ตัวปฏิบัติเริ่มต้นที่ การเห็นจิตคิด

ตอนปวีร์อธิบายในสิ่งที่ ลพ.เทียนสอน ไม่เหมือนตอนที่พยายามจะมาเถียงกับเรานะ เธอน่าจะเอาแนว ลพ.ท่านมาใช้ให้ตรงๆไปเลย บางตรรกะของเธอออกเพี้ยนๆแนวรับแนวต้านมั่วไปหมด บางทีก็ยกตนโด่งมาเลย เพราะอะไรรู้ไหม เพราะเธอมัวแต่ไปติดตรงหลักการที่จะต้องผ่านสภาวะไตรลักษณ์อะไรของเธอนั่นแหละมาก่อนให้ได้ คือมันไปยึดตรงนั้นเกินไปแบบไม่รู้ตัว เลยไม่เห็นจิตมันเกิด(มีอุปาทานการยึดขึ้นมา) แบบตัวเป้งๆเลย

ซึ่งเป็นจุดเดียวกับที่เธออธิบายว่าลพ.เทียนท่านสอนให้รู้จิตตรงๆไปเลย เธอมัวไปงมอยู่กับการจะต้องเห็นไตรลักษณ์อะไรแบบนั้นก่อนมากไปไง (ถ้ามันเห็นได้ก็เห็นไปเลย ไม่ต้องมากพิธี) มันเลยทำให้เธอมีอาการขึ้นๆลงๆเดี๋ยวดีเดี๋ยวร้ายไง นัยหนึ่งก็คือฐานมันยังไม่มั่นคงพอนั่นแหละ การเห็นตรงๆยังไม่ชัด เฉพาะเคสเธอเท่านั้นนะ

 

ก็คือวนกลับมาที่ รู้ อนิจจังอทิตา ้้้้้้้้้้้้้้้้้้
เป็นเหตุไกล้นั่นเอง

 

ครับ

 

ไร้กรม เอา บัญญัติไปเพิ่ม อันนี้ไม่มีในตำราพระท่านว่า

แต่ในทางประสบการณ์การอ่านหนังสือป๋ม ป๋ม
เคยเห็นกล่าวไว้ แต่...ปัจจุบันคงหาอ่านไม่ได้
แระ อะไรที่ยากๆต่อการอธิบายของ ปตอ ปะยุตาโต
มักจะถูก ขุดออก ตัดทิ้ง

คือ...

ไร้กรมพูดว่า

" จิตวิณญานเป็นหนึ่งในขันธ์5 " ชะมะ

พระท่านว่า พอแยก "จิตวิญญาณ" ออกมา
เหลือเพียง หน่วยเดียว พระท่านว่า ในหน่วย
เดียวนั้นก็ยังประกอบ ด้วย ขันธ์5 ซ้อนกัน
ภายใน ไม่รู้จบ

ดังนั้น ในการพินาธรรม จึงหมายเอา "รสนำ"
คือ หากสิ่งไหนตอนนั้นมันเด่น ก็จะบัญญัติ
เรียก รวมๆเหมาเข่งว่า เป็น สิ่งนั้นๆ แล้วเอา
คำว่า อินทรีย(ความเป็นใหญ่ หรือ รสนำ)ปะท้าย
หรือ เอาคำว่า ธาตุ ปะท้ายก็ได้ ( ซึ่งไม่ได้
หมายถึง ธาตุ แบบ วิทยา ที่มีแต่ สิ่งนั้นเพียวๆ)

 

ขัน5ซ้อนกันไม่รุ้จบ ...ก็ถึงบอกไงว่า
ปฎิจสมุปบาทต้องตัดที่อวิชชาเท่านั้น

 

ก็จะอย่างนั้น

แต่ คำว่าเป็น เหตุใกล้ ต้องไม่มี รสแบบ สุ่ม ส่งเด็ก นะฮับ

จะเป็นอะไรที่ บริหารได้

ยิ่ง พหุลีกตา อุชุกตา ชาคริยานุโยค ก็จะยิ่ง "จับกวาง"

 

อันนี้ ยังตรึก แบบซีกเดียว

หาก สามารถกล่าว ปฏิจฯ สายดับ ด้วย
จะต้องลงที่ "หมั่นเจ๊าะแจ๊ะ" "จ๋าจ๊ะ"


เพราะ ปุปุชน มี สัมมาทิฏฐิ เองไม่ได้ เด็ดขาด
มหาบุรุษเกิดซ้อนโลกธาตุไม่ได้

 

ก็นั่นแหละครับท่านเม่าปัง
จะแบกขันธ์5ไปนิพพาน
มันถึงไปนิพพานกันไม่ได้ซักทีครับ
ปากบอกว่าฉันปล่อยวางแล้ว
แต่ไม่รู้ตัวว่ายังยึดถือจิตวิณญาน
เลยไม่หลุดไม่พ้นกันซักที
หลงจะเอาจิตวิณญานไปนิพพาน
เพราะไม่รู้ไม่เห็นไม่เข้าใจครับ

 

ช่างมอมมันเถอะครับผมว่า ขันธ์ 5 ซ้อนไม่รู้จบอะไรนั่นน่ะ มันไม่ใช่เรา ไม่ใช่ของของเรา ปล่อยเขาไปเต๊อะ จะตามรู้เก่งกระเด้งไปถึงไหนก็ม่ายยยรู้ โอนลอยๆครับ 55 อย่ารับหมดนะ

