่างๆ เหมาะสมที่จะทำหน้าที่สืบทอดวิชาของสำนักเขาอ้อจริง ต่อมาเมื่อท่านได้มีโอกาสนำวิชาต่างๆ มาใช้ ก็ใช้เพื่อประโยชน์ส่วนรวมเป็นหลัก ท่านจึงได้สร้างคุณประโยชน์แก่พระศาสนาและสังคมมากมาย ไม่ว่าจะทางตรงและทางอ้อม ในส่วนของความผูกพันฉันศิษย์อาจารย์กับพระอาจารย์ปาลท่านก็ได้ปฏิบัติตัวใน ฐานะศิษย์อย่างสมบูรณ์ เมื่อพระอาจารย์ปาลชราภาพมากเข้า ช่วยตัวเองไม่สะดวก จะอยู่ที่วัดเขาอ้อก็ไม่มีคนดูแลอย่างเป็นกิจจะลักษณะ พระอาจารย์ศรีเงินเองก็อยู่ไกล เกรงว่าจะดูแลปรนนิบัติรับใช้อาจารย์ไม่เต็มที่ ท่านจึงได้รับพระอาจารย์ปาล มาอยู่เสียที่วัดดอนศาลา ท่านทำหน้าที่ดูแลปรนนิบัติอย่างใกล้ชิดอยู่เป็นเวลาหลายปี จนกระทั่งพระอาจารย์ปาลต้องการจะกลับไปมรณภาพที่วัดเดิม คือ วัดเขาอ้อ ซึ่งท่านกลับไปได้เพียงประมาณ ๓ เดือนก็มรณภาพ เมื่อพระอาจารย์ปาลมรณภาพ พระอาจารย์ศรีเงินก็เป็นเจ้างานใหญ่ในการจัดการศพของท่าน เรียกว่าพระอาจารย์ศรีเงินทำหน้าที่ของศิษย์ได้สมบูรณ์ทุกประการ เรื่องความกตัญญูต่อครูบาอาจารย์นั้น พระอาจารย์ศรีเงิน ท่านยังได้แสดงออกอย่างน่าชื่นชมกับอาจารย์ทุกรูป เป็นต้นว่าพระอาจารย์นำ แก้วจันทร์ เมื่อพระอาจารย์นำมาอุปสมบทอยู่ที่วัดดอนศาลาในวัยชรา ก็ได้พระอาจารย์ศรีเงินคอยดูแลปรนนิบัติ และกล่าวกันว่าระหว่างนั้นพระอาจารย์ศรีเงินได้รับถ่ายทอดวิชาสำคัญ ๆ อีกหลายอย่างจากพระอาจารย์นำ เรียกว่า พระอาจารย์นำมีวิชาเท่าไหร่ ท่านก็ถ่ายทอดให้หมดในวัยใกล้วาระสุดท้าย พระอาจารย์ศรีเงินเองก็ดูแลปรนนิบัติรับใช้ท่านอย่างดี แม้ว่าจะโดยพรรษา พระอาจารย์ศรีเงินอาวุโสมากกว่าพระอาจารย์นำมาก แต่ท่านก็เคารพในฐานะอาจารย์ ปฏิบัติต่อท่านอย่างศิษย์พึงปฏิบัติต่ออาจารย์ พูดได้ว่าพระศรีเงินเป็นศิษย์สายเขาอ้อรูปหนึ่งที่ได้รวบรวมวิชาดีทั้งหลาย ไว้มากมาย พระอาจารย์ศรีเงิน มรณะภาพ เมื่อวันที่ ๒๔ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๔๓ รวมสิริอายุได้ ๗๒ ปี ๕๑ พรรษา

ขอบขอบคุณที่มาข้อมูลอย่างสูงครับ


ตะกรุดเมตตาจารมือ ท่านจารเองครับ ทั้งหมดนี้เก็บไว้นานแล้ว ท่านที่จะ

บูชามั่นใจได้เลยครับ ครางแคลงสงสัยอย่าบูชาไปไม่กิดประโยชน์ให้คน

ที่นับถือบูชาสายนี้ดีกว่าของเก็บไว้นานตอนออกจากวัดดอกละ 100

ครับเมื่อเกื่อบ20ปีที่แล้ว

ให้บูชา 500 บาทค่าจัดส่ง EMS 20 บาทครับมี 5 ดอกครับเหลือ4ดอกครับ

 

พระครูกาชาิด บุญทอง วัดดอนศาลา พัทลุง

ตะกรุดสาลิกาเมตตาคู่พระครูกาชาิด บุญทอง วัดดอนศาลา พัทลุง

เนื้อเงินแบบนี้ได้จากกุฎิ อ.บุญทองครับหายากครับ

ให้บูชา 900 บาทค่าจัดส่ง EMS50 บาทครับ(ปิดรายการ)

 

หลวงปู่ฤทธิ์ วัดบ้านสวน พัทลุง

ตะกรุดยันตรีนิสิงเห หลวงปู่ฤทธิ์ วัดบ้านสวน พัทลุง

ศิษย์หลวงปู่ทองเขาอ้อ โดยตรง แต่ชื่อท่านเงียบไม่ค่อยมีคนรุ้จักมาก

แต่สายเขาอ้อท่านยืนยันว่าหลวงปู่เก่ง.........

เดิมๆครับหายากมากๆครับใบฝอยเดิมๆจากวัด

ให้บูชา 5000 บาท(ปิดรายการ)

 

องค์นี้ยังอยู่มั๊ยครับ

องค์นี้ยังอยู่มั๊ยครับ ขอบคุณครับ

 

หลวงปู่เทศน์ เทศน์รังสี วัดหินหมากเป้ง หนองคาย









หลวงปู่เทศน์ศิษย์หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต องค์สำคัญที่เผยแพร่ธรรมะสายธรรมยุติ

ทางภาคใต้ หลวงปู่ไม่นิยมสร้า้งวัตถุมงคลมากนักเน้นคำสอนแต่ก็ยังมีที่เมตตา

บ้างไม่กี่รุ่น เจตนาแจกเท่านั้น

พระนาคปรก รพช 20ปี รุ่นนี้มีหลักฐานว่าหลวงปู่อธิฐานจิตแน่นอน ที่

พิพิธภัณฑ์ที่วัดก็มีหลักฐานเขียนบอกไว้พระรุ่นนี้ครูบาอาจารย์หลายท่านร่วมอธิ

ฐานจิตหลายสาย หลวงปู่สิมก็ร่วมด้วยหลวงพ่ออุตมะ สร้า้งปี 2529

องค์นี้ตรายางด้านหลังจางไปเยอะเห็นลางๆ ตราปั๊มสีเหลือทอง บริเวณอุนา

โลมพระอยู่ในสภาพสมบูรณ์ หายากครับวัตถุมงคลที่หลวงปู่ร่วมอธิฐานจิต ท่าน

ที่นับถือบูชาวัตถุมคลสายนี้พิจรณาดูครับ

ให้บูชา 1600 บาทค่าจัดส่ง EMS 50 บาทครับ

 

พ่อท่านคลิ้ง วัดกถลุงทอง นครศรีธรรมราช

เหรียญกลมเล็กพ่อท่านคลิ้ง พระพ่อท่านประสบการณ์คุ้มครองคงกระพันรุ่นอื่นๆ

หลักพันหมดแล้วครับสำหรับท่านที่เน้นพุทธคุณครับองค์เล็ก

(ปิดรายการ)

 

เหรียญรุ่นแรกบล็อคแรก หลวงปู่ชื้น วัดญาณเสน อยุธยา สภาพผ่านการบูชาครับ

เหรียญไม่สวยมาก ตามสภาพครับ ท่านใดเน้นพุทธคุณ ไม่เน้นความงดงาม

ให้บูชา 1800 บาทครับค่าจัดส่ง EMS

50 บาทครับ

 

เชือกคาดหลวงพ่อคลิ้ง วัดถลุงทอง นครศรีธรรมราช

ประสบการณ์ของจริงครับของพ่อท่านไม่มีประสบเกิน..........เชือกเดิมๆครับเก่า

เก็บ.....เก็บมานานให้เหรียญกลมเล็กพ่อท่านหนึ่งองค์ครับ...ไม่ต้องรอวาสนาไม่ต้องแสวงหาที่ไหนมีปัจจัยได้เป็นเจ้าของแน่นอนครับ


ให้บูชา 8000 บาทครับ




___

เหรียญหลวงพ่อแลวัดพระทรง สภาพเหรียเดิมๆพร้อมกล่องครับ กล่องเดิมๆที่

บูชามาจากวัด ถ่ายรูปแต่เหรียญนะครับ ถ้าบูชาไปก็ส่งไปพร้อมกล่องครับ


ให้บูชา 300 บาทค่าจัดส่ง EMS 50 บาท






เหรียญใบโพธิ์หลวงพ่อแลวัดพระทรง สภาพเหรียเดิมๆพร้อมกล่องครับ กล่อง

เดิมๆที่บูชามาจากวัด ถ่ายรูปแต่เหรียญนะครับ ถ้าบูชาไปก็ส่งไปพร้อมกล่อง

ครับมี 2 เหรียญโพธิ์เล็กโพธิ์ใหญ่


ให้บูชา 500 บาทค่าจัดส่ง EMS 50 บาท