 

นั่นแหละๆ จำไว้ให้ดีๆ

เอาไว้ ฝาดพวก สมถะจ๋า ให้หงายเก๋ง ไปไม่เป็น

แต่ ต้องเลือกนะฮับ

หาก ชนคนใดสมถะจ๋า มีศิษย์ที่เขาสอนให้สำเร็จ
ได้อย่างอาจารย์ อันนี้ ห้ามไป หงายเก๋ง ให้เลี่ยงเชียง
อ้อมๆ วางใจให้ดีๆ ไม่ใช่แค่ลีลา แต่ใจต้องตรงกับ
การเลี่ยงเซียง แบบว่า มือไม่อ่อน กราบได้ ไม่ใช่
คอแข็งเป็น "ธรรมภูติ" หรือแบบแนว ลุงจอฮอ ที่
ตืบ นางวิสาขาซะงั้น

 

พึงทราบนะ ฮับ

ขันธ์5 ซ้อนไม่รู้จบ คนที่ เทศนา บ่อยที่สุด เท่าที่ป๋มพบ
นี่ก็จะเป็น พระท่านนึง แถว เขาเขียวเล็ก ราดรี มีเกือบ
ทุกเดือน

พระท่านอื่นก็มี แต่ นานปี มีเทศนาเข้ามาครั้งสองครั้ง

 

โรคประสาทกำเริบอีกแล้วพี่

เรื่องปีติที่เกิดขึ้นคือการยึดสภาวะของตัวปัญญา(จิตปล่อยวางอัตตา) นู๋พูดบ่อยมากให้ระวัง พี่ยังมองตรงนี้ไม่ออกเร้ยย เดาะไปเอาคำ ลพ.สงบมาบังหน้า พูดตทังคปหาน ถามจริงรู้จริงป่ะ ตทังคปาหานเป็นไง

นู๋พูดบ่อยๆ ให้สนใจ ปกป้องผู้รุ้ อย่าให้ผุ้รุ้กินอารมณ์ อย่าไปสนใจปกป้องสิ่งที่ถูกรุ้

ถ้านุ๋ติดสภาวะ ป่านนี้ตั้งทู้อวดทั้งพันทิป ทั้งพังจิตแล้ว ว่าบรรลุอะไรมามั่ง จะตั้งอวดทุกปีด้วย จะโม้วไปยันนิพพานเลยแหล่ะ เล่นทั้งที ต้องเล่นใหญ่รัชดาลัยเทียร์เตอร์เรย

ที่ตั้งทู้ ลพ.เทียน เพราะชอบคำพูดที่ท่านสอนแบบไม่ใช่อยู่บนหอคอยงาช้าง คือท่านพูดง่ายๆ... แนว ลพ.เทียนก็จงกรมมือนั่นแหล่ะ แต่นู๋ฝึกกรรมฐาน5วิปัสสนา ตามครูสอน ไม่ใช zen style แบบ ลพ.เทียน เข้าใจเนอะ

 

ครับถ้าอยู่ในผ้าเหลืองผมกราบหมดครับ
พร้อมกับอธิษฐานในใจผมก้มกราบใคร
ให้สำเร็จเป็นพระอรหันต์
ไม่ชาติใดก็ชาตินึงครับ

 

ความสุขคือความทุกข์ที่ลดลง
น้ามูมูลสว่าง
พอเราซ่องเสพหลงมัวเมาประมาท
ไม่ได้ห้ามแต่ควรพิจารณาเห็นอาการของมัน

 

ก็ พินาไป

หน้าที่ใน พุทธศาสนา มี 2

คันธุระ กับ วิปัสสนาธุระ

วิปัสสนาธุระ ก็เป็นเรื่อง สาวก ล้วนๆ

คันธุระ นี่ คือ พวกไม่ใช่สาวก ยิ่งเป็น พหุสัจจ
ยิ่งต้องเป็น แม่ทัพ ฝาด ตายฮ่านหมด

สมัยหลวงปู่มั่น ท่านก็จะมี แม่ทัพฝ่าย คันธุระ
เหมือนกัน หากจำไม่ผิด หลวงปู่สิงห์(รึเป่า
ไปเช็คเอง ที่เป็น พุกกะพุง อะไรงี้ )

 

ท่านเม่าปังก็พุทธภูมิ
ก็ช่วยกันฝาด
ผิดมั่งถูกมั่งก็ว่ากันไปครับ

 

เคยเห็น หลวงพ่อโต เป่า ฮับ

หลวงพ่อโต ที่ท่าน เป็น ต้นแบบ ทำกรรมฐานกำหมัด การ์ดไม่ตก

ท่าน กราบหมา

ไร้กรม เคยได้ยินเป่า

หาก กราบไม่เป็นนี่ วิหิงสาวิตกมี อย่ามาโม้วเรื่อง ฌาณ34

 

กราบผ้าเหลืองครับ
หมาไม่กราบ
แยกหมาออกจากผ้าเหลืองให้เป็นครับ
ท่านปราบธิดา

 

กรุณากราบผ้าเหลืองด้วยครับ